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les régions où ils furent cantonnés à l’origine. Ce sont les sept comtés de Béziers, Narbonne, Carcassonne, Roussillon, Ampurias, Gérone, Barcelone. Au milieu du 1x° siècle, d’autres colons semblent avoir été établis dans les comtés de Vich et d’Urgel (1).

Comme nous l’avons dit, les comtes avaient préparé les terres à concéder et les avaient morcelées en parcelles. Ces terres devaient être nécessairement des terres du fisc. Elles devaient être désertes et incultes, car partout on voit que le défrichement est une condition essentielle du droit d’aprision. Le colon est casé dans sa portion et il n’a pas le droit d’en dépasser les limites sans avoir obtenu une nouvelle concession. Cependant quelques actes parlent de défrichements autorisés ailleurs que dans les parcelles concédées (2).

Les aprisionnaires auraient-ils donc l’autorisa-

(1) Imbart de la Tour, op. cit., p. 152 in fine.

(2) H. L., pr. 12, col. 59: « Concedimus.. quantum lle cum homines suos in villa Fontejoncosa occupavit vel occupaverit, vel de heremo traxerit, vel infra suo termino, sive in aliis locis, vel vilis, sek villares occupaverit, vel aprisione fecerit cum homines suos… »

H. L, II, pr. 135, col. 280: « Concedimus.… quicquid ille deinceps aœut filii sui tam in Narbonense vel in als locis regni nostri de aprisione parentum illorum conquisive in aliis locis, vel vwillis seu villares occupaverit, vel commutatum habent aut commutaverint sive in Narbonense sive in als locis regni nostri, ubique in Seplimania de aprisione justissime conquirere potuerint vel fecerint ».

tion générale de mettre en culture n’importe quelle terre du fisc, située en quelque lieu du royaume que ce soit? Ce droit exorbitant nous ne pourrions l’admettre qu’en présence de textes formels: or, nous pouvons expliquer autrement les termes de ces actes.

Nous savons que dans l’ancienne marche germanique, où le droit d’occupation était reconnu sous certaines conditions, il y avait en dehors des exploitations individuelles, des terres communes (1), des communia, des adjacentia. Ces terres vierges étaient restées incultes, mais un cultivateur quelconque, pourvu qu’il fasse partie de l’association de la Marche pouvait les mettre en culture et les posséder par droit individuel.

N’y aurait-il pas eu dans les vastes territoires, dans les saltus affectés aux émigrants, des étendues de terres trop arides, trop éloignées ou inaccessibles, dont personne n’eût voulu au début et qui n’étant pas partagées restaient communes à tous, ou plutôt réservées au plus entreprenant qui, le premier, oserait rompre ce sol ingrat? Aïnsi pourraiton expliquer que les diplômes autorisent les aprisionnaires à faire aprision dans d’autres lieux que ceux qui leur ont été formellement concédés.

En 849 (2) un diplôme concède à Théodfred et à ses fils fout ce qu’ils pourront acquérir dans le

(1) Marcel Thévenin: Les Communia, dans Mélanges, Renier.

(2) H. L, IL, pr. 135, col. 280,

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royaume! Mais il s’explique aisément: on leur concède toutes les aprisions qu’ils pourront acquérir soit par donation, par achat, par échange, par succession, en n'importe quel lieu qu’elles se trouvent, ce qui est différent de la faculté de prendre tous les lieux incultes. Depuis 844, les aprisionnaires, comme nous le verrons plus loin, ont le droit d’aliéner entre eux leurs concessions. En 849, Charles le Chauve ne fait que confirmer ce droit en approuvant d’avance les transactions qu’ils feront, mais il ne leur donne nullement le droit de faire des aprisions nouvelles ailleurs que dans les terrains déjà concédés.

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