‹ Les Evangiles. Première partie, Examen critique et comparatif des trois premiers EvangilesChapitre 17 sur 592 · PRÉFACE. XXI · texte numérisé non relu

PRÉFACE. XXI

Tendant faible et impuissante. Dieu Ta fait, ayant envoyé son propre fils, revêtu d'une chair semblable à celle du péché, et il a condamné le péché dans la chair de Jésus, afin que la justice de la Loi fût accomplie en nous, qui marchons, non pas selon la chair, mais selon l'esprit... Que si vous vivez selon la chair, vous mourrez. Mais, si vous faites mourir par l'esprit les passions de la chair, vous vivrez ^ Gomme donc c'est par le péché d'un seul que tous les hommes sont tombés dans la condamnation, ainsi c'est par la justice d'un seul que tous les hommes reçoivent la justification et la vie*... Comme le premier homme a été terrestre, ses enfants aussi sont terrestres, et comme le second homme est céleste, ses enfants aussi sont célestes. Comme nous avons porté l'image de Thomme terrestre, portons aussi l'image de l'homme céleste '. » — a La figure du monde passe, dit encore TApAtre. Qiie ceux donc qui en usent en usent comme n'en usant point S »

Certes, tout ceci ne ressemble guère ni à la Loi, ni aux prophètes, ni même au premier Évangile. Toutefois, si la doctrine de Paul a par certains côtés un caractère si profondément mystique, par d'autres aussi elle est profondément pragmatique, et c'est même, à bien dire, par ces côtés que se marque plus particulièrement la grandeur du génie de Paul et de son œuvre. L'homme qui a organisé l'Église sous la double inspiration de Taniversalité Israélite et romaine, qui a voulu que tous ne

Page 1