DE TOURS

€ l'étonnement. A rarrivée des Normands, la disci- « pline monastique se régularise, les cités se dé- « corent de belles basiliques et d'abbayes d'un « style jusqu'alors inusité. y> Cette transformation est due surtout à l'initiative de Guillaume l^% qui s'empressa de réunir des conciles et de remplacer les sujets indignes par des hommes de mérite.

Les premiers écolâtres de Saint-Martin furent métropole Adam et Raginald. Après eux Bérenger, élève de Fulbert de Chartres, fut choisi pour rétablir à Tours le haut enseignement d'Alcuin, et remporta (1) d'abord de légitimes succès; mais l'esprit de rivalité l'égara bientôt, et jaloux de la renommée que s'était acquise l'abbaye du Bec, il se jeta, pour attirer plus vivement l'attention, dans des nouveautés théologiques qui lui valurent une triste célébrité, ce Voyez « quelle saine doctrine (2), dit un contemporain, (( quelle bonne discipline répandent les théologiens € de cette école de Tours à laquelle préside Béren- (( ger, V apôtre de Satan. » Au lieu de l'estime générale qu'il aurait pu se concilier par ses talents, il ne recueillit que le mépris, et fut obligé de condamner lui-même ses erreurs devant le Concile de Rome. Hugues et Guillaume Firmat (3), deux physiciens, auteurs de guérisons surprenantes, faisaient partie de la même collégiale.

Après la mort de Gauzbert, abbé de Saint-Julien, le monastère fut gouverné par un autre religieux du même nom, qui cultivait avec un rare bonheur

Saint-Julien de Tours.

(1) Mab. Anaîecta, in-f>, t.I, p. 120.

(2) Ibid.

(3)£fw/.ZiW.,t. VII, p.53,

Marmoatiers.

les belles -lettres et la philosophie. De son temps vivait l'écolâtre Rainald (1), que Gauzechin cite parmi les maîtres célèbres du xi® siècle. Les livres qu'il a transcrits, les coffres d'or, les ornements, les tables d'autels qu'il a ciselés, sont autant de témoignages qui déposent en faveur de son dévouement à la science et aux beaux-arts.

Depuis l'introduction de la réforme de Gluny, la discipline fut si florissante à Marmoutiers, que Guillaume le Conquérant en tira des colonies de moines pour peupler les nouvelles abbayes qu'il fondait. Vers 1020, Odon y dirigeait les études avec une certaine réputation, et ce que nous savons de ses successeurs nous donne tout lieu le croire qu'il était entouré de moines studieux. Gaunilon le philosophe osa se mesurer avec saint Anselme en combattant ses arguments métaphysiques, et Sigon se fit autant remarquer par son habileté à parler le grec et l'hébreu, que par ses connaissances littéraires. Raoul' Malcouronne (2), déjà cité à propos de Caen, avait séjourné à Marmoutiers et inspiré le goût de la médecine aux deux moines Jacques et Tetbert.

d^r ers L'école épiscopale d'Angers (3) , fondée en 1 031 , fut aussitôt encouragée par les donations de Foulques Nera et d'Hildegarde son épouse, qui assurèrent

(1) Hoc temporeviri clarissimi valdeque sapientes fuére Rainaldus

Turonicus iste vir valde proficuus fuil. Testantur ejus vigilantissimum sludium, optimi libri abeoconscripli, capsae aureae, philacteria, altarium tabulae, pueri ab eo nutrili. (Ap, ampL coll., l. V, Hiat, mon. S. Juliani Turon.y p. 1014.)

(2) HisL lUL, t. VII, p. 55.

(3) Hiret, antiquités (TAnjou,

l'existence de douze pauvres écoliers. Bernard et Rainald (1), disciples de Fulbert, l'hérésiarque Bérenger, Robert d'Arbrissel, l'apôtre de la Bretagne, et Marbpde, de Rennes, montèrent successivement dans la chaire d'Angers. Ce dernier (2) composa pour ses élèves un petit traité de rhétorique en vers et en prose qui portait bien l'empreinte du talent avec lequel il enseignait les arts libéraux. Parmi les grands hommes qui se développèrent sous leur direction on cite Briand, archevêque de Reims, Geoffroy Martel, comte d'Anjou, Gauthier, que Marbode met à la tête des poètes, le doyen Robert et le comte Maurice, qui, par leur profonde connaissance du droit romain, ont fait supposer que les lois civiles étaient professées à Angers au xie siècle (3).

Les moines de Saint-Florent, tout en s'appliquant saint-Fioremaux belles-lettres se portaient avec passion vers les beaux-arts (4). Sigon, l'un d'eux, était non-seulement un humaniste distingué et un habile correcteur de manuscrits grecs et hébreux, mais encore un ciseleur d'un certain mérite. Sous l'abbé Robert, (5) la communauté comptait plusieurs moines peintres et sculpteurs qui s'évertuaient à embellir le cloître.

(1) Reginaldus vir singularis exempii et Andegavensium scholarum magister, Fulberti episcopi doclrina eruditus {AmpL coll., t. V, p. 1121.)

(2) Marbodus patria Andegavensis, scholastici munus in. ecclesia AndegaveDsi primum erat sortitus, in quo munere summam laudem comparavit.

GalL christ,, t. XIV, p. 747.)

(3) HisL liU.yi. Vil, p. 61.

(4) lu omamentis quoque pulchris construendis de auro et argento

litteras hebraïcas et grecas peritissimus iegendi et scribendi. {AmpL colL, t. V, p. 1125.)

(5) Sub tempore Roberti claustri fabrica mira lapidum sculplura cum versuum indiciis ac picturarum splendoribus est pollita. {Ihid,, p. 1097.)

Bonrgueii. A BouFgueil, les lettres fleurirent encore à un degré supérieur sous l'impulsion de Baudry, l'un des meilleurs poètes du temps. Les poésies qui nous restent de lui témoignent de son goût pour la littérature ancienne. Dans l'une d'elles il célèbre avec enthousiasme l'arrivée de Gérard de Loudun à Bourgueil, et salue sa venue comme celle d'un autre Aristote(l).

Diocèse Dans le Maine (2), la science avait de nombreux

du Mans. ^ '

représentants dont les principaux sont lErmenulphe, Robert et Arnault le grammairien. Celui-ci jouissait d'une telle influence qu'il fit ouvrir les portes de la ville à Guillaume le conquérant, malgré l'opposition de l'évêque et d'une partie des habitants. Quels qu'aient été ses successeurs, il est certain que l'école du Mans fournit à l'église plusieurs prélats illustres. Hildebert de Lavardin y rempUt les fonctions de scolastique avant sa promotion à l'épiscopat. Diocèse La péninsule armoricaine offrait peu de ressources aux esprits ardents et affamés de science, aussi Robert d'Arbrissel fut-il obligé de s'expatrier (3). Son historien nous dit qu'il se rendit en France parce qu'il était assuré d'y trouver des écoles nombreuses et florissantes. Fougères eut pourtant un écolâtre nommé Hardouin de Chartres, mais nous ne lui connaissons pas de collaborateurs. Abélard fit ses pre-

(i) Nam nobis aller fulsit Aristoteles

Orbi quadrivium protulit et trivium.

(Bâldrici Burgul. carmina, ap. Duchesne, t. IV.)

(2) Voyez D. Piolin, Hisf, du diocèse du Mans, t. III, p. 130 à 400.

(3) Fugientes litteras per orbem persequi videbatur et quoniam Franeia tum florebat in scholaribus emolumentis copiosior, fines paternos tanquam exsul fugitivus exivit et Franciam adiit. (Boll., 25 févr.^p. 604.)

de Rennes.

mières études dans le comté nantais. De plus, le diocèse de Rennes fut gouverné par le scolastique d'Angers, Marbode, l'un des meilleurs littérateurs du xi^ siècle. <3C Quoique la France ne manque pas d'illustrations (1), disaient les rouleaux mortuaires après son trépas, Marbode a su conquérir le premier rang des orateurs. »

La province de Sens nous fournit ça et là quel- métropole ques noms qui attestent sa participation au mouve- sg^s. ment général; cependant aucune ville n'y servit de centre aux études. En 1097, mourut à la cathédrale un chanoine (2) qui avait instruit tous ses confrères du chapitre métropoUtain.

Saint Pierre le Vif subit la réforme de l'abbé s. Pierre le vif. Rainard et lui confia ensuite la direction de son école monastique. Ingon (3), disciple de Gerbert, le remplaça, et vit au nombre de ses élèves un fils des seigneurs de Château-Thierry^ qui devint plus tard évêque d'Orléans.

La cathédrale d'Auxerre eut, comme Saint-Pierre Diocèse le Vif, un disciple de Gerbert, le chanoine Jean (4) qui se rendit digne des honneurs de l'épiscopat, en exerçant la charge de recteur des écoles. Saint Germain d'Auxerre est une des abbayes réformées par saint Maïeul, on peut donc croire qu'elle subit l'influence salutaire de l'esprit de Gluny.

(l)Quamyiseodem tempère variis studiîs tola Gallia resonaret ipse tamen oratorum rex. {GalL christ., t. XIV, p. 747.)

(2) Scholam etiam monachorum publicam tenuit et monachos ad plénum erudivit. {Chron, Hirsaug,, 1011.)

(3) HisL litL, t. VII. Etal des lettres.

(4) Vilae houestate praecipuus et litterarum studiis in schola Gerberti apprime eruditus. (Launoi, p. 90^ de scholis celeb.)

Diocèse de Troyes.

MÉTROPOLE

Dl BESANÇON.

METROPOLE

DE