Cf. IX, 38 (Le. IX, 49; cf. x

.'>. IX, 1. ïo'')/.v/ xÙ-'jïç Ojvaaiv xal sÇojat'av ï-i -âv-a xà oa'.ij.'jV'.3t /.al voaouç Ocpa- 7i£j£iv. X, 17, suppose que le même pouvoir a été donné aux Soixante-Douze, bien (|u"on ne Fait pas dit.

0. X, 1. ïofozïv aùtoi; içojjiav TtvsjtiâT'DV àxaOâp--.)v (ojxê i/.SaÀÀî'.v auxâ, zal OspajcîJEiv TtJcsav V070V zaî -àaav ;j.aXaxtav (cf. ix, 35V II faut faire dépendre Osparïjï'.v de ÈÇouatav cf. ix, ♦»). La construction est la même dans Le. ix, 1, qui semblel'ait dépendre de Matthieu autant cpie de Marc ; mais Luc a pu parler des maladies en vue de préparer la conclusion (v. 6), tandis que Matthieu l'anticipe et ne dira plus rien des j^uérisons opérées par les apôtres.

Dieu ' 11. Marc, après avoir reproduit les instructions, dira que les apôtres s'en allèrent '< prêcher la pénitence ' ». L'annonce du royaume, Yévaiiyile, au sens primitif du mot, était Tobjet essentiel de leur mission, et leur enseignement, comme celui de Jean et celui de Jésus, pouvait se résumer dans la formule : < Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche '. » Les miracles autorisent leur parole, non qu'ils les fassent par manière de signes prodigieux, mais en tant que la bonté de Dieu et le commencement de son règne se manifestent par le soulagement des infirmités humaines.

Matthieu, qui n'a pas raconté l'élection des apôtres, se voit obligé de placer ici une note supplémentaire contenant la liste des Douze, puis de faire une sorte de reprise pour amener le discours du Sauveur. 11 avait mis son grand discours sur la montagne où Marc '' conduisait Jésus pour le choix des apôtres: à raison de ce changement, il arrive jusqu au discours de mission sans avoir fait entendre que le Sauveur eût désigné spécialement douze disciples pour le seconder '. Force lui est de suppléer à cette omission, et il le fait au moyen dune parenthèse assez mal venue, doù l'on pourrait inférer, probablement à tort, que l'envoi des apôtres coïncide avec leur élection.

Marc, vi, 8. Matth. x. 5. Luc, ix, 3. Et Lie , x, 3. El il leur enjdi- Ce sont ces douze il leur dit : « Ne « Allez : voici ^nil (le ne rien que Jésus en- prenez rien pour que je vous enprendre pour la voya, après leur la route, ni bà- voie comme des route, sauf un avoir donné ses ton, ni besace, ni brebis au milieu bâton seule- instruclions en pain, ni argent, de loups. 4. Ne ment; pas de disant: « N'allez et n'ayez pas jus- portez ni bourse, pain, pas de sac, pas sur un che- qu'à deux tu- ni sac, ni soupas de monnaie min de (ientils, niques. 4. Et en liers ; et ne saluez

1. V. -2. 7.0.1 à-É7TciÀ£v auTOj; XTjp-JciJEiv rf/; ÎJaa'.Xîiav rou Ocoù x.ai iàaOai. On pourrait trouver là ini rapport avec Mt. x, 7-8.