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vous garder de faire cose qui despleust A nostre signour, et entendre à faire les coses qui lui plairoient, à vostre pooir, purement pour l'amour de lui,

iS. Chière fille, pourcachiez volentiers orisons de bones gens, et m'i accompaignlez.

19. Et se il avient k'il plaise â nostre signour que jou trespasse de clieste vie devant vous, je vous pri que vous pourcachiez messes et orisons et autres bienfaits pour m'ame.

20. Je vous commant que nus ne voit chest escrit sans mon congiet, excepté votre frère.

21. Nostre sire Diex vous fâche bone en toutes coses autant comme je désire, et plus assez ke je ne saroie desirrer. Amen.

auriez fait, vous n'en devriez pas moins vous garder de faire chose qui pût déplaire ;\ Notre-Sei gneur, et vous efforcer, selon vos moyens, de faire les choses qu' lui pourraient plaire,'tout simplement pour l'amour de lui.

iS. Chère fille, recherchez volontiers prières de bonnes gens, et m'en faites part.

19. Et s'il advient qu'il plaise :\ Notre-Seigneur que je trépasse de cette vie avant vous, je vous prie de fonder messes oraisons et autres bonnes œuvres pour le salut de mon âme.

20. Je vous recommande que nul ne voie cet écrit sans mon congé, excepté votre frère.

21. Que notre Seigneur Dieu vous fasse bonne en toutes choses autant que je le désire , et plus encore que je ne saurais désirer.

Amen.

Saint Louis, dans ses cNscigneniciis à sa fille, semble s'être volontairement renfermé dans le point de vue chrétien : il n'a songé qu'au ciel, laissant presqu'entièrement de côté tout ce qui touche aux affaires de ce monde, tout ce qui n'est que sagesse purement humaine et terrestre. La fille de Louis XI, la régente qui avait gouverné la France pendant toute la minorité de son frère Charles VI 11, ne pouvait pas se détacher aussi complètement des choses de la terre. L'immense héritage, la position princière qu'elle comptait bien laisser à sa fille et à son gendre, lui inspiraient d'autres pensées, lui commandaient, je dirai même lui imposaient forcément quelque chose de plus : il lui fallait tracer à sa fille un plan de conduite en harmonie avec ses droits et ses devoirs de princesse du sang, si rapprochée du trône. De laces conseils oii la prudence, l'humilité, la courtoisie, et l'affabilité avec les étrangers, les savants, et même le peuple, ce qui n'exclut pas l'habileté, sont expressément, j'allais presque dire impérieusement recommandées. Obligée de se mettre au service de quelque princesse, Susanne devra en choisir de préférence une qui soit « de bonne renommée, non muable, et de parfaift bon sens» ; en tout cas, il faudra toujours faire conscien"