LE SABBAT

Marc, ii, 23-iii, 6; Maith. xii, 1-14; Lir., vi, l-lj.

Ayant commencé à rapporter différentes anecdotes qui fout voir les rapports de Jésus avec les pharisiens, Marc signale maintenant deux circonstances où le Sauveur sest trouvé en conflit avec eux sur la question du sabbat. Luc le suit, et il décrira plus loin, mais séparément, deux autres faits analog-ues, qui ne seront pas datés plus précisément que ceux de Marc. Ceux-ci se retrouvent dans Matthieu, mais transposés, probablement parce qu'ils auraient tenu trop de place dans la série de miracles insérée entre le discours sur la montagne et le discours de mission. La formule d'introduction : « en ce temps-là ' », est une transition littéraire, sans aucune valeur chronologique : faconde rejoindre la source qu'on avait provisoirement laissée de côté pour en exploiter une autre.

Marc, ii, '2'.\. VA il Mattii. vu. 1. En ce Lie, \i, 1. Et il ;idadviiil qu'il passait, le temps-là, Jésu.s passait, vint, un jour de sabbat, jour du sabbat, à tra- le jour du sabbat, à qu'il passait h travers vers des champs de blé : travers des champs de des champs de blé. et et ses disciples se mi- blé ; et ses disciples ses disciples arrachèrent, tout en marchant, avaient faim, et ils se rent des épis et les à arracher les épis. 24. mirent à arracher des mangèrent en (les; égre- VA les pharisiens lui épis et à manger. '2. Et nant dans les mains, dirent : « \'ois comme les phai'isiens, voyant '2. El certains phariils font, le jour du sab- fcela), lui dirent :« \oi- siens dirent : « Pourbat, ce qui n'est pas ci que tes disciples font quoi faites-vous ce qu'il permis ! •> 25. Et il leur ce qu'il n'est pas per- n'est pas permis de dit : « N'avez-vous pas mis de faire en sabbat. » faire les jours de sablu ce que til David, :{. FA \] leur dit : <■ N'a- bat? » ii. Et Jésus, réquand il était dans le \e/.-vous pas lu ce que pondant, leur dit : besoin et qu il axait lit David, quanfl il N"ave/.-\ tins pas lu ce

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faim, lui ainsi que ses avait faim, ainsi que que fil David, quand il compagnons; 26. com- ses compagnons; 4. avait faim, lui el ceux ment il entra dans la comment il entra dans qui étaient avec lui ; 1. maison de Dieu, sous la maison de Dieu, el comment il entra dans le grand-prêtre Abia- ils mangèrent les |)ains la maison de Dieu, prit thar, mangea les pains de proposition, dont il les pains de proposide proposition, dont il n'était permis ni à lui tion, en mangea et en n'est permis qu'aux ni à ses compagnons de donna aussi à ses comprètres de manger, et manger, mais aux prê- pagnons, quoiqu'il ne en donna à ses compa- très seuls? 5. Ou bien soit permis d'en mangnons ? )> 27. Et il leur n'avez-vous pas lu dans ger qu'aux seuls prédit : u Le sabbat a été la Loi que, les jours de très? » .5. Et il leur dit : fait pour Thomme, et sabbat, les prêtres vio- « Le Fils de l'homme non l'homme pour le lent le sabbat dans le est maître aussi du sabsabliat, 28. en sorte que temple, et sont irrépré- Init ». le Hls de l'homme est hensibles?(). l'^tjevous niaitre aussi du sab- dis qu il y a ici plus liât. >' grand que le temple.