S. Jean Chrysostome, In Act. Apost. Hom. XLV, t

fauts^ : mais quand lui-même a offensé l'un d'entre eux, est-il obligé de s'humilier devant lui et de lui demander pardon? Saint Augustin répond à cette question : « Il y a, dit-il, des personnes de basse condition selon le monde, qui s'enfleront d'orgueil si on vient leur demander pardon. Ainsi, quelquefois un maître offense son esclave : car, bien que celui-là soit maître, et celui-ci esclave, tous deux sont les esclaves d'un autre, puisque tous deux ont été rachetés par le sang du Christ. Cependant, si le maître a péché envers son esclave en lui faisant des reproches injustes, en le frappant injustement, il me paraît dur de lui ordonner d'aller dire à cet esclave : Pardonnez-moi, accordezmoi ma grâce. Non qu'il n'y soit pas obligé, mais de peur que l'esclave ne s'enorgueillisse. Que doit donc faire le maître? il doit se repentir devant Dieu, châtier son cœur en la présence de Dieu : et s'il ne peut, par prudence, dire à son esclave : Pardonnezmoi, il doit lui adresser la parole avec douceur : cette parole douce est une manière détournée de demander pardon^. »

i. s. Jean Chrysos»ome, In AcL Apost., Homilia X, 5. 2. S. Augustin, Sermo CCXH, 5.