Ainsi voit Von,., Vers de La Boétib

171. Qua,.. Par quel art Dieu gouverne le monde ; par où s'élève la lune et par où elle se retire, et comment, réunissant son double croissant, elle se retrouve chaque mois dans son plein ; d'où viennent les vents qui commandent à la mer et quelle est l'influence du vent du midi; par quelles eaux sont formés les nuages : cherchez, vous que tourmente le besoin d'approfondir ces mystères. (Prope&ce, III, v, 26, pour les six premiers vers, et Lucain, I, 417, pour le dernier.)

172. Fluctus.,, De même, sous le premier souffle du vent la mer blanchit, puis, peu à peu, s'enfle, soulève ses ondes et enfin se dresse du fond de l'abîme jusqu'aux astres. (Virg., Mn., VII, 528.)

173. Ce Dieu de science... Sur le frontispice du temple de Delphes, consacré à Apollon, était gravée la maxime : Tv&di acavrèv»

— Au style qu'on establit les religions et les loix, c'est-à-dire, dans un style de prophète et de législateur.

174. Cm... Qui, lonqu'il avait touché sa mère, sentait une nouvelle vigueur renaître dans ses membres épuisés. (Lucain, IV, 599.)

175. Sed.,. Mais il serait impossible d'en énumérer toutes les espèces et d'en dire tous les noms. (Virc, Géorg.^ 11^ 10 3.)

176. Dum... Lorsqu'un sang plus jeune courait dans mes veines, et que la vieillesse jalouse n'avait pas encore blanchi mes tempes. (lo., JEn.^ V, 4i5.)

177. Quod.., Qui voulût être ce qu'il est et qui ne désirât rien de plus. (Martial, X, 47.)

179. Tandem.,, Enfin, je salue donc une science qui se traduit par des résultats. (Hor., Epod., XVII, i.)

— Son eschançon, Sous-entendez « moi « devant ces deux mots, ido. A Auguste. A Augsbourg, Augusta Vindelicorum, (Voyages, I.

184. Ad primum... Veut-il se promener jusqu'à la première borne milliaire, l'heure est prise dans son livre ; s*est-il frotté le coin de fœil et qu'il lui en cuise, le collyre devra être composé d'après son horoscope. (Juv., VI, 576.)

— Desja. Lisez : « desjà » .

187. An.,. La vie est-elle d'un si grand prix? On nous force à renoncer à nos habitudes et à cesser de vivre pour prolonger notre existence ; car je ne pense pas qu'il faille mettre au nombre des vivants ceux à qui

on rend incommodes Tair qa'ils respirent et la lumière qni les éclaire. [Pseudo~GALLU%, EUg.,l^ i55, 247.)

P. 188. Quem..» Alonque» couvert d'une tunique éclatante, le brillant Cupidon voltigeait autour de moi. (Catulle, Carm,, LXVI, i33.)

— Et militavi... Et j'ai combattu non sans gloire. (Hor., Od,^ III, zzvi, %.)

— Sejr... A peine si je me souviens d'être allé jusqu'à six. (Oyide, Amor.y III, VII, 26.)

189. En quelle foiblesse d'ans, c'est-i-dire, « en quel flge tendre ».

— Inde .. Aussi eus-je de bonne heure du poil sous Taisselle, et ma barbe précoce étonna ma mère. (Martial, XI, a a.]

— Deflenda... Que Dieu me défende de moi-même 1

190. Quelqu'un., Il s*agit de Carneade. Voy. Diog. Laxrcz, IV, 63. 19a. Stulte... Insensé ! pourquoi, dans tes vœux puérils, demandes-tu

des choses irréalisables? (Ovide, Trist., III, viu, 11.)

— Non secus.,. Non autrement qu'on étaie par toutes sortes d'obstacles un bâtiment qui menace ruine, jusqu'au jour fatal où, tout cet assemblage venant à se rompre, les étais s'écroulent avec l'édifice. (Pseudo-GALLUS,

— La folie de Ctesiphon. Voy. Plutarque, Comment U faut refréner la colère, c. 8 de la version d'Amyot.

194. Quat,», Nous n'avons droit de nous plaindre que du mal qui nous atteint injustement. (Ovide, Heroid,, V, 8.)