‹ Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'à la fin de la domination Romaine en OccidentChapitre 126 sur 387 · III. — Les jouissances des esclaves · texte numérisé non relu

III. — Les jouissances des esclaves

Sans doute, l'intérêt des maîtres n'était pas de multiplier ces condamnations ; il leur faisait préférer

1. Les très nombreux passages de Piaule où il est question de crucifiement supposent toujours une condamnation prononcée par le maître, même quand ils indiquent que l'exécution a lieu hors de chez lui.

2. Horace, I Sat., m, 80-83. Il s'agit d'un esclave crucifié pour avoir, en desservant un plat de poisson, trempé ses lèvres dans la sauce. Une condamnation aussi extravagante ne peut avoir été demandée à un magistrat.

3. « Eadem die Mithridates servus in crucem aclus est. » Extrait du compte rendu au maître de ce qui s'est passé pendant une journée dans son domaine. Pétrone, Satyricon, 53.

4. « Pone crucem servo... Sic volo, sic jubeo, sit pro ration e voluntas. » Juvénal, SaU, VI, 219-253.

■6.l!iovû.msen, Droit pénal romain, t. III, p. 255-228.

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