FIDÉLITÉ A LA DOCTRINE
31 persecutiones, passiones : qualia mihi fada sunt Antiochiae, Iconii, et Lystris : quales persecutiones sustinui, et ex omnibus eripuit me Dominus. 12 Et omnes, qui pie volunt vivere in Christo Jesu, persecutionem patientur. i3 Mali autem homines, et seductores proficient in pejus, errantes, et in errorem mittentes. i4 Tu vero permane in iis, quae didicisti, et crédita sunt tibi : sciens a qup didiceris. is Et quia ab infantia sacras litteras nosti, quae te passant instruere ad salutem, per fidem, quae est in Christo Jesu. 16 Omnis scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in justitia : '^-'^ ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus.
Deux fois, aux versets,. 10 et 17, l'Apôtre témoigne qu'il compte sur la fidélité de son disciple pour réagir contre les fausses doctrines. Mais vous, Timothée, vous êtes entré dans mes voies. Tout nous est commun. Vous n'ignorez rien de ma pensée, de mon enseignement, de ma conduite, de mes desseins, de mon attachement à la vérité, de ma longanimité, de ma charité, de ma patience au milieu des persécutions et des violences endurées à Antioche, à Iconium, à Lystres : régions bien connues de Timothée où les souffrances de l'Apôtre achetèrent devant Dieu sa conversion. Aucune épreuve ne m'a manqué, ajoute-t-il, et de toutes la main du Seigneur m'a délivré. Il en sera toujours de même. Ni la souffrance ne cessera d'atteindre ceux qui veulent être à Jésus-Christ et vivre dans la piété ; ni la bonté toute-puissante ne cessera de les secourir ; au lieu que les méchants et les menteurs, ceux qui persécutent et ceux qui séduisent, iront toujours plus avant dans le mal, victimes des erreurs qu'ils sèment autour d'eux.
Peut-être l'Apôtre s'aperçoit-il que le mouvement de sa pensée au verset 10 s'est détourné dé sa direction première. Il se ressaisit, et, s'adressant une fois encore à Timothée : Mais vous, dit-il, demeurez fidèlement attaché à la vérité surnaturelle. On vous l'a enseignée, vous l'avez accueillie, elle a fait la conquête de votre âme et est devenue conviction. Vous
savez de qui vous l'avez reçue. Avant même de vous être complètement révélée, cette doctrine surnaturelle s'était offerte à vous dès votre enfance, dans les Saintes Ecritures, qui, d'avance, vous guidaient vers le salut par la foi en Notre- Seigneur Jésus-Christ. Encore bien que le sens du livre sacré demeurât voilé à l'intelligence juive, il vous devenait facile de reconnaître que l'histoire, la loi, la prophétie, le livre de la Sagesse, tout se rapporte à Jésus-Christ et aboutit à lui. Car toute l'Ecriture est inspirée de Dieu. C'est un thème, où nous trouvons surabondamment tout ce qui est utile pour enseigner, pour convaincre, pour reprendre, pour former les âmes à la vraie justice. C'est par elle que l'homme de Dieu est rendu apte à toute œuvre sainte.
