TROISIÈME PARTIE

CONSÉQUENCES PRATIQUES

Rappelons-nous l'état d'esprit de la communauté judéochrétienne de Rome, à qui s'adresse l'Apôtre. Aux yeux de cette communauté, le christianisme se présente comme s'est présenté le Christ, sous une forme humble et chétive. L'Apôtre a exposé au premier chapitre de la Première aux Corinthiens, avec un immense sentiment de fierté, ce parti-pris d'humilité : IgnoblUa mundi et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sant, ut ea quae sunt destrueret. Mais cette humilité même était pour plusieurs une pierre d'achoppement. Toute la démonstration doctrinale qui a précédé n'a eu d'autre dessein que de prouver aux Juifs que, sous les formes chétives dont il demeurait enveloppé, le christianisme n'en était pas moinstoute la substance et la réalité dont le judaïsme n'était que l'ombre, l'expression définitive de l'alliance et de l'union parfaite de Dieu avec toute l'humanité.