Voyez Introd., p

PRÉFACE. LVii

ment de la suppression de discours et d'actes qui, chez Matthieu, rappellent trop ouvertement le caractère national du Christ. Chez Luc, les préceptes multipliés de détachement du monde, la doctrine du salut par la foi sans les œuvres, le caractère divin attribué à Jésus dès le début de sa mission, sont autant de traits qur séparent nettement le troisième Évangile du premier , en même temps qu'il le rapprochent de renseignement de Paul et de la doctrine de Jean ^

Les divers résultats de notre étude comparative des trois premiers Évan^les ont été consignés, soit dans l'Introduction qui précède nos Textes comparatifs et leurs Annexes, soit dans les Commentaires et les Notes qui les suivent. Toute cette partie de notre travail était terminée, et même (sauf le Commentaire et les Notes au Texte comparatif des Évangiles de Matthieu et de Harc) était imprimée dès le commencement de l'année 1861. Huit années s'étaient donc écoulées depuis le jour où s'était offerte à nous la première pensée de cet ouvrage. D'autres devoirs, d'autres soins, enfin, le dirons-nous? une difficulté de travail en quelque sorte innée, avaient causé ce retard, qui, d'ailleurs, nous a permis de donner à notre œuvre toute la rigueur, toute la maturité nécessaires.

Maintenant, une tâche nouvelle, et d'une tout autre nature, s'offrait à nous. Les Évangiles synoptiques construits, sauf quelques modifications, sur un même type, forment une sorte