Vie de Jésus, p. 252, note

192 ORIGINES DU CHRISTIANISME. [An 85^

dans Matthieu, xiii, 58: « Il ne fit pas là beaucoup de miracles1. » L'étrange paradoxe de Marc2 : « Amen, je vous le dis, il n'est personne qui, ayant abandonné maison, frères, soeurs, mère, père, enfants, champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile, ne doive recevoir au centuple, dès maintenant, maisons, frères, sœurs, mères, enfants, champs, dans le temps présent avec des persécutions de la part des hommes, et dans le monde à venir la vie éternelle», devient dans Matthieu': « Quiconque abandonne maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants, champs, à cause de mon nom, le recevra multiplié bien des fois et héritera de la vie éternelle. » Le motif assigné à la visite des femmes au tombeau4 , impliquant nettement qu'elles ne s'attendaient pas à la résurrection, est remplacé dans Matthieu5 par une expression insignifiante.

4. Comparez encore Marc, xm, 42, à Matth., xvi, 4 (cf. xn, 40); Marc, ix, 42-13, à Matth., xvii, 41-42; Marc, xm, 32, à Matth., xxiv, 36 (omission de où&è ô uto'î, remis plus tard); Marc, xiv, 44, à Matth., xxvi, 45 (promesse devenant une réalité) ; Marc. xiv, 44, à Matth., xxvi, 41 (suppression de l'obscur àniiti); Marc, xv, 34, à Matth., xxvii, 46 (correction destinée à mieux expliquer le malentendu) ; Marc, xm, 44, à Matth., xxiv, 45; Marc, xiv, 49, à Matth., xxvi, 56.