LIVRE II, CHAPITRE XII

ce luy semble, met Venus au tubeicle du petit doigt. Mercure au triangle, et Mars au tubercle du pouce et moy je metz tout cela en risée... Pourquoy, quand la mensale couppe le tubercle de l'enseigneur, c'est signe de cruauté, plus tost, que quand elle n'arrive que jusques au commencement du mont ? Et pourquoy, quand elle finit soubs le mittoien et que la naturelle fait un angle avec la vitalle, soubs mesme endroit, cela signifie une misérable mort, combien qu'il fut un roy qui leur a aprins que quand la naturelle est ouverte, et qu'elle ne ferme point l'angle avec la vitalle, cela dénote, si c'est une femme, qu'elle sera putain. Quant a moy, je ne voy qu'il y ait en tout qu'opinion. » (Dialogue I, p. 94.)

P. 308, 1. 3. Tbeophrastus). Cf. Corneille Agrippa, De incertitudinc et vanitaie scientiariim : «Tbeophrastus in suis transnaturalibus sic ait, Usque ad aliquid quidem possumus per causam speculari, principia a sensibus sumentes : quando autem ad ipsa extrema & prima transierimus, non amplius possumus scirc, sive quia non habemus causam, sive propter intellectus nostri infirmitatem. » (i.)

P. 308, 1. 16. Ne se jettent pas en vioule). Cf. II, XII, p. 190, 1. 6 et la note pour l'expression «jeter en moule ». Pour la pensée, Montaigne semble se souvenir ici de Du Bellay, Deffeiiee el ilhislration, II, xii; éd. Chamard, 1904, p. 345, 1. 6.

P. 308, 1. 18. Comme les ours). La même image se trouve chez Aulu-Gelle, XVII, x, qui l'applique aux vers de Virgile; on la trouve encore chez Rabelais, III, xLii; chez Du Bellay, Deffence, éd. Chamard, p. 351, 1. 6; chez Estienne Pasquier, Correspondance (livre VI, à Monsieur Chopin), qui l'applique aux lois : « tout ainsi que l'ours donne forme à ses petits à la longue en les léchant, ainsi les loix qui sont quelquefois brusquement proposées au peuple reçoivent avec le temps polissurc à mesure qu'elles sont mises en œuvre. »

P. 308, 1. 24. Ut hy)iietlia). « Comme la cire de l'Hymette s'amollit au soleil, et, pétrie sous le pouce, prend mille formes et devient plus souple à mesure qu'on la manie. » (Ovide, Métamorphoses, X, 284.) Le texte « vertitur » qui est chez Montaigne est donné par la plupart des éditions du xvi' siècle.

P. 309, 1. 6. Non potest). «Une chose ne peut être plus ou moins comprise qu'une autre, parce que la compréhension est une pour toute chose.» (Cicéron, Académiques , II, XLi).

P. 309, 1. 13. Miilciber). « Vulcain était contre Troie, Troie avait pour elle Apollon. » (Ovide, Tristes, I, 11, 5.) Montaigne a rencontré cette citation avec une légère modification de texte dans le pamphlet de Blackwood, Pro regibus apologia, p. 298.

P. 310, 1. I. La vérité). Mot de Démocrite auquel Montaigne fera de nouveau allusion dans l'essai III, ^"^I, et que Cicéron adopte pour sien dans les Académiques, I, xu, et II, X.

P. 310, 1. 27. Inter visa). «Entre les apparences vraies ou fausses il n'y a pas de différences qui doivent déterminer l'esprit. » (Cicéron, Académiques, H,