LE REGARD FUYANT

t Le verbe a été donné à l'homme pour déguiser sa pensée,» a écrit un illustre misanthrope. Ce qu'il y a de vrai, c'est qu'on s'en sert fréquemment dans ce but. Point n'est besoin d'insister.

Nos oreilles entendent sans cesse des paroles trompeuses : depuis le faux témoignage au prétoire, jusqu'au mensonge poli et doucereux de l'homme du monde, qui, grâce à une longue expérience et à une pratique quotidienne, en arrive à dire, avec la note convaincue et la mimique appropriée, mille choses dont il ne croit pas un mot!

On connaît aussi les gestes menteurs : embrassements de commande, poignées de main d'indifférents ou de traîtres, applaudissements flatteurs, enthousiasmes intéressés...

Ainsi, la bouche et la main sont parfois menteuses. Mais les yeux, surtout ceux de l'enfant, ne peuvent tromper un père qui veut savoir, celui-ci n'eût-il qu'une vulgaire clairvoyance.

Le fripon a si bien conscience que son regard

trahit sa pensée et le livre malgré lui, qu'il n'osb le fixer sur son interlocuteur.

Non, il n'ose pas l l'expression est juste.

Un coupable a commis un crime épouvantable, un forfait inouï... Il ne redoute ni la justice d'En-Haut, ni les sentences des juges; il est capable de tout; riea ne l'intimide, semble-t-il..,.

Et cependant, cet audacieux, ce fanfaron, n'a pas la force, n'a pas le courage de subir l'influence troublante d'un œil curieux qui l'observe 1

Dans ses regards, qu'il baisse ou déplace à la dérobée, il y a une indécision significative, et comme un aveu qui l'accuse.

Il le sent...: et se méfie.

Nous avons rencontré plusieurs fois des gens honnêtes ayant l'œil faux ; mais il semble impossible de trouver un individu vraiment fourbe, un escroc de profession, acceptant seulement de croiser un regard avec vous.

« Osez me répéter cela, en face » : tel est bien le défi suprême que l'on porte à qui ment, critique ou insulte.

Que de choses on nous dit en détournant la tête, et qu'on ne redirait point en nous regardant!

Chacun le sait.

Or, s'il en est ainsi pour l'homme, à plus forte raison est-ce vrai pour l'enfant qui, bon gré mal gré,