PREMIÈRE PARTIE
C'était un sanglant outrage infligé à Jean sans Peur dans tout Paris ; Gérard de Montagu voulut qu'il s'étendit à toute la France, à toute l'Europe. Le roi notifia à tous les évéques de France la sentence de l'évêque de Paris contre le livre incriminé, afin qu'ils pussent s'y conformer ; il l'envoya à son Parlement de Paris pour y être enregistrée. Enfin le concile de Constance, sur la proposition du chancelier de l'Université, Jean Gerson, l'un des auteurs présumés de \lmitatio7i de JésKs-Christ, condamna la doctrine de Jean Petit, et donna pleinement raison au prélat.
On sait que depuis près de cinquante ans : - Un douloureux schisme, et envenimée plante contagieuse avait été fichiée par l'instigation de l'ennemy au giron de Sainte-Eglise. 0 quel flayel! o quel douloureux meschief! s'écrie Christine de Pisan, n'est en disposition cette pestilence de cesser, si Dieu de sa sainte miséricorde ne remédie. Si est grant péril, que mort soudaine s'en ensuive quelque jour en la religion crestienne ; c'est assavoir un si mortel de Dieu vengeance que à cette heure faille tous crier : Miserere mei ; afin que Dieu par sa sainte clémence y vueille piteusement pourvoir, t
Le pape Bénédict de Rome, qui était pour les Français l'antipape, avait excommunié, dix ans avant, le roi et le royaume, par une bulle que l'on apporta au Palais.
« Le vingt et unième jour de May, dit Juvéïial des
Ursins, fut apportée la bulle dessus dicte, et lit une notable proposition un bien notable docteur en théologie nommé Courtecuisse, qui monstra les iniquités et incivilités de ladite bulle et nullité, par quoy publiquement fut déchirée, et fut dit et déclaré devoir être arse et ainsi fut fait. »
Ce même docteur Courtecuisse, que l'on nommait alors le docteur sublime, devenait quinze ans après évêque de Paris, mais le roi d'Angleterre qui campait dans les rues de la capitale, ne voulut pas reconnaître l'évêque, parce qu'il savait bien que l'évêque ne le reconnaîtrait pas. Avec la liberté grande du temps, le prélat ne se gêna pas pour censurer les actes odieux du prince Anglais, et excommunier tous les dimanches ceux de ses partisans qui se livraient à de très-inhumains excès, ainsi que les prêtres, qui pour complaire au duc de Bourgogne, son allié, mettaient aux images des Saints - au lieu de la croix droite, en la forme que Dieu fut crucifié, la croix en la forme comme saint André fut crucifié. -
Les armes de Bourgogne étaient une croix de Saint- André, et l'on avait remplacé à la messe, et dans l'administration des sacrements, la croix de Notre- Seigneur par la croix de Saint- André, emblème du vainqueur.
Ce fut bien pis encore, quand après la démission du docteur Courtecuisse, transféré à Genève sur sa demande, les évêques, Jean de la Roche-Taillée et