CHAPITRE X

Les élections passent aux Chapitres.

Quels ont été les résultats de la réforme sur la composition du corps électoral? Le mouvement qui tendait à restreindre de plus en plus dans l'Eglise le droit d'élire a-l-il été accéléré, retardé par la papauté? Nous avons montré, dans les assemblées du x® et du xi« sièclç, les germes de cette transformation. Essayons de faire la même analyse sur celles du x:i^^ nous chercherons ainsi à expliquer comment, à la fln de cette époque, aux chapitres seuls a été dévolue l'élection.

^ l. — Le Corps électoral restauré (1073-1150),

Quand un siège était vacant, le chapitre devait demander au roi l'autorisation d'élire. Cette permission obtenue, confirmée s'il y avait lien par une lettre du pape ou du légat, le chapitre fixait lui-même la date de la réunion. Puis ses dignitaires convoquaient en son nom les personnages ecclésinsiiques ou laïques qui devaient prendre part h l'assemblée électorale.

Nous avons une de ces lellres de convocation envoyée en 1102 au nom des chanoines d'Angei-s par lour doyen Etienne, le chantre Hubert, et l'archidiacre Garnier, à Geoffroi de Vendôme. « Nous voui; )» prions, dit celle lettre, de ne pas différer de nous donner votre conseil » et votre aide... Nous voulons, avec l'aide de Dieu, nous entretenir de f l'élection d'un évoque, le lendemain de la fête de Saint Pierre, avec y> les évoques voisins et les abbés et les hommes religieux, la discuter » et, si nous le pouvons, la terminera» Les différents électeurs qui avaient reçu la convocation devaient y répondre. Un refus n'était pas

1 Bouquet, t. XV. p. 2Ty.

toutefois considéré comme définilif. Le même Geoffroi de Vendôme, après avoir refusé de se rendre à Angers, se ravise et assiste à Télection. Parfois aussi on peut se faire remplacer par un mandataire. Dans rassemblée réunie à Amiens pour nommer un successeur à Gervînus (1104), Tabbé de Nogent^ figure comme procurateur de Tarchidiacre. Il s'agit là évidemment d'un mandat pour Téleclion.

Ce collège élail-il nombreux? Qui comprenait-il? Nous voyons que, comme au ix* siècle, il délibère, vole, agit en présence de la foule qui approuve et acclame. L'assemblée elle-même comprend différents éléments, des évoques, des abbés, un certain nombre de laïques ou de clercs désignés sous le nom S'hommes religieux^, religiosi tiri. Nous allons essayer de déterminer leur place dans le corps électoral.

1** La présence des évéques à l'élection était un fait ancien- Toutefois, cet usage avait presque disparu au ix«, au x^ siècle surtout. Il n'est môme pas sûr qu'à celte dernière époque toutes les électioos se soient faites sous la présidence du visiteur. Après la réforme pontificale, le rôle des évéques grandit beaucoup. La papauté d'abord travailla à étendre leur influence 3. A Tournai (6 novembre 1113), Pascal II ordonne une élection, il veut qu'^ellese fasse avec l'assistance des évéques d'Arras et de Térouanne *. A Reims, en 1139, Innocent II autorisant l'élection de l'archevêque, y convoque l'évéque de Chartres, son légat, l'évéque d'Auxerre, Hugues, et les deux suffraganls de Soissons et d'Arras 5. Saint Bernard réclame à celle de Sens la présence des comprovinciaux^. .C'est que la papauté trouve dans l'assistance de l'épiscopat une garantie du bon ordre des opérations électorales.

Remarquons que les électeurs étaient eux-mêmes favorables à celte mesure. Le vote des évéques était un gage de plus de la canonicité de réiection; aussi les chapitres les invitent-ils souvent à l'assemblée. L'élection de Bérard de Mâcon (i097) est faite sous la présidence de l'archevêque de Lyon, Hugues, des évéques d'Autun et de Langres,

* Guiberl de NOftent, De vita sua, II, 2 : Ipse etiam... cujusdam urbù praedictce ar^kidiaconi... procuralor extiterat.

> I.c terme viri religiosi désigne souvent les abbés. Cf. Viia Jounnis Morinomm episcopi (Bouquet, t. XIV, p. 239) : abbates reiigioai; la lettre des électeurs d'Autun à Suger (Bouquet, t. XV, p. 487); des électeurs de Chartres h. Suger, ii., ibid., p. 507: approbantibus viris religiosis alk€libuH. Mais ce terme désigne aussi les électeurs laïques (bulle d'Urbain II pour Içrouaunev 1099'-

3 A t-isieux, l'élection du successeur de Raoul Flambard se fait communicaio cum episccpa i'Oiîsilw (Ives de Chartres. M igné, 1. 162, p. 163).

* M igné, t. 163, p. 332 : Communicato comproiinciaîium episcoporum Morinensif ei Atrelale^-.n ionsilio.

6 M igné, t. 179, p. 497.

^ Migue., 1. 182, p. 37t : En^pettandum proinde suffraganeorum consilium episcoporum.