PERS

jugement sollicité par les pharisiens. (Cf. plus haut, v, note a, et Luc, 1x, 21-22).

(h) Tollat crucem suam. Cela n’est pas de Jésus, mais d’un orateur messianique. (Cf. ci-dessus, x, 38 et note 0). .

(1) Vers. 21-25.— Toute cette confidence est évidemment de l'invention du narrateur. Ni personne du vivant de Jésus, ni Jésus lui-même, ne se fût mis dans l'esprit une pareille doctrine. On aurait regardé comme blasphémateur celui qui eût prétendu que le Messie, fils de David, devait périr sur la croix. Il a fallu un siècle de mysticisme pour faire trouver le mystère de la mort et de la résurrection du Christ; une fois l'interprétation posée, le reste est allé tout seul.

Mais ce dogme ténébreux ne passa point d’abord sans réserve. On crut que le Christ mort reviendrait bientôt, si tôt même, que plusieurs de ses disciples seraient témoins de ce retour. C’est ce qui résulte du verset 28, qui constitue une vraie transaction entre le Messie glorieux des Juifs et le Messie souffrant et humilié des chrétiens. — Plus tard, la descente du Christ a été ajournée à la fin du monde, aux calendes grecques!

de perdre son âme? ou par quel échange l’homme pourra-t-il racheter son âme, après qu il l'aura perdue ?

27. Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres,.

28. Je vousdis, en vérité, qu'il y en a quelques-uns, de ceux qui sont ici, qui n’éprouveront pas la mort, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir en son règne.