QUATRIÈME PARTIE. — PnOGRÈS ET DÉVELOPPEMENTS

écrit la phrase que voici: «L'économie politique, proprement dite, a est aussi opposée à l'esprit chrétien qu'hostile au socialisme; en a d'autres termes, il y a bien plus de points communs entre le « socialisme et le christianisme qu'entre celui-ci et l'économie « politique*. » Après cette déclaration, ce n'est pas merveille que son auteur répète les lieux communs ordinaires sur l'égoïsme des économistes et l'immoralité du laisser-faire etdulaisser-'passer\ qu'il leur reproche de ne point attribuer à l'État de fonction plus haute que celle de protéger les droits individuels; qu'il leur reproche de méconnaître la loi divine en asskiiilant le travail aux autres marchandises, en négligeant l'effet qu'il peut et doit avoir sur le bien-être des humains*^. Il va sans dire que M. Golwell était protectionniste : il a fait traduire en anglais le système national cC économie politique de l'Allemand List, et a mis en tête de cette traduction un essai préliminaire que M. Josse, c'est-à-dire M. Garey, qualifie « d'inappréciable. » *