VIII

P. 235, 1. 25. Hcsperins). Id., ibid. Saint Augustin attribue cette expulsion aux prières d'un prêtre qui vint dire la messe dans la maison d'Hespérius, non à la terre sainte. Toutefois l'erreur de Montaigne est fort légère, car saint Augustin ajoute qu'Hespérius conser\-a de la terre sainte dans sa chambre pour se préser\'er lui-même du malin esprit.

P. 235, 1. 28. Une femme). Id., ibid. : « Ibi caeca mulier, ut ad Episcopum portantem (reliquias martyris Stephani) duceretur, oravit : flores quos ferebat dédit : recepit, oculis admovit, protinus vidit. »

P. 236, 1. 7. Oui, ut rationem). « Quand même ils n'apporteraient aucune raison, ils me persuaderaient par leur autorité seule. » (Cic, Tnsc, I, xxi.)

Chronologie : Une allusion très directe à Bouchet indique qu'une partie au moins de cet essai est de la première période (environ 1572). D'ailleurs rien ne prouve qu'il soit entièrement de cette époque. Un long paragraphe où l'on trouve des emprunts à Froissart, à Nicole Gilles, à Plutarque, à César, pourrait fort bien avoir été ajouté après coup. Montaigne V dit en effet : « Cœsar tient qu'il est souvent advenu que la nouvelle a devancé l'accident. » Je n'ai pas trouvé le passage de César auquel il est fait allusion. Si cependant Montaigne a réellement pris ou cru prendre chez César cette idée, il est possible que le passage soit postérieur à la lecture de César, c'est-àdire à 1578, mais cette hypothèse est fort incertaine.