D. Férotin, Recueil, p

3. Bulle par laquelle le pape Boniface VI II soumet à l'abbaye de Silos « ordinis de Cluniengo » le monastère des bénédictines de San Benito de Huete. — D. Férotin, Recueil, p. 304.

4. < Sanctus Dominicus Cluniacensis et abbas de Sylos... > Frater Johannes Egidii : Liber de precoiiiis Hispanie (Bibliothèque Nationale de Paris, nouv. acq., fonds latin, i75, f" 4<'' vo).

tionnés comme étant de Tordre de Cluny. Cela veut dire seulement qu'à Silos on suivait dans une certaine mesure l'observance de l'illustre abbaye française, car le monastère de Saint-Dominique ne fit pas réellement partie de l'ordre de Cluny.

La prospérité relative de Silos, au XII P siècle, n'égala pas celle des XP et XIP siècles; la décadence arriva même bien vite, par suite des prébendes et des abbés commenditaires. Le pape BenoîtXII, ancien abbé de Fontfroide, au diocèse de Narbonne, tenta de réformer l'ordre bénédictin et, dans ce but, adressa, en 1336, la Bulle bénédictine à tous les moines noirs. C'est un abbé de Silos, D. Jean IV, qui fut chargé de l'exécution de cette bulle en Castille.

En 1384, l'abbaye ayant été détruite en partie par un incendie, D. Gonzalo, évêque de Burgos, écrivit aux fidèles de son diocèse pour les encourager à aider de leurs offrandes la reconstruction du monastère. Cette lettre fut la première en date d'une série de lettres et de bulles par lesquelles plusieurs papes et cardinaux accordèrent des indulgences à ceux qui contribueraient ad illius et dicti monasterit structurain, edificiorum et ornamentorum. ecclesiasticomm conservationem et repai'ationetn (').

Un abbé du XVP siècle, Alonzo de Figuera (il fut élu abbé en 1578), a droit d'être nommé en cette étude. Le bon Yepez, en son naïf langage, nous le montre comme ayant eu partout le désir de bâtir qui est une inclmalsoii naturelle à tous les bons esprits ('). De fait on lui doit les beaux murs crénelés qui entourent le vaste jardin de l'abbaye. Il fut aidé dans cette œuvre considérable par un novice qui, à la veille