Henricus Septimellensis
Tous ces ouvrages sont en vers. Les fables de Walther, qui forment le premier, s'étendent du feuillet \a au feuillet 25a, et, accrues des deux complémentaires, s'élèvent au nombre de 62. Elles ne portent aucun titre général, mais sont précédées chacune
d'un titre particulier écrit à Tencre rouge. Toutefois l'espace blanc destiné à le recevoir n*a pas été rempli pour les onze dernières.
Gomme dans les autres manuscrits de la môme bibliothèque précédemment analysés, la fable XLvni ne comprend que trente vers.
La soixante-deuxième fable se termine au haut du feuillet 25 a, où figurent seulement ses trois derniers vers, au-dessous desquels se ht cette souscription : Explicit liber esopi deo gratias. amen, suivie elle-même de cette autre : Manus scriptoris salvetur ab omnibus oris,
7* Bibliothèque Marcienne, — A. Manuscrit LXXXVIII, Class. XII. — Ce manuscrit est un très gros in-4*^ de très petit format, dont les feuillets sont en parchemin et dont récriture est du xiv® siècle. De son ancienne cote N. GXVI qui est rappelée au Catalogue il ressort qu'il a appartenu à la Bibliothèque de Nani, et que c'est celui que Morelli a analysé dans son Catalogue intitulé : Codices manuscripti latini bibliotkecœ Naniana^ et publié à Venise en 1776.
Voici, d'après le Catalogue do Saint-Marc, l'indication du contenu du manuscrit :
S, Prosperi epigrammata super S. Augustini sententiis.
Catonis liber distichorum.
Prudentii liber Evœ, sive coluniba?.
Liber de contemptu mundi.
i*]sopi fabulœ.
Theobaldi episcopi Physiologus.
Dialogus de virtute.
De ditferentia vocum carmen.
Les mots ^sopi fabulie se rapportent aux fables de Walther qui occupent les feuillets 59 à 76.
Elles sont précédées d'observations préliminaires qui occupent
le recto du feuillet 59 et les cinq premières lignes du verso et qui,
différant sensiblement de celles offertes par les autres manuscrits,
me paraissent, malgré leur longueur, devoir être ici transcrites :
Circa istum libollum quedam, id est, quinque sunt extrinsecus
prelibanda. Videlicet que materia, que utilitas lectionis, cui parti
pliylosophye supponatur et quis sit libri titulus. Ad primum et per
ordinem videamus : Materia istius libri est appologia siue fabule.
Et dicitur apologia ab ypo^ quod est rétro vel supra, et logos^ quod
est sermo; inde apologus, id est rectus vel supra sermo. Intentio
auctoris est scribere ipsos appoll[og]os metricè ad informationem
nostram et delectationem. Ytilitas lectoris est delectatio fabularuni et instructio bonorum morum, et per hoc patet quod siipponitur othice, vel rnorali scienlie^ quia de moribus tractât. Et hoc est ciii parti vel philosophie supponatur.
Libri titulus est talis : Incipit Esoyus. Ysopus non dicitur primus, quia non sequitur secundus. Yerumtamen diuiditur in duas partes, scilicet in prohemium et executionem. Incipit executio : dum fodit.Iste auctor, more aliorum poetarum, tria facit: Primo inuocat, secundo narrât, tertio proponit. Ubi dicit : Ut juuet et prosit, inuocat; ubi dicit : Ve7*bula sicca, narrât; ubi dicit : Dum fodil, proponit.
Lictera {sic) f^esta refert quod credas aligoria, Moralis quod agas, quod spcres anagogia.
Quattuor sunt expositiones sacre sancte scripture, una storiaiis, alie très spirituales : prima allegorica, secunda moralis siuc tropologi[c]a, tertia anagogica. Sicut sunt quatuor doctorcs, ita sunt quatuor expositiones. Primo exposuit beatus Jeronimus, secundo beatus Ambrosius, tertio beatus Gregorius, quarto beatissimus Augustinus. Storia dicitur ab storin quod est lictera, scilicet licteralis sensus. Allegorica dicitur abafeon, quod est alienum, et gogos, quod est ductio, id est aliéna ductio. Moralis dicitur, siue tripologiscus (sic) sensus dicitur a tropos^ quod est conuersio [et logos quod est sormo. Anagogica dicitur ab ana quod est super], et gogos, quod est ductio, id est superna ductio, id est quando inferiora ad superiora, diuina gratia, reducuntur. Et dicitur quatuor. Istis moralibus tractât esopus in libro suo et ponit duos tantum : ponit licteralem et allegoricum sensum. Licteralem ponit in versibus qui continent fabulas; allegoricum ponit in notabilibus versibus et illis quod credere non debemus.
A la suite de ces observations préliminaires commencent les fables annoncées par ces mots à Tencre rouge : Incipit liber Esopi.
Elles se composent des soixante authentiques et des deux complémentaires qui, dans le manuscrit, sont intitulées : De Caupone (sic), Domino et AccipitreQi : De Pastore et Lupo. Elles sont revêtues de titres à Tencre rouge et se terminent au bas du verso du feuillet 76 par cette souscription : Explicit liber Esopi deo gratias. Amen.
A la fin du manuscrit se trouve un double feuillet qui en est indépendant et qui, ayant appartenu à une ancienne couverture,
lui a survécu. On y lit : Iste grammaticalis siue notabilis est magisti i
Jusii Guiduccii olim Joannis de Gotthis de Vullefra empfvs
^t. 3. au7' à/ay Mccccxxxj.
B. Manusant CXVII, cldss, XII. — Ce manuscrit consiste dans un cahier in-4^ de seize feuillets en parchemin, qui ne portent que les fables de Walther dues à un copiste italien du xiv* siècle.
Elles commencent au haut du recto du premier feuillet sans titre général, mais sont munies chacune de son titre écrit à Tencre rouge. Elles sont au nombre de soixante-trois et comprennent les soixante authentiques, les deux complémentaires qui, dans le manuscrit, sont intitulées : De Capone et Accipiire et : De Pastore et Lupo^ et que suit le distique iinal ordinairement placé après la soixantième, enfin la fable De Viro et Uxore adulterùy qui possède après le quatorzième vers le distique suivant, rarement conservé dans les autres manuscrits et dans les éditions incunables :
Hec lacrimosa manet; lauiat sine One capillos. Cui suadere volens vir suus inquit ei.
Celte dernière fable, qui se termine au verso du feuillet xvi'*, est close par le mot Amen, au-dessous duquel est cet ex^Ubris : Iste liber est domini Sebastîani de domo baduaria nobilis Venetarum,
De Tancienne cote A.Z. n** 454 que le Catalogue rappelle, il ressort que le manuscrit a appartenu à Apostolo Zeno.
8* Bibliothèque de f Université de Bologne, — A. Fonds général. — manuscrit 1213. — Ce manuscrit qui ne renferme que les soixante fables de Walther, est, avec celui du duc de Milan, le plus artistique qu'il m'ait été donné de rencontrer. C'est un in-fol. composé seulement de dix-sept feuillets en parchemin, mais rendu extrêmement précieux par une suite ininterrompue de magnifiques miniatures qui en occupent les marges largement ménagées pour elles. Ces miniatures sont au nombre de 146. Les fables sont en outre précédées d'une miniature initiale qui représente Ë^ope assis et devant lui trois auditeurs vus tous de proiil. Au haut du recto du dix-septième feuillet qui ne porte que le distique final : Fine fruor, etc., elles se terminent par cette souscription : Deo gratias. Amen,
B. Fonds S. Salvatore. — Manuscrit 2795. — Ce manuscrit est un volume in-4^ composé de vingt feuillets en parchemin remplis par une grosse et belle écriture italienne du xiv° siècle.
U ne possède que les fables de Waliher annoncées par ce titre général à l'encre rouge : Incipil liber Esopiy pourvues de titres particuliers également à Tencre rouge et terminées par cette souscription : Expliàt libei' Esopi. Deogratias, Ainen,
Les fables, au nombre de soixante-trois, comprennent les soixante ordinaires auxquelles s'ajoutent les trois suivantes : De Domino. Accipitre et CaponCy De Pastore et Lupo et De Pueris ludetUibus.
9" Bibliothèque de V Université de Ferrare. — Manuscrit 216. NB. i. — Le manuscrit inscrit sous cette cote est un gros volume in-8« de très petit format. A en juger par le numérotage des feuillets, il a dû en comprendre 367; mais les 60 premiers ont disparu, de sorte qu'en réalité il n'en possède plus que 307. Us sont en parchemin, et récriture qui les remplit est du xiv* siècle.
Voici, d'après le Catalogue de la Bibliothèque, les ouvrages qui s'y trouvent :
!• .Esopi Phrygii fabulœ;
•Z^ Ilem Gatonis carmina moralia;
30 D. Bonaventurœ pharetra;
4<* S. Aogustini Episcopi Sermo de Soliludine;
5» S. Thoma» de Aquino Tractatus de Prœdestinatione.
Les fables dont il est question dans cette nomenclature sont celles de Walther qui occupent les 19 premiers feuillets (61 à 79, d'après le numérotage du ms.).
En tète du prologue on lit, en guise de titre général, ce pentamètre écrit à l'encre rouge :
Adsit principio vir^o Maria meo!
Les fables munies de titres spéciaux à chacune d'elles, également écrits à l'encre rouge, sont au. nombre de soixante-deux. Les deux dernières sont intitulées : De Capone et Domino et : De Pastorf* et Lvpo.
Elles se terminent k la huitième ligne du verso du dix-neuvième feuillet par ces mots : Expîicit liber exopi, Deo gracicis.Amen,
Elles sont immédiatement suivies d'un Commentaire latin qui, commençant au feuillet 19 é, s'achève au bas du feuillet 35 a (ff. 79 V« à 95 r®, d'après le numérotage du manuscrit), où sa fin est indiquée par le mot Expîicit. Voici le début de ce Commentaire :
« Theodosius imperator, vt fertur a nonnullis, rogauit quemdam magistrum Romulam, oratorem et philosophum precipuiim, ut sibi componeret vnum lîbrum de quo habeatur delectatio et utilitas. Qui reperiens hune librum in grecum exaratum ab exopo greeo de Athenis, translatum in latinum misit predicto imperatori, et noluit quod appeliaretur nomine autoris ipsius. — Supponitur autem liber iste philosophie morali, vel ethice, que est eius pars, per quam gubernamus nos et amicos nostros, ut infra apparebit, vel politice, per quam gubernamus patriam nostram, et patebit in textu, vel vconomice, per quam gubernamus familiam nostram; omnes doctrine istarum rerum patent in libro.
10" Bibliothèque royale d'Esté à Modène, — ManuscHt Xll. F. 9. — Ce manuscrit est un mince in-4° du xv* siècle, formé de trois cahiers de papier, comprenant, le premier et le deuxième, dix feuillets chacun, et le troisième, seulement quatre .
Il ne renferme que les fables de Walther composées des soixante authentiques, des deux qui en sont le complément habituel et de la fable De pueiis ludentibus. Elles occupent les deux premiers cahiers et les deux premiers feuillets du troisième.
Tout au haut du recto du premier feuillet, écrits en lettres très fines, se lisent les mots yesus maria.
Le titre général est conçu en ces termes usuels : Incipil liber psopi. Les fables ne sont encombrées d'aucune glose ; mais chacune a son titre spécial.
La fable xlvhi De viro et uxore porte les quatre vers qu'on trouve quelquefois intercalés entre le vingt-sixième et le vingtseptième et qui montrent la veuve, pour rendre le cadavre de son mari plus conforme à celui du voleur, lui brisant les dents avec une lourde pierre.
Le manuscrit n'a guère de valeur; il est l'œuvre d'un copiste qui ne connaissait ni la langue, ni la prosodie latines, de sorte que le texte est fort défectueux.
Au-dessous de la dernière fable, en lettres moins fines et avec
une encre plus noire ont été écrits les mots : Finis, laus rfeo.IlTeXa);.
il* Bibliothèque de Parme, — Manuscint 686. — Ce manuscrit du
XIV® siècle est un in-i*», qui, après en avoir eu davantage, est réduit
à trente feuillets en parchemin.
Il ne renferme que les fables de Walther, précédées, au haut du
recto du premier feuillet^ d'une sorte de préface dont voici le commencement : « Esopus atticus poeta qui fabulas composuit ad vilam et mores hominum corrigendos. In quibus inducit bestias et auos et cetera loquentes. volensque librum romulus quidam ad suum filium tiburtinum de greco in latinum transtulit. Mortuus est tempore quo Taquinus (sic) superbus rognabat apud romanos. »
Les fables, ornées en partie de titres en lettres dorées, sont en outre accompagnées de quelques gloses interlinéaires.
Par suite de la disparition des derniers feuillets, elles ne vont que jusqu'à ce vingtième vers de la fable liv, c'est-à-dire de la fable du Chien et du Loup.
Quia {sic) nisi condilur, nil sapit esca mihi.
Aux trente feuillets du manuscrit il en a été ajouté, à la suite, deux de dimension moindre qui ont appartenu à un autre manuscrit de Walther. Le texte commence à ce cinquième vers de la fable xli dans laquelle est relatée Thistoire d'Androclès :
Vix egrum sinit ire dolor saniemque fatetur.
Il s'arrête à ce vers qui est le cinquième de la fable xlvi, Ùe Vulpe et Lupo :
nie refert : Pro me vigiiat tua cura, precari...
12* Bibliothèque de Brescia. — Manuscrit A. Vl. 16. — Ce manuscrit, du format in-4*, se compose de vingt-six feuillets en parchemin, dont récriture est du xiri* siècle.
Les vingt premiers contiennent les fables de Walther, précédées de leur prologue, dépourvues de titre général, mais pourvues de titres particuliers à l'encre rouge. Elles se composent des soixante authentiques et des deux additionnelles qui, dans le manuscrit, sont intitulées : De Capponibus et Ancipitre et : De Lupo et Past09'e, A la fin de la dernière on lit : ExpUcil liber Esopi deo gratias. Amen.
Les cinq feuillets suivants sont occupés par le poème d'Eva columba, en vers hexamètres, annoncé en ces termes : Incipit liber eue columbe. Il est formé, après un préambule de quatre vers, de quatrains précédés chacun d'un titre à l'encre rouge.
Le recto du feuillet xxvi et dernier contient un opuscule écrit par une autre main.
