xxviii, 16, 19 (Le. xxiv

4. C. Pelag. II, 15 (Migne, P. I. XXIII, a50). « In quibusdam exemplaribus et maxime in graecis codicibus juxta Marcum in fine ejus evangelii scribitur : « Postea, quum accubuissent undecim, apparuit eis Jésus et exprobravit incredulitatem et duritiam eordis eorum, quia his qui viderant eum resurgentem non crediderant. Et illi satisfaciebant dicentes : Sseculum istud iniquitatis et incredulitatis substantia (var : sub Satana) est, quae (var : qui) non sinit per immundos spiritus veram Dei apprehendi virtutem (cf. I Jn. v, 19), ideirco jam nunc révéla justitiam tuam » (pour l'expression, cf. Rom. m, 21). Les mots : « in quibusdam exemplaribus », ne se rapportent pas seulement à l'addition étrangère au texte commun de la finale, mais à toute la citation, c'est-à-diro à la finale entière du second Evangile ; s. Jérôme a trouvé cette finale avec l'addition dans un ms. grec. Il est assez superflu de discuter si l'addition appartient à la rédaction même de la finale, et si elle aurait été bientôt supprimée pour alléger le récit et pour la conformation aux trois autres Évangiles canoniques, ou bien si elle aurait été interpolée après coup dans quelques exemplaires, d'après la source (diégèses d'Aristion) d'où l'on suppose que Me. xvi, 14-18 a été tiré (hypotbèse de Zaiin, E. II, 229-231, 238-240). L'existence de cette source étant loin d'être démontrée, et le texte de la finale ayant pu être corrigé à une époque où elle n'était pas encore très répandue, la première hypothèse paraît au moins aussi défendable que la seconde.