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LA MISSION IJKS DISCIPLP:» 889

rien n'échappe. Pas un passereau ne périt, si ce n'est que Dieu le permette '. Pas un cheveu de ses serviteurs ne tombe sans sa volonté. Tout est compté par lui. cest-à-dire que les moindres choses sont réglées par sa décision souveraine. Celui qui veille sur les passereaux veillera aussi, et à plus forte raison, sur ses fidèles serviteurs. Luc développe ces pensées en modifiant quelques détails de rédaction. Au lieu de dire qu'un passereau ne tombe pas à terre sans que le Père céleste s'en mêle, il emploie une formule moins précise : « pas un passereau n'est oublié devant Dieu • >>. c'est-àdire par lui. « Devant Dieu » est une façon d'atténuer l'anthropomorphisme. <■ Dieu » remplace « votre Père », c'est-à-dire le « Père qui est au Cieux », locution que Luc semble éviter g'énéralement, mais qui pourrait bien aussi n'être pas celle de la source. Jésus a pu employer le mot " Cieux » pour désig^ner Dieu : la tradition de Matthieu en fait < le Père aux cieux », et celle de Luc « Dieu » simplement ''. Tandis que le premier Evangile fixe à un a.s '• le prix de deux passereaux, le troisième en fait donner cin(| pour deux as. De part et d'autre on a voulu indiquer un prix insignitiant.

Rien donc n'arrivera aux disciples que ce qui aura été voulu [)aiun Dieu bon et miséricordieux. Les maux auxquels pourra les exposer la confession de leur foi ne sont rien en comparaison de la récompense qui les attend, et que Jésus sera en état de leur assurer. Lorsque les prédicateurs de l'Evangile, ayant rempli fidèlement leur mission, comparaîtront, avec tout le genre hiuuain, devant le juge suprême, qui est Dieu, non le Christ, ils auront un témoin qui répondra deux. De même qu'ils auront confessé leur foi en Jésus devant les juges de ce monde. Jésus les reconnaîti'a pour siens devant le Juge étoi-nel. et témoignera qu ils ont bien fait leur devoir. Mais malheur a celui qui aura renié Jésus comme Maître et Sauveur devant les hommes ! Jésus à son tour le reniera comme disciple devant le Père céleste '. Ici Luc '' nomme à la place du Père