CHAPITRE XIV (a

Conspiration des Juifs. Parfum sur la tête de Jésus-Christ. Trahison de Judas. Cène pascale. Eucharistie. Renoncement prédit de saint Pierre. Tristesse de Jésus-Christ. Baiser de Judas. Fuite des disciples. Jésus-

* Christ mené à Caïphe. Renoncement et pénitence de saint Pierre.

4. La Pâque, où l’on commençait à manger des pains sans levain, devait être deux jours après ; et les princes des prêtres et les scribes cherchaient un moyen de se saisir adroitement de Jésus, et de le faire mourir.

2. Mais ils disaient : Il ne faut pas que ce soit le jour de la fête, de peur qu’il ne s’excite quelque tumulte parmi le peuple.

3. Jésus étant à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme, qui portait un vase d’albâtre, plein d’un parfum de nard d’épi, de grand prix, entra lorsqu'il était à table, et, ayant rompu le vase, lui répandit le parfum sur la tête (b).

4. Quelques-uns en conçurent de l’indignation en eux-mêmes, et ils disaient : À quoi bon perdre ainsi ce parfum ?

(a) Tout le récit de la Passion, d’après Marc, est regardé par plusieurs comme apocryphe et d’une autre main que ce qui précède. — À lire avec attention.

(b) Voilà l’onction messiaque imitée de celle de Saül, de David, de Jéroboam, Jéhu, etc., etc. — Super caput : Jean dissimule cette circonstance; il dit : Super pedes.

5. Car on pouvait le venäre plus de trois cents deniers, et le donner aux pauvres; et ils murmuraient fort contre elle (c).

6. Mais Jésus leur dit : Laissez là cette femme; pourquoi lui faites-vous de la peiné? Ce qu’elle vient de me faire est une bonne œuvre,

7. Car vous avez toujours des pauvres parmi vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez; mais pour moi, vous ne m’aurez pas loujours.

8. Elle a fait ce qui était en son pouvoir; elle a répandu ces arfums sur mon corps, pour me rendre par avance les devoirs de a sépulture (d).

9. Je vous dis, en vérité, que partout où sera prêché cet évangile, c’est-à-dire dans tout le monde, on racontera à la louange de cette femme ce qu’elle vient de faire,

10. Alors Judas Iscariote, l’un des douze, s’en alla trouver les princes des prêtres, pour leur livrer Jésus (e).

(c) Vers. 4-5. — Cette critique est attribuée par Jean au seul Judas Iscariote; Luc ne fait aucune mention de l’incident. Quoi qu’il en soit, les disciples, qui ne croient point à la nessianité de Jésus, trouvent cette scène mal fondée, dangereuse, et en fin de compte n’y voient qu’une exagération en pure perte.

(d) Pour échapper au ridicule, Jésus, ou plutôt le narrateur qui le fait parler, détourne la signification vraie de cette onction et l’applique à sa prochaine sépulture. Le fait devient alors prophétique et merveilleux, et un argument en faveur de la cause. Mais la diversion ainsi obtenue tombe à faux, puisque Jésus fut embaumé par Joseph d’Arimathie, et que son corps recut tous les honneurs. (Cf, Matth., xxvr, 12, note e.)

(e) Le fait de la scission de Judas, rapporté immédiatement à la suite de l’onction messianique, confirme ce qui est dit plus haut, 4-5, note c, et plus bas, 18, note g. Cette circonstance paraît avoir mis le comble à l’indignation de Judas, Comment ! Jésus n’est pas Christ, il n’est pas du sang de David; il renverse par son enseignement toutes les conditions du judaisme et du règne messiaque, et il se fait oindre!..…. C’est un anti-christ.

11. Après qu'ils eurent écouté, ils en eurent beaucoup de joie, etils lui promirent de lui donner de l'argent; et, dès lors, il chercha une occasion favorable pour le livrer entre leurs mains.

12. Le premier jour des azymes, oùl’on immolait l'agneau pascal, ses disciples lui dirent : Où voulez-vous que nous vous allions préparer ce qu'il faut pour manger la pâque! :

43. fl énvoya donc deux de ses disciples, et leur dit : Allezvous-en à la ville; vous rencontrerez un homme qui portera une cruche d'eau; suivez-le ;

1%. Et, en quelque lieu qu'il entre, dites au maître de la maison: Le Maître vous envoie dire : Où est le lieu où je dois manger la pâque avec mes disciples ?

15. Ilvous montrera une grande chambre haute, toute meublée; préparez-nous là ce qu'il faut (f).

16. Ses disciples, s’en étant allés, vinrent dans la ville, et trouvèrent fout ce qu’il leur avait dit; etils préparèrent ce qu'il fallait pour la pâque.