CHAPITRE IV

Jeûne et tentation de Jésus-Christ. Il commence à prêcher. I prêche à Nazareth. Délivrance d’un possédé. Guérison de la belle-mère de saint Pierre. Retraite de Jésus dans le désert.

4. Jésus, étant plein du Saint-Esprit, revint des bords du Jour dain ; et il fut poussé par l'Esprit dans le désert (a).

2. Il y demeura quarante jours (b), et il fut tenté (c) par le diable. Il ne mangea rien pendant tout ce temps-là ; et lorsque ces jours furent passés (c), il eut faim.

(7) Versers 23-38. — Deux Mathat, deux Mathathias et un Mathata ?.… |

Sur la conciliation de la généalogie de Luc avec cale de Matthieu, cf. Strauss. Un mot, selon moi, résume toute cette discussion, et ce mot n’a pas été dit : c’est que Luc a voulu démentir ou rectifier, sur plus ample informé, la généalogie donnée par Matthieu.

(a) Le récit de la tentation ne se trouve pas dans Jean.

(b) Quarante jours, nombre cabalistique. — On ne peut trouver la place nécessaire à ces quarante jours, d’après Jean, 1, 19, 29, 35, 43, et x, 1, qui raconte sans interruption ce que fit Jésus pendant les quatre premiers jours après son baptème, et le fait aller immédiatement en Galilée.

(c) Tentabatur… et consummatis. Les trois évangélistes sont ici en divergence : Matthieu place la tentation aprés, Marc pendant, Luc pendant et après. Cette divergence prouve que, pour ce fait spécial, le récit le plus simple ei le plus pri-

3. Alors le diable lui dit : Si vous êtes le Fils de Dieu, com-

mandez à cette pierre qu’elle devienne du pain.

4. Jésus lui répondit : Il est écrit que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu.

5. Et le diable le transporta sur une haute montagne, d'où lui ayant fait voir, en un moment, tous les royaumes du monde (d),

6. Il dit : Je vous donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui me

plaît. .