LES KLEGTION'S PASSENT AUX CHAPITRES
à Rouen pour obtenir la présence des comprovinciaux et des abbés, un grand nombre de ses collègues élurent Girard sans attendre son retour. Les opposants firent appel au métropolitain et Télection fut cassée. Ce conflit prouve combien était vive Thostilité qui éclatait parfois entre les deux grands ordres du clergé.
Devenus étrangers à la nomination de Tévôque, mal défendus par la papauté, les moines, comme les laïques, cherchèrent par un autre moyen à rétablir leur influence. Exclus de l'assemblée électorale, ils entrèrent dans les chapitres.
Nons avons pu constater, en étudiant au xi® siècle la composition des chapitres, qu'un certain nombre d'abbés y avaient trouvé place. Il est probable qu'ils travaillèrent ainsi à conserver sur l'élection une influence que Tesprit étroit des chanoines leur retirait. Mais alors j ces faits sont isolés; il n'en fut pas de môme au xii® siècle. DansI presque tous les diocèses, les monastères acquirent des prébendes' et des moines tirent partie du conseil épiscopal. Ce mouvement fut] encore accéléré 'par la papauté, qui se montra très favorable à cette représentation des monastères dans les chapitres. Un très grand nombre de ces prébendes furent concédées sur la demande des papes, d'autres concessions furent confirmées par eux; ils restèrent ainsi fldèles à la tradition qui leur faisait chercher dans le corps monastique un contrepoids salutaire à l'influence du clergé séculier.
Il est facile de se rendre compte de Timportance de cette transformation en signalant les différents monastères qui parvinrent à avoir leur représentant dans le chapitre. Certaines grandes abbayes d'abord ont obtenu une prébende dans plusieurs évôchès. Cluny, par exemple, en possède une à Chartres, une à Orléans, une à Troyes. Saint-Yictor de Paris est prébendier de Paris, de Chartres et de Sens. Mais l'usage est général. Il n'est pas de monastère important qui ne compte un de ses moines dans le chapitre. Ces conventions sont nombreuses au xiv siècle. Le chapitre assure généralement à l'abbaye une ou deux prébendes en échange des prières et des services spirituels qu'il attend de l'ordre religieux. Mais on voit combien le monastère gagne à être représenté*.
^ Voici les principaux évéchés où des prébendes sont accordées aux monastères :
Province de Roue!».... Evreux Le chapitre compte parmi ses membres l'abbé du Bec
(1207. Cart. du chap., n" od.)
Province de Reims .... Senlia Saint'Martin-deS'CkatHps (Eugène 111, 1147). —Saint-Vin-
cent-de-Senlis (1219, arch. xle rOlse, G. 2051).
LBon Saint-Martin de Laon (Mirac Sanctae Mariae Laudunensis,
; Ce ne fut pas seulement Télément monastique qui entra dans les
chapitres. Dès la première moitié du xii® siècle» les archidiacres com-
^ mencent à en faire partie. Presque toujours le grand archidiaconat est
une dignité capitulaire^; peu à peu les archidiacres ruraux obtiennent
une prébende et Tusage s'établit ou de ne donner ces dignités qu'à des
. chanoines ou d'assurer aux clercs qui les occupent des canonîcats^.
Les mêmes raisons ont entraîné les chapitres à ouvrir leurs rangs aux archiprélres ruraux 3. Dans certaines églises même, les laïques
Pkovincf. ds Riixs .... Aml«ns Saint-Aiheul (Spicilegiam, t. U, p. 601). — Saini-ÊtMriiB
d'Amiens (Eugène III, 5 afril 1148).
FiioTiici M Skxs 8«as Stint-Viclor de Parti. Le chapitre a de plus C0Bc6dé à
Saint-Jean les reTenus annuels des prébendes des cbanoines décédés (Eugène III, M juin 1152).
liMttx Sainte-Uarù (Innocent II, 20 juin 1135).
Aoxtrre Saint- Laurent. — Saint-Hilaire (Eugène III, 1145-115:0-
Troyw Cluntf (Eugène 111, 16 août 1147). — Saint-Georges (1090)
(Spicilegium, t. XI, p. 301, 308).
Parla Saint-Victor (Innocent II, 26 mars 1138). — Saint-Martin'
deS'Ckamps (Eugène III, 1147).
Chartraa Saint-Père (6 prébendes, Pascal II, 1107). ~ Saint-Jean
(hes de Chartres. Migne, 1. 162, p. 294). L'abbé est de plus un des dignitaires du chapitre (acte de 1114. Cart, p. 117). — Saint-Vietor de Paris (Pflugk-Harttung, L I, p. 134).- C/«ay (Pierre le Vénérable. Nigne, 1. 189, p. 68).
Orléana Clun^ fid., ibid.).
PaovtHCB DE ToDHs. . . . TouT» Lcs chanoines de Saint-Maurice, en vertu d'une/'raferjul**
spéciale avec ceux de Saint-Martin, leur assurent certaines dignités dans le chapitre. Les chantre, éoolàtre. prévôt et capicier de Saint- Martin sont doyen, chantre, archidiacre, prétOt de Saint-Maurice; un autre prévôt de Saint-Martin est archidiacre majeur (Bouquet, t Xll, p. 460).
Piiovi!(ci Di I.TOX Langret Bèu (2 prébendes. 1060). Migne, 1. 162, p. 928.
Chaloo Saint-Bénigne (acte de 1111). Migne, 1 160, p. 1169.
PaovtscE n Boiacis.. Albi Canonicat fondé pour les chanoines de Sainl-Samse dès
1045 (Histoire du Unguedoc, t. V, n* 225).
Cahors Concession & Téglise du Vigan des dignités de doyen,
sacriste, écolâtre (Pascal II, 5 oct. 1106). Paovixa DE Naubonkc. Toulouse .... Un des archidiaconats est attribué à Saint -Semin
(Urbain II, 1096).
PaaviHCE D'AccH Auch Un des archidiaconatsest donné à l'abbaye de Saini-Orens.
Paovijics DE Bordeaux Poitiers L'abbé de Saint-Cyprien a une prébende (acte de 1144;,
probablement aussi le prieur de Sainte^Radagonde qui est mentionné comme chanoine dans un acte de 1107 (Arch. historiques du Poitou, t II, p. 55 ; t. III, p. 9>. 1 Cela se voit dès la fin du xi' siècle dans un certain nombre d'é^ses: ainsi à Troyes, Toulouse, Rodez, Cahors, etc.
> Ainsi à Poitiers, il y a au moitt» trois aichidiacres dans le Chapitre (^IrcA. Mst. du Poitou, t. Vil, p. 342). — A Amiens, dès 1066, nous y trouvons le grand archidiacre et l'archidiacre 4$ Ponthieu (Migne, 1. 146, p. 1510).
s A Poitiers (Arek. hist. du Poitou, t. X, p. 7 : Archipreskgteri locorum si fuerint eanoniu Pictavenses}. — Km Mans,. en 1204, le doyen de Saint-Pierre de la Cure réclame comme prébendier Vintegritas vocis (Cartulaire, p. 51).
