CoriJ. iiiHcr. lat., t. XIV, ill

3. Exenipltî (le ces dons, dans la le.r collegii Esculapi et Hygiac, à Rome; Vorp. inscr. lai., t. VI, 10-23i.

4. Dans certains collèges, si le fnneraticium n'avait pas été complèlcnienl employé, on pouvait se servir du surplus pour les frais de IN'pitaphe : I). M. CONLl(;(n<m) 1MKT(«/J.s). FESTINA IVLIAES RE- STITVTAE ANCILLA, EX PKCVMA QVAE FVNEUE SV(/>p;) F{Ul7}. Ibid.. t. xn, iKt)'"»»- (insiriplitm de Fréjus).

testament'. Dans ces sociétés de petites gens, et même dans certains collèges professionnels , les esclaves pouvaient parvenir aux honneurs, prétendre même à la magistrature suprême, au titre de « maître, » magister quinquennalis'^ . Ils s'asseyaient avec les hommes libres dans les repas communs. Le collège de Lanuvium en avait six chaque année : le menu était frugal, mais on tenait à ce que le vin fût abondant et bon 3. On tenait surtout à ce que les convives fussent unis et de bonne humeur, à ce qu'ils réservassent les réclamations et les plaintes pour l'assemblée générale, afin que rien ne troublât la concorde des repas : ut quieti et hilares diehiis solemnibus epulemur. Ces jours-là, sans doute, les esclaves oubliaient qu'ils étaient esclaves, ou, s'ils s'en souvenaient, c'était pour se dire que le service à la ville, coupé de distractions et de fêtes, ser^itus urhana et feriata^\ avait quelques moments d'heureuse détente.

1. Un'ya là, en réalité, qu'une dérogation apparente à ia loi, car le testament dont parlent les statuts du collège de Lanuvium avait pour objet, non les biens du défunt, c'est-à-dire son pécule, mais seulement la |)etite somme destinée aux funérailles. Mais il y avait sans doute une satisfaction personnelle pour l'esclave à faire, même sur ce point minime, acte de dernière volonté. C'est une satisfaction de même genre qu'un bon maître, comme était Pline le Jeune, donnait à ses esclaves, en leur permettant de faire des quasi testamenta, à la condition que les dispositions prises par eux seraient seulement en faveur des gens de sa maison. Ep., Vin, i6.

2. Corp. inscr. lat., t. I, 1129, 1406; t. VI, 168 ; t. IX, 3857 ; t. X, 6679; t. XIV, 2156, 2874-2878, 2882.

3. Gliaque convive avait droit à une amphore de bou Vin,vini boni amphoras singulas. Tout esclave membre de l'association était obligé d'offrir, lors de son affranchissement, vint boni amphoram.