B. WErss, E

3. V. 33. o'. ôï £v Tto -Àoî(.). Une locution aussi vague s'est rencontrée viii, 27; ^upr. p. 797. Serait-ce pour faire entendre qu'il ne s'agit pas réellement ou uniquement des apôtres ?

A. LuisY. — Les Ev.inyiles synopliques. 60

dire les apôtres (mais le vag-ue de Texpression est peut-être voulu) se prosternent devant Jésus en disant : « Tu es vraiment le Fils de Dieu. » Non seulement ils comprennent les miracles, mais ils savent que Jésus est le Christ, La contradiction avec Marc est flag-rante. Mais ce que dit Matthieu doit être pris pour une sorte d'anticipation didactique et tij^urative. Les miracles et ce qu'ils sig-nilient vont à prouver que Jésus est ce que disent ici les apôtres. C'est seulement plus tard que la parole : « Tu es le Christ >;, a été dite par Pierre. Mais on peut la proclamer dès maintenant, parce que la perspective de l'avenir est ouverte dans les récits précédents. L'évangéliste montre les disciples prosternés devant l'apparition miraculeuse du Sauveur sur le lac, comme il les montrera sur la montag-ne devant le Sauveur ressuscité ' ; et par delà cet hommage rendu par les disciples au Fils de Dieu, l'on peut entrevoir l'hommage plus solennel encore que l'humanité entière lui rendra dans le grand avènement.

Marc, vi, 53. Et ayant fait la tra- Matth. xiv, 34. Et ayant fait la

versée, ils prirent terre à Gennésar. traversée, ils prirent terre à Gen-

54. Et quand ils furent sortis de nésar. 35. Et l'ayant reconnu, les

la barque, (des gens) qui l'avaient gens de ce lieu envoyèrent dans

aussitôt reconnu 55. coururent toute cette contrée, et on lui

dans toute cette contrée, et Ion se apporta tous les malades; 36. et on

mit à apporter sur les grabats les le priait pour qu'ils touchassent

malades, partout où l'on apprenait seulement la frange de son man-

quil était ; 56. et partout où il teau, et tous ceux qui louchaient

entrait, villages, villes ou cam- étaient guéris.

pagnes, on mettait les infirmes sur les places, et on le priait pour qu'ils touchassent ne fût-ce que la frange de son maute:iu; et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.

Jésus et les disciples prennent terre au pays de Gennésar -, entre Capharnaûm et Magdala. La formule de transition : « Et ajant fait la traversée-^ », ne semble pas tenir compte du récit précédent, et le rapport de cette notice avec le miracle de Jésus marchant sur les eaux pourrait n'être pas primitif. En débarquant, Jésus est reconnu

1. Cf. V. 33, -pocT£X'jvr;7av aùto), et xxviii, 17, zaï îoo'vie: aÙT'Jv -poa£x.Jvïi7av.

2. nBC, etc. lisent r^wriadaph. La forme r£vvr,aâp (D, Ss. Se. mss. lat.) est confirmée par Josèphe.