DIVERS EVENEMENS DE MESME CONSEIL

P. 158, 1. 2. Un Prince des nosires). François de Guise, de la maison de Lorraine, au siège de Rouen en 1562. L'expression « un prince des nostres » (cf. ci-dessus ch. 11, p. 9, !. 15) se distingue de l'expression «un de nos princes». Celle-ci désigne les membres des familles françaises, maisons de France et de Bourbon; celle-là s'applique à la maison de Lorraine qui était étrangère d'origine. Au moment de la Ligue on reprochera beaucoup aux Guises d'être des étrangers. Cf. à ce sujet en particulier De Belloy, Examen du discours publié contre la maison royale de France... (1587). Voilà ce qui explique l'insistance de Montaigne.

P. 159, 1. 23. L'Empereur Auguste). Cf. Sénèque, De clementid : « Cum in Gallia moraretur, delatum est ad eum indicium, L. Cinnam stolidi ingenii virum insidias ei struere. Dictum est & ubi & quando, & quemadmodum aggredi vellet. Unus ex consociis deferebat. Constituit se ab eo vindicare. Consilium amicorum advocari jussit. Nox illi inquiéta erat, cum cogitaret adolescentem nobilem, hoc detracto integrum, Cn. Pompei nepotem damnandum. Jam unum hominem occidere non poterat, cum M. Antonio proscriptionis edictum inter cœnam dictarat. Gemens subinde voces emittebat varias, & inter se contrarias. Quid ergo? ego percussorem meum securum ambulare patiar, me solicito? Ergo non dabit pœnas, qui tôt civilibus bellis frustra petitum caput, tôt navalibus, tôt pedestribus prjeliis incolume, postquam terra marique pax parta est, non occidere constituât, sed immolare ? Nam sacrificantem placuerat adoriri. Rursus silentio interposito, majore multo voce sibi, quàm Cinnœ irascebatur. Quid vivis, si perire te

tam multorum interest. Quis lînis erit suppliciorum? Quis sanguinis? Ego sum nobilibus adolescentulis expositum caput, in quod mucrones acuant. Non est tanti vita, si, ut ego non peream, tam multa perdenda sunt. Interpellavit tandem illum Livia uxor. Et admittis, inquit, muliebre consilium? Fac quod medici soient, qui ubi usitata remédia non procedunt, tentant contraria. Severitate nihil adhuc profecisti, Salviddienum Lepidus secutus est, Lepidum Murena, Murenam Cœpio, Cœpionem Egnatius, ut alios taceam, quos tantum ausos pudet : nunc tenta quomodo tibi cedat clementia. Ignosce L. Cinnx, deprehensus est. Jam nocere tibi non potest, prodesse famœ tua; potest. Gavisus sibi, quod advocatum invenerat, uxori quidem gratias egit : renunciari autem extemplô amicis, quos in consilium rogaverat, imperavit, & Cinnam unum ad se accersit, dimissisque omnibus è cubiculo : cùm alteram Cinna; poni cathedram jussisset. Hoc, inquit, primum a te peto, ne me loquentem interpelles, ne meo sermone medio proclames, dabitur tibi loquendi liberum tempus. Ego te Cinna cum in hostium castris invenissem, non factum tantum mihi inimicum, sed natum ser\'avi, patrimonium tibi omne concessi. Hodie tam felix es, & tam dives, ut victo victores individeant. Sacerdotium tibi petenti, pr.-eteritis compluribus, quorum parentes mecum militaverant, dedi. Cum sic de te meruerim, occidere me constituisti. Cum ad hanc vocem exclamasset, procul hanc ab se abesse dementiam : Non pn-estas, inquit, tidem Cinna, convenerat, ne interloquereris. Occidere, inquam, me paras : adjecit locum, socios, diem, ordinem insidiarum, cui commissum esset ferrum. Et cum defixum

ESSAIS DE MONTAIGNE

videret, nec ex conventionc jam, sed ex conscientia tacentem : Quo, inquit, hoc animo facis? Ut ipse sis princeps? Maie mehercule cum Repub. agitur, si tibi ad imperandum nihil pn-eter me obstat. Domum tueri tuam non potes. Kuper libertin! hominis gratia, in privato judicio, superatus es. Adeô nihil facilius potes, quàm contra Cœsarem advocare? Cedô si spes tuas solus impedio, Paulusne te, & Fabius Maximus, & Cossi, & Ser,-ilii ferent, tantumque agmen nobilium non inania nomina prxferentium, sed eorum, qui imaginibus suis decori sint? Ne totam ejus orationeni repetendo, magnam partem voluminis occupem : diutius enim quàm duabus horis locutum e.sse constat, cum hanc pœnam, qua sola erat contentus futurus, extenderet : Vitam tibi, inquit, Cinna iterum do, prius hosti, nunc insidiatori ac parricide. Ex hodierno die inter nos amicitia incipiat. Contendamus utram ego meliore fide vitam tibi dederim, an tu debeas? Post hœc detulit ultro consulatum, questus, quôd non auderet petere. Amicissimum fidelissimumque habuit, hœres solus fuit illi. Nullis amplius insidiis ab ullo petitus est. »

P. 162, 1. 2. De pareille trahison). François de Guise fut assassiné -au siège d'Orléans par Poltrot de Méré, gentilhomme protestant de l'Angoumois, le 18 février 1563.

P. 162, 1. 4. La fortune maintient). Rapprocher la formule toute semblable que nous avons trouvée au chapitre précédent (p. 156, 1. i) : «Si est-ce que la fortune, resen-ant son authorité au dessus de nos discours... »

P. 163, 1. 18. Je suis de Vadvis de Sylla). Cf. Plutarque : Comment on se peut louer soi-niesnie, ix, et surtout Vie de Sylla. Mais la phrase de Montaigne ne doit rien à celle de Plutarque : elle est de 1580; l'allusion à Sylla est ajoutée en 1582.

P. 164, 1. 17. Tesmoing tant d'Empereurs Romains). Machiavel a compté que sur 26 empereurs romains qui régnèrent depuis César jusqu'à Maximin, 16 furent assassinés, 10 seulement moururent de mort naturelle. (^Discours sur Tite-Live, I, x). Rien ne prouve d'ailleurs que Montaigne ait eu le souvenir de cette statistique à la pensée.

P. 164, 1. 24. Quiconque aura sa vie). On trouve

la même idée chez Machiavel (Le Prince, ch. xix) : « Queste simili morti, le quali seguono per deliberazione di un animo deliberato e ostinato, non si possono dai principi evitare, perché ciascuno che non si curi di morire lo puô offendere. » Elle est encore dans la République de Bodin : « Il est malaisé que le prince, pour fin et msé qu'il soit, puisse garder sa vie d'un homme résolu qui a juré sa mon, car le secret et l'exécution est contre un homme seul qui sacrifiera toujours sa vie à quelque prix que ce soit, pour avoir celle d'autrui, fût-il environné d'une armée, comme estoit le roy Porsenna de la sienne lorsqu'un soldat romain s'efforça de le tuer. » (lY, vu.) Bodin et Machiavel se .souviennent de Sénèque.

P. 164, 1. 28. Dion). Cf. Plutarque, Dicts notables des anciens Roys... : « Dion... estant adverty que Callipus... espioit les moiens de le faire mourir, n'eut jamais le cœur d'en informer... disant qu'il aimoit mieulx mourir que vivre en ceste peine, d'avoir à se garder non de ses ennemis seulement,, mais aussi de ses amis. » (F° 190 v°.)

P. 165, 1. 2. Ce qu'Alexandre). Cf. Quinte-Curce : « Quo viso, Alexander, levato corpore in cubitum, epistolam à Parmenione missam, sinistra manu tenens, accipit poculum, & hausit interritus : tum epistolam Philippum légère jubet. » (III, vi, p. 16.) Montaigne semble plutôt se souvenir d'Arrien de Xicomédie : « Philippe pour guérir le roy luy composa un bruvage, et comme il le luy vouloit présenter, Alexandre eut advertissement de la part de Parmenion par une lettre qu'il luy envoya de ne se fier que bien à point de sa santé à Philippe : par ce qu'il avoit esté gaigné par argent et corrompu par Daire, et que si tost qu'il eut leu les lettres, il prit la couppe en la main et bailla les missives a lire à Philippe, et pendant qu'il lisoit, Alexandre hardiment, et sans monstrer aucun signe de peur, avalla la médecine et que incontinent on jugea bien qu'il n'y avoit point de malice de la part de Philippe, par ce qu'il ne s'cstonna jamais... » Cf. aussi Plutarque, Fie d'Alexandre le Grand.

P. 165, 1. 13. J'en sçay un..., et l. 19, J'en sçai un autre...) Montaigne fait peut-être allusion à Henri III et à Henri IV.