‹ Les esclaves chrétiens depuis les premiers temps de l'Église jusqu'à la fin de la domination Romaine en OccidentChapitre 15 sur 387 · Vairon, De lie ruslica, I, Ki · texte numérisé non relu

Vairon, De lie ruslica, I, Ki

2. l Ipien, au Digcalc, XIII, vi, :;, .' 7; Paul, //>/(/., \\\ni. vu, li».

a. I-cs i)isHl(te étaient les maisons de rapport, louées par étages ou par appartements. Les textes juridiques et les inscriptions nomment res(îlave nisul trius, administrant ces maisons pour le compte du propriétaire, à titre; de concierge, de surveillant, de receveur des loyers /><>/., L, xvi, KiG; Corij. inscr. lai., t. VI, (i-ii:., !>-2!»-2; Orellinènzcn, T'^l, 2îh2(J).

4. (I Incendia, lapsus — lectoruni ailsiduos. " .luvénal, Sut. Ui, .'»(>; S('nè<|ue, ControiK, IX, -i.

fi. I'lutar(iuc, Marcus Crassus, 2.

les montre travaillant encore pour lui, depuis le charpentier et le peintre jusqu'au médecin ; s'il n'avait pas besoin de leurs services , il avait le droit de louer les journées qu'ils lui devaient, ou d'en convertir le prix en argent \

Ainsi les maîtres attiraient et retenaient la plupart des gains et des aiîaires. Ils occupaient, selon une expression romaine, « tous les chemins de l'argent, » omnes {^ias pecuniœ. Le maître et l'esclave, voilà les deux extrémités entre lesquelles semble resserré, comme dans un étau, tout le mouvement économique de la société romaine. Il nous reste à voir quelle place y avait encore le travail libre.

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