Crime d'aviour

300 LA ClUTigUE FRANÇAISE.

Amaury...» et tous, nous sommes des Amaury. Lisez ce qu'il a souffert, Pierre Loti, pour devenir « comme les autres » et Hubert de Liauran que ses mères « n'avaient pas élevé pour qu'il devînt comme les autres. Que voulez-vous ? Il l'est devenu. Et les femmes sentirent entrer en elles une souffrance dont m l'une, ni Tautre ne devaient guérir (1) ». Ces âmes ©nt sombré dans la tourmente d'ici-bas. Cette histoire morale de TàQie de M. Bourget est celle de combien qui ont cru aux Avrils de la vie, et qui ont appris, trop tard, qu'elle n'avait que des Décembres !

Un brouillard de nuit flotte dans la salle et, là-bas, les mains crispées, Ciaudius s'efforce de prier Dieu. Hamlet survient, ivre de vengeance : « Le voilà en prière, je puis l'expédier en ce moment, et c'est ce que j,e vais faire — mais alors il va au ciel. Est-ce là me venger? » et il conclut : « Non. dans ta gaine, mon épée, réserve-toi pour un coup plus horrible. » Vous l'avez aperçue, cette analyse qui paralysait la volonté du fiancé d'Ophélia. 11 voulait et la pensée l'empêche d'agir. De même toujours, chez M. Bourget dont la vie fut bien, — selon le mot de Stendhal, «une série d'expériences. » Je ne sais s'il a l'habitude du Journal intime, mais il a certainement confessé toute son âme dans ses romans.

En effet, il est deux catégories de romanciers : les uns, de ce nombre sont Balzac, Flaubert, M. Zola,