LEBEUF - LENIENT

Lebeuf (abbé). Examen critique de trois histoires fabuleuses dont Charlemagne est le sujet {1754), 2617. Le « Voyage à Jérusalem » est l’une de ces trois histoires. Cf. l’article consacré au Voyage.

Leclerc (Victor) : 1° Projet d’instructions du Comité de la langue, de V histoire et de l'art de la France. Section de 'philologie. [Résumé de l’histoire des chansons de geste] {1853), 88. — 2° Discours sur l'état des lettres en France au xive siècle , dans le tome XXIV de l 'Histoire littéraire de la France {1862), 97, 1784, etc.

Lecointe (Le P.). Annales ecclesiastici {1676), 2615.

Lecoy de la Marche (Albert). La Chaire française au moyen âge (2c éd. 1866), 519.

Ledos (G.). Fragment de l'Inventaire des joyaux de Louis 1er duc d'Anjou : nombreux sujets empruntés aux Chansons de geste (1889),

Leduc (Herbert), de Dammartin, auteur de Foulque de Candie, 1413.

Voy. Foulque de Candie.

Lee (S. L.). The boke of duke Huon of Bordeux, done into english by sir John Bourchier ( lord Berners ) {1885), 1831.

Légende. La légende de Charlemagne dans ses rapports avec l’histoire, 1049 et ss. — La légende de Roland ; modifications et variantes, 3358, etc. etc.

Le Glay (Édouard) : 1° Incendie de l’abbaye d’Origny, épisode extrait et traduit du poème de Raoul de Cambrai {1832), 2213. — 2° La mort de Begon de Belin , épisode extrait et traduit du roman de Garin le Loherain {1835), 1441. — 3° Fragments d’épopées romanes du xne siècle traduits et annotés {1838 et non pas 1858, comme il a été dit aux n°s 1453 et 2217), 58, 1453, 2217. —

4° Li Romans de Raoul de Cambrai et de Bernier {1840), 2209.

Legrand d’Aussy ( Pierre -Jean- Baptiste). Fabliaux ou contes du xn° et du xiiic siècles {1779), 15.

Le Héricher. Des mots de fantaisie et des rapports du Roland avec la Normandie {1879-1880), 2350.

Lehugeur (Alfred). La Chanson de Roland, poème français du moyen âge, traduit en vers modernes (trois éditions : 1871, 1880, 1882), 2280. Cf. p. 173, après le n° 2258.

Leibnitz ( Godefroi-Guillaume).

Annales imperii Occidentis Brunswicenses (anno 778). Légende de Roland; chronique de Turpin; Wenilo, archevêque de Sens ; les « statues de Roland », etc. (La première édition des Annales est de 1707), 2240 et p. 190, col. 2.

Lelong (Le P.). Bibliothèque historique de la France. (La « nouvelle édition revue, corrigée et considérablement augmentée par Fevret de Foritette » parut entre les années 1768 et 1778 ; cinq vol. in-fol.) 845, 955, 1049.

Lemberg (Dietrich) ?? Die verbalen Synonymaim Oxforder Texte des altfranzosischen Rolandsliedes {1888), 2446. Voy. Lausberg.

Lenander (Jos. H. R.). Dissertation sur les formes du verbe dans la chanson de Gui de Bourgogne {1874),

Lendit (Le). Chansons de geste qui y étaient chantées : Fierabras, le Voyage à Jérusalem, etc., 1365, 2657, 2663.

Lenglet-Dufresnoy. De l’usage des romans {1734), 391. Voy. Gordon de Percel.

Lenient. La poésie patriotique en France. L'Épopée nationale {1871), 134. — Cf. (dans la Revue politique et littéraire du 28 septembre 1872), l’article intitulé : La Chanson de Roland et les Niebelungen.

LENTHÉRIC — LOHIER ET MALLART

Lenthéric. La Provence maritime

Leprévost (Auguste). Son édition d’Orderic Vital ( 1838-1855 ). Histoire et légende de saint Guillaume, 1688.

Le Ricque de Monophy. Notice sur l'autel de Saint-Guilhem du Désert {1857), 1694.

Le Roux de Lincy (Adrien- Jean- Victor, et non Adrien-Victor-Marie) :

1° Analyse critique et littéraire du Roman de Garin le Loherain, précédée de quelques observations sur V origine des romans de chevalerie {1835), 47 et 1445. — 2° Le livre des légendes {1836), 50 et 924. — 3° Anseïs de Carthage ou l’invasion des Sarrazins en Espagne et en France , poème inédit en vers français du xiiic siècle, etc. {1837), 809. — 4° Essai sur les fables indiennes et sur leur introduction en Europe , par A. Loiseleur D eslong champs , suivi du Roman des Sept Sages de Rome en prose publié avec une analyse et des extraits du Dolopathos {1838), 1141. — 5° Analyse du « Roman de Gode f roi de Bouillon » {1841), 830.

— 6° Nouvelle Bibliothèque bleue ou légendes populaires de la France {1843), 402.

Leuven (De). Les Quatre fils Aimon, opéra comique, en collaboration avec Brunswick {1844), 2149.

Levesque de la Ravallière. Les poésies du roy de Navarre {1742),

Lidforss (Paul). Choix d’anciens textes français {1877), 486 et p. 173, après le n° 2262. Voy. Chrestomathies.

Liebrecht (F.) et E. Gaciiet. Glossaire du Chevalier au Cygne pour l’édition du baron de Reiffemberg, 1115,1261.

Liège. Charlemagne d’après les traditions liégeoises, par F. Hénaux {1888), 1078. — Cf. la Geste de Liège publiée en appendice dans le Myreur

des histors, par A. Borgnet [et S.

Bormans] , Bruxelles, 1864-1887 , in-4°.

Lieutaud(V.). LouRouman d’Arles {1873), 2595.

Lievin (Louis). La littérature de colportage en France {1865), 407.

Lindner (Fr.). Ueber die Beziehungen des Ortnit zu Huon de Bordeaux {1 872) , 1816.

Link (Th.). 795. Voy. Amis et Amiles.

Lion de Bourges, roman de la décadence, 1892-1896. — Deux versions, l’une en alexandrins, l’autre en octosyllabes, p. 140.

List (W.). Fierabras Bruchstück {1885), 1367.

Littré (Émile) : 1 0 La poésie homérique et l’ancienne poésie française :

premier chant de Hliade traduit en français du xm° siècle {1847), 79, 452, etc. — 2° De la poésie épique dans la société féodale {1854), 89, 2452. — 3° Histoire de la langue française {1863), 100, 1171, etc. Cf.

Études et Glanures pour faire suite à l'Histoire de la langue française, Paris {1880), in-8°.

Liturgie. De l’influence de la poésie liturgique sur la formation de la versification romane, 435.

Loersch (Hugo). Collaborateur de G. Rauschen dans l’œuvre intitulée :

Die Legende Karls des Grossen im 11 und 12 Jahrhundert {1890), 2671.

Loeschhorn (Hans). Zum normannisclien Rolandsliede {1873), 2376.

Lohengrin, 1138-1154.

Loherains. Voy. Lorrains.

Lohier et Mallart, ancien poème français du xive siècle qui ne nous est connu que par une traduction allemande du xv°, 1897-1907 et 1624.

— 1° Origine française; Notice et analyse, 1906. — 2° Édition et traduction de la version allemande, 1897-1899. — 3° Diffusion en Néerlande,

270 LOHMEYER

300, 1907. — 4° Vulgarisation contemporaine ( Loher und Maller, Ritterromcin par K. Simrock), 1900. = Cf. Gormond et Isembard.

Lohmeyer (Ed.). Die llandschriften des Willehalm Ulrichs von Türheim {1882), 2017.

Loise (F.). Histoire de la poésie mise en rapport avec la civilisation en France depuis les origines jusqu’à la fin du xviii0 siècle 1887-1889 ), 617.

Loiseleur -Deslongchamps. Essai sur les fables indiennes et sur leur introduction en Europe {1838), 764.

Loliée (Frédéric). La femme dans la chanson de geste et l’amour au moyen âge {1882), 580.

Loménie (Louis-Léonard de). Le Roman jusqu’à l’Astrée {1857), 91.

Longchamps (Pierre Charpentier, abbé de). Son Tableau historique des gens de lettres {1767, 1768), 12.

Longnon (Auguste) : 1° Girard de Roussillon dans l'histoire {1878), 1545. — 2» L'Élément historique de Iluon de Bordeaux {1879), 1824. — 3° Les quatre fils Aimon {1879), 2184. — 4° Raoul de Cambrai, chanson de geste, publiée par Paul Meyer et Auguste Longnon {1882), 2210, 2220, 1601. — 5° Œuvres de Villon {1892), p. 167, col. 2.

Longpérier (A. de). La Délivrance d’Ogier le Danois, fragment d’une chanson de geste {1876), 1204, 2070.

Lope de Vega, 2130.

Lopez de Tortajada (Damian).

Flores ta de varios romances {1713),

Lorrains (les). Geste épique qui se compose des poèmes suivants :

Iîervis de Metz, Garin le Loherain, Girbert, Anseis fils de Girbert, 1908- 1931. — 1° Manuscrits cycliques de la geste lorraine :

essai de classement, 1609, 1915, 1916, 1917, 1922, 1927, 1928, 2076. — 2° Pour les éditions, voy., plus haut, Hervis de Metz, Garin le Lotie -

— LUCKING

rain , etc. — 3° Traduction complète du Garin et résumé des autres branches, 1917. — 4° Diffusion à l’étranger, et particulièrement en Néerlande, 300, 1920, 1921, 1924, 1931. — 5° Version en prose de Philippede Vigneulles, 1731. — Se reporter, pour plus de détails, à chacun des articles qui sont consacrés, dans cette table, à Hervis, à Garin, à Girbert et à Anseis fils de Girbert, Cf. aussi 939, 1819, 1917, 2076, etc.

Lot (Ferdinand). Guillaume de Montreuil {1890), 1723. Cf., du même érudit : Geoffroi Grise Gonelle dans l’Épopée {Romania, 1890); Gormond et Hasting (même recueil, même année) et enfin, La Croix des royaux de France ( Romania de 1891 ,

Lother und Maller. Voy. surtout le Lother und Maller, eine Rittergeschichte de Frédéric de Schlegel {1805), et sa traduction française {1807), 1897, 1898, etc. Cf. l’édition de Beck {1863), 1899 et le « renouvellement » de Simrock {1868), 1900. Pour tout le reste, se reporter à l’article Loliier etMallart.

Loubier (Jean). Das Idéal der miinnlichen Schonheit bei den altfranzosischen Dichtern des 12 und 13 Jalirhunderts {1890), 625.

Luce (Siméon) : 1 0 De Gaidone carminé gallico vetustiore disquisitio critica (thèse latine de doctorat, 1860), 1492. — 2° Gaydon, chanson de geste publiée pour la première fois par F. Guessard et S. Luce {1862), 1488. — 3° Le génie français dans la Chanson de Roland {1867), 2454. — 4° Histoire de Duguesclin.

La jeunesse de Rertrand {1876),

Lücking (Gustav). Die âltesten franzosischeii Mundarten {1877), Voy., en particulier, les nos 730 { Aliscans ); 781 {Amis et Amiles)\

LUDLOXV - MAHN

1178 ( Couronnement Looys) ; 1874 ( Jourdains de Blaivies ), etc.

Ludlow (John-Malcolm). Popular Epies of the Middle Ages (1865), 106. Voy., en particulier, les nos 866 (Aspremont ); 976 (Ber te ans grans piês); 1457 (Garin le Loherain ); 1532 (Girard de Roussillon ); 1582 (Girard de Viane ); 1702 (Cycle de Guillaume); 2063 (Ogier le Danois)', 2166 (Quatre fils Aimon)', 2218 (Raoul de Cambrai)', 2561 (les Sais?ies), 2636

(Voyage de Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople). — - Voy. YErratum pour le no 1702.

Luzel (François-Marie) : 1° Communication [au Comité historique] d’une version bretonne des Quatre fils Aimon(1850),2\5§. C’est la même communication qui est signalée au n° 1060. — 2° « Payer le tribut à César » conte breton qui présente de nombreuses analogies avec Huon de Bordeaux (1887), 1833.

Mabillon (Dom Jean). Ceux de ses travaux qui intéressent notre épopée ont pour objet : 1° le personnage et la légende d’Ogier : De Otgerio, Benedicto et Rotgario monachis piis in cænobio Sancti Faronis apud Meldos. (Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti 1677), 2032. Cf.

les Annales ordinis sancti Benedicti , t. II, 376. — 2o l’histoire de saint Guillaume de Gellone : Vita sancti Willelmi, publiée avec des Observationes præviæ(Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, 1677), 1993, 1656.= On a omis, à la p. 123, le mot sanctorum avant ordinis, et c’est 1677 et non 1667 (comme il est dit à la p. 148) qui est la date véritable du volume des Acta où. se trouve la Vita Sancti Willelmi.

Mabrian, première suite desQzmtre filsAimon, pp. 161, 162. — 1° Incunables, n° 2163. —2° Bibliothèque des Romans, 2131, etc.

Macaire, roman français écrit en Italie, 1932-1962 : 1° Manuscrits, 1943. — 2° Éditions ^ 1932. — 3° Notices et analyses, 1950, 1954. — 4° Bibliothèque bleue, 422, etc. — 5o Différences notables entre Macaire et la Reine Sibille, p. 143,

Mager (Adolf). Grammatik und Wortsteliung der Chanson de geste Amis et Amiles (1887), 802.

Magnin (Charles) : 1° Article, dans la Revue des Deux- Mondes, sur le livre de Délécluze : Roland ou la Chevalerie (1846), 560. — 2° Article dans le Journal des Débats sur la Chanson de Roland et la versification des chansons de geste (1852), 427.

— 3° Rapport sur quelques extraits de Comptes municipaux relatifs aux dépenses faites pendant les xivc, xv° et xvi° siècles pour des représentations de jeux par personnages à Lille et à Douai (1853-1855), 1207-

Magus Saga. Notice sur les Sagas de Magus et de Geirard et leurs rapports aux Épopées françaises, par F.-A. Wulff (1876), 314. Cf. 319 et 2180.

Maiiaut, comtesse d’Artois, 546.

Mahn (A.). Gediclite der Troubadours in provenzalischer Sprache (I. 1856; II. 1856, 1857, 1862 ; III.

1863 , 1864; IV. 1865-1874). — Les Gedichte forment dans l’œuvre de Mahn une première série, et les Werke der Troubadours en forment une seconde qu’il faut savoir (la chose n’est pas toujours aisée) distinguer de la première. — C’est en