LES CLOCHES A PARIS

Pour être certain de partir, il était plus sûr de retenir une voiture d’avance et de fixer le lieu du rendez-vous et l’heure du départ ; c’est ce que l’on ne manquait pas de faire.

Le grand jour de la promenade étant arrivé, nos amis sont tirés des douceurs du sommeil par les cloches des églises voisines qui sonnent à toute volée dans le gai soleil du matin.

Au début, ce concert produit une joyeuse impression: il éveille des idées de fête et de repos ; mais il ne faut pas qu’il se prolonge indéfiniment ; autrement cela devient un véritable supplice ; c’était souvent le cas dans le vieux Paris, où les églises étaient innombrables.

Les écrivains du temps ont souvent maudit les cloches et les sonneurs, comme l’a fait Ménage dans ce quatrain :

Persécuteurs du genre humain,

Qui sonnez sans miséricorde,

Que n’avez-vous au cou la corde,

Que vous tenez en votre main.

Parmi nos étudiants, ceux dont la piété est vive s’empressent d’aller entendre la messe dans l’église la plus voisine ; les autres, dont la dévotion est moins ardente, se bornent à les accompagner de leurs vœux, et mettent à profit ce temps dérobé aux exercices divins, pour rester quelques intants de plus dans la béatitude d’un doux far niente entre deux draps.

On se lève enfin et, après avoir revêtu ses habits du dimanche, on se dirige vers le lieu du rendez-vous, là où l’on doit prendre la voiture.

Nous retrouvons les mêmes sortes de personnages que lors du grand repas à la Pomme de Pin : médecins, maîtres es arts, jeunes avocats, clercs de procureurs ; mais nous serions inexacts et injustes si nous oublions la plu s belle partie du petit groupe de nos promeneurs. Nous avons vu, à la comédie et à la foire, les dames du Marais et autres lieux. Ce n’est pas à cette variété qu’appartiennent les jeunes personnes que nous rencontrons ici. C’est aujourd’hui dimanche et toutes les boutiques du Palais et autres endroits du même genre, sont fermées. Mesdemoiselles les lingères, mercières, modistes, parfumeuses, etc., ont leur journée libre ; or, sur ces personnes au cœur tendre et fragile, la promesse d’une partie de campagne exerce