Psalm
dessus tous les obstacles, soit intérieurs, soit extérieurs; elle s'affranchit des liens et de la tyrannie du corps ; elle se détache de la chair et du sang ; et libre de toutes les passions terrestres, elle vole avec les ailes si pures dont rameur chaste et invincible se sert pour s'élever jusque dans le sein de Dieu, jusque dans les bras de cet Époux immortel des âmes saintes. Les amants ne trouvent rien de pénible dans leurs peines, et ne trouvent point de peines dans leur amour, ou ils ne sentent point leurs travaux, ou s'ils les sentent, ils les aiment.
Animez-vous donc de zèle pour la grandeur de cette éternité qui brille là-haut, pour la certitude de cette vérité im« muable, et pour le torrent de ces délices divins ; et vous n'aurez plus que du dégoût et du mépris pour cet élèvement funeste de la vaine gloire, pour ces désirs inquiets de la curiosit('î de savoir, et pour ces attraits impurs de la volupté.
Vous trouverez en abrégé dans l'amour divin tout ce que ces passions cherchent et empruntent des créatures viles et périssables.
Car elles ne cherchent que la grandeur, la connaissance et le plaisir. Et y a-t-il rien de si grand et de si sublime que cet amour par lequel l'âme, en dissipant les ténèbres des choses créées, s'élève dans cette lumière si pure et si calme de l'éternité, et en se soumettant à celui seul qui est le principe de la grandeur et de la gloire, regarde toutes les choses du monde avec mépris, les considère comme étant au-dessous d'elle, et les croit indignes de posséder ses afFections? Y a-t-il rien de si intelligent et de si sage que cet amour par lequel on n'aime que la vérité et la sagesse éternelle? Et enfin y a-t-il rien de si délicieux que cet amour par lequel la source môme de tous les plaisirs se répand tout entière dans notre cœur ? Ainsi vous arriverez enfin à un état si parfait que ni votre élévation ne sera plus sujette à l'abaissement, ni vos connaissances à l'erreur, ni vos délices aux déplaisirs. Ce que je supplie Celui dont l'être est l'éternité, dont la science est la vérité et dont la joie est la charité, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, de vous accorder par sa grâce. Ainsi soit-il.