‹ Les Evangiles. Première partie, Examen critique et comparatif des trois premiers EvangilesChapitre 103 sur 592 · Ps. GV. 15 (Vulgate, CIV · texte numérisé non relu

Ps. GV. 15 (Vulgate, CIV

8. Ps.XXVIÎI (XXVII), 8; LXXXIV (LXXXIII), 9; LXXXIX(LXXXVUI), 38, 52;Habag., III, 13.

INtRODtJCtiON 24â

éMfflï à fcyrtis inéme, roi des Perseà*. Le ih6i de MÂscattA* à \iôût é()iiiialëht eti grec cellii dé l^ièriç (christ) dont là sigWfieatimi e^l H Wêiiie, ë'fest-îi-dire oînt. Dans la version des Set)tante,' I& dii Forîgfflil JSbrte MâscitiAH, te tradutteur à thls Xpt^tt;, et lorsque les Itlifà/en égvpte et eh Asie, s'habitaèirent à Tusage de la Ungne grecque, lé khot de X^i(h%ç rëitl|)laçâ jpëii i jpeti dah^ fé bhgàgé pà{liiMire celui dé MiisclîiÀH; bîk bleft fdt l^tHtUbyë côiltiUrfenlitiënt. n }é &iâ i4\ie le Më^é^ celui t^ta^oii à]j)pe{le te €hr1^ , dbtt tedlir; i> ditlàâItlâritâtnéà}^stlé^

Noiiâ cobnaiésbbs màStlttêitài^t Tdi-igîhë et la ^(gtllflbatibt) ptopt& M hbni^ de MASOÉiAn et CffRislbà. Comment bHt-ils flt^i {iar désigner H*hhb hiahière lâpëbiate le liUéi^lëtii* itléndil Ûêé IttiK? G'e&t eé qui iious rteste â expliquer.

Oh Sait que, daris la crbyïincte des làraéÏÏtës, la déifvifîincë et le Iréiâbtissemetit dd pëiiprë ét^iëht Intiissbiubleifaéht lies à l'&Véïlëkheiit d'Un fila dfe DaVfd, d'hti rejetbli dd àâng iroyal, qiil dccômpHi-alt botes Iles prUitieièes deâ pk^ét^Hètës, et ferait reeôUnait^e sûr tbtite li tert^ la siit>r^mâtië d'Israël, l'autôrfté de fà Lbi et 18 t)iiissdnce de Yàhv«h *•. Lé hbril dé MÀfefiuà ëtâtat lin titre d'hoijtiélir dOmié âUi rois, Tusage sMHtMduisit peu à pe(i dé râpt)liqtiét* ati RitUr libéiiliB^r qui dev&it sortir de la race et s'asseoir ^\it le trône de David. Nùile tracé de cet bâage ne se trouve cépéiidunt cbë2 les prophètes. Le libérateur proAiis ué s'y trdUvë désigné par àUftUne dénomination spéciale i si cfe tt'^si Celte de r&fetoÀ (Ne^eK, Tsëmaë *). Mais le Bém de MAScttiAH étàtit donné dans divers psiaumes à dés |)rinces dé M maiâdU de David S et bes passages ayant été <fétkmmés de

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