LA CONCEPTION SPINOZISTE DE LA VERITE

90. — Avec Spinoza, et grâce au succès de la géométrie cartésienne, la transformation de la déduction en intuition prend une portée à laquelle l'auteur des Regulse ne songeait peut-être pas. L'intuition n'est plus un accident dans l'histoire de la pensée individuelle, un effort passager pour maintenir sous la simultanéité du regard intellectuel les moments distincts du raisonnement. La science intuitive se suffit à elle-même; elle est le développement du dynamisme interne qui fait la nature de la pensée, la marque de V automatisme spirituel, pour

i. Note de M. Adam dans l'édition des Œuvres de Descartes, X, 333. — L'exemple de la proportionnalité numérique sur lequel Spinoza ne nuinqu(> pas d'insister est fondamental dans les Regulse (supra, § G7); voir également Hamelin, op. cit. p. 106.

2. « Ita unusquisque animo potest intueri, se existere, se cogitare, triangulum terminari tribus lineis tantum, globum unica superficie... « Reg. III, AT, X, 368; cf. Reg. IX, AT, X, 401 : ■< veritatem... unico et distincte actu comprchendunt ».