DÉSINTÉRESSEMENT ABSOLU

je parle la langue courante, une langue sans élégance, un discours sans éclat ; mais du moins la science qui fait l'apôtre, la science des choses surnaturelles ne me manque pas : Corinthe en est la preuve et le témoin.

Oh avait exploité contre l'Apôtre son absolu désintéressement — représenté et travesti comme une défiance, puisqu'il était d'autres communautés dont il avait accepté l'aide. Ai-je donc commis une faute, replique-t-il, en m'obligeant moimême à gagner ma vie pendant que l'Evangile vous faisait grandir, et en vous apportant à mes dépens, et sans vous rien demander, la parole de Dieu ? Ah ! peut-être était-ce vous faire injure, que de consentir à être secouru par d'autres- Eglises, pendant que j'étais chez vous et travaillais pour vous ; de ne vous demander rien et d'accepter des fidèles de la Macédoine ce dont j'avais besoin pour vivre ? De cela, il faut prendre résolument son parti. Je l'ai fait, je le ferai; encore et toujours. Je ne serai pas un fardeau pour vous. Aussi vrai que la vérité du Christ est en moi, cette gloire ne me sera pas ravie ; elle ne me sera pas dérobée dans les régions de l'Achaïe. (Là, sans doute, la lutte était plus ardente, et l'Apôtre devait s'entourer de plus de sévérité.) Cette ferme résolution vient-elle de ce que je ne vous aime pas ? Ah ! Dieu le sait. Mais je ne changerai rien à cette attitude : je veux arracher tout prétexte à ceux qui ne cherchent quedes prétextes, et ne laisser aux mosaïstes aucun avantage ; là oti ils voudront s'élever, nous le pourrons au même titre..