LIVRE II, CHAPITRE XI

P. 131, I. 6. Ciiin jain). «A l'approche du plaisir, I quand Vénus va féconder son domaine. » (Lucrèce, IV, 1099.)

P. 131, 1. 16. En l'iiii des contes de son Heptnnicnm). « Et quand ils ont niatté leur chair jusques là que pour parler ne pour baiser ils n'ont point d'émotion, ils viennent essayer la forte tentation qui est de coucher ensemble et s'embrasser sans aucune concupiscence. Mais pour un qui en est eschappé, sont venuz tant d'inconveniens que l'Archevesque de jMilan, où ceste religion s'exerçoit, fut d'avis de les séparer, et mettre les femmes au couvent des hommes, et les hommes en celuy des femmes. » (III, 30.)

P. 132, 1. 9. Ouis non nialanini). «Est-il quelqu'un qui n'oublie pas au milieu de telles distractions les cruels soucis de l'amour. » (Horace, Epod., 11, 37.)

P. 132, 1. 16. Les sauvages). La même idée se retrouve dans l'essai I, xxxi, p. 274, 1. 7.

P. 132, 1. 20. Ouclcun ayant à tesnioigner). C'est Suétone dans la Vie de César : « In ulciscendo natura lenissimus. Piratas, à quibus captus est, quum in deditionem redegisset (quoniam suffixurum se cruci antè juraverat) jugulari prius jussit, deinde suffigi... Philemonem à manu servum, qui necem suani per venenum inimicis promiserat, non gravius quàm simplici morte puniit. » (lxxiv, f° ^o V^.)

P. 133, 1. 9. En la justice uwsnie). Rapprocher la critique de la torture à la fin de l'essai II, v.

P. 133, 1. 9. Tout ce qui est au delà de la mort simple). Cf. la même phrase dans l'essai II, xxvii, p. 499, 1. 18; voir la note.

P. 134, 1. 8. Oui corpus). «Ils tuent le corps et nprès, ils ne peuvent rien faire de plus. » (S. Luc, XII, 4.)

P. 134, 1. II. Heu! relliquias). «Eh quoi! ils traîneraient ignominieusement sur la terre les restes d'un malheureux roi à demi rôti, décharné jusqu'aux os et dégouttant d'un sang noir.» (Ennius, d'après Cicéron,