De Puçro et Eure

\6. De Viatore et Satyro.

Ces seize fables sont suivies de ces deux ineptes distiques placés au bas du feuillet 56 b :

Quem semel horrendis maculis infamia nigrat» Ad bene tergendum multa laborat aqua...

Ad fraudis tel[a] te fraudis tegmine vela; Uti sic scuto non scelus esse puto.

Enfin la collection se termine au haut du feuillet 57 a par la moralité d'une dernière fable qui est étrangère à Avianus et dont voici le texte :

De Vulpe, Lupus cucullatus ypocrita est. Unde in evangelio : Attendite a falsis prophetis qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt iupi rapaces. Vulpes vero virum discretum signiGcat qui de fjicili non fallitur. Unde :

Grandior incauto virtus, sed parvula Vulpes Plenius angusta sub brevitate sapit.

Je termine cette analyse par une dernière observation : par une

inadvertance que le copiste, en tournant à la fois deux des pages de son cahier, a involontairement commise, les feuillets 32 b et 33 a sont restés entièrement blancs.

2° Manuscrit 4107 (fe /a bibliothèque communale de Trêves, — Ce manuscrit, qui auparavant a porté la cote LXXVII et plus anciennement la cote IV. 26, forme, comme le précédent, un vplume in-fol. de petit format, dont les feuillets sont en papier et dont récriture à longues lignes parait être de la fin du xiv° siècle.

Il renferme plusieurs ouvrages disposés dans Tordre suivant :

!• [.Esopi fabulœ.]

2° Exemplum de tribus latronibus.

3« Tractatus discipuli Wykleff el Hus contra piendicantes condempnatus.

4<* Incipit liber de officie sacerdotis.

5° Isti sunt casus in quibus summa excommunicationis maior fertur a iure conpositi per dominum Berengarium cardinalem et episcopum Tusculanum.

^^ [Sermo.]

1^ Glemens quintas.

Lfes fables du Dérivé complet occupent les cinquante-quatre premiers feuillets. Comme dans le manuscrit 1108, elles sont pourvues de titres à l'encre rouge et ornées par le scribe d'illustrations à la plume aussi grossièrement dessinées qu'enluminées. Elles ne sont qu'au nombre de 135, c'est-à-dire qu'il en manque une, celle qui dans le manuscrit 1108 est la cent trente et unième intitulée : De Sene et eius Filio,

Les fables du Dérivé sont, comme dans le manuscrit 1108, suivies de seize autres en prose dérivées d'Avianus et de l'épimythion d'une dix-septième également en prose étrangère à ce fabuliste. Par erreur, les deux premières de celles qui sont dérivées d'Avialius ont été placées avant les trois dernières du Dérivé complet.

Pour quiconque a pu les voir, les deux manuscrits que je viens d'analyser ont entre eux un air de famille qui frappe. Après les avoir comparés, je crois pouvoir affirmer qu'ils sont la copie l'un de l'autre. Pour s'eri convaincre, il suflit de regarder leurs illustrations identiques par le dessin et même par le coloris. S'ils avaient été copiés sur un troisième, cette identité obligerait à supposer que ce dernier était lui-même orné des mêmes dessins pareillement coloriés; ce qui n'est guère vraisemblable.

Quant à celui des deux qui a été copié sur l'autre, le doute ne me parait pas davantage possible; c'est celui qui porte la cote 1107. En dehors de celle que donne la difTérence d'âge, les preuves abondent; pour abréger, je n'en fournirai que quelques-unes :

1* Le manuscrit i 108 possédant une fable de plus que le manuscrit 1107, il est tout naturel d'en conclure que c'est ce dernier qui est la copie de l'autre.

2* Dans le manuscrit 4107 les deux collections ayant été mélangées, le scribe qui l'aurait copié n*aurait pu rétablir dans sa copie l'ordre détruit dans son modèle.

3"* Dans quelques endroits, rares il est vrai, le scribe du manuscrit il07, qui sans doute ignorait le latin, a laissé des espaces blancs pour les mots qu'il ne pouvait pas lire, et cependant ces mots se trouvent dans le manuscrit 1108, qui dès lors n'a pu être la copie de l'autre. C'est ainsi que l'avant-dernière fable du recueil, intitulée De Viatore et Satyro, présenté trois espaces blancs destinés à trois mots omis.

4^ Dans d'autres endroits le scribe du manuscrit 1107 a passé par inadvertance des mots qui sont lisibles dans le manuscrit 1108 et pour lesquels il n'a réservé aucune place. Je peux citer comme exemple la fable De Vulpe et Ursa, dans laquelle les mots et lenta, d'abord oubliés, ont ençuite été ajoutés en marge.

Malgré leur parenté, les deux manuscrits ne sont pas parvenus par la même voie à la bibliothèque de Trêves. Les ex libris que porte le manuscrit 1107 montrent qu'il a subi de nombreuses vicissitudes. Sur la face intérieure du premier des plats on lit : Iste liber pertinet domino Petro xuia Raben. A une époque postérieure une autre main a ajouté : Nunc autem Nicolao Luysth presbitero Treverensi. Enfin au bas du recto du premier feuillet l'indication des deux derniers propriétaires est donnée par ce troisième ex libri$: Bertrandus dédit collegio societatis Jesu Treverensù anno 1571 .

Ce manuscrit n'existe plus à la bibliothèque de Trêves. Lors de la visite que j y ai faite en 1881, je n'ai plus revu les deux bibliothécaires que j'y avais antérieurement trouvés. Ils étaient morts et avaient laissé la bibliothèque dans le plus complet désarroi. Leur successeur a, pour me le communiquer, vainement cherché le manuscrit. Malgré le désordre qu'il n'avait pu encore faire cesser et qui pouvait expliquer l'insuccès de ses recherches, il était sup-

posable que, si la bibliothèque Tavait encore possédé, il l'aurait retrouvé. En 1889, étant retourné à Trêves, j|y ai acquis, par une mention inscrite sur le catalogue de la Bibliothèque, la certitude qu'il était irrévocablement perdu.

Z"" Manuscrit 215. num, loc. ii de la Bibliothèque communale de Trêves. — Ce manuscrit forme un volume in-4*, dont les feuillets sont partie en papier, partie en parchemin et dont l'écriture est du XV* siècle.

Le catalogue de la Bibliothèque donne en ces termes la nomenclature des ouvrages qu'il contient :

1^ Sermo de passione doniini, incerti auctoris.

:t^ Spéculum peccatorum .

3« Sermones diversi.

Praeterea insunt Aesopi et Aniani fabulae.

La dernière partie du manuscrit est occupée par deux colléetions de fables, le Dérivé complet du Romulus anglo-latin et le Dérivé d'Avianus en prose latine qui en est le complément habituel.

Le premier, qui est précédé de la préface ordinaire, ne porte aucun titre général ; mais les fables y sont pourvues de titres particuliers et se terminent au bas d'une page par cette souscription : Explicit liber fabularum quas esopus grecus homo ingeniosus studiose collegit.

Puis vient, au haut de la page suivante, le Dérivé d'Avianus sans titre général, mais avec des titres spéciaux à chacune des quarantecinq fables dont il se compose. Plus nombreuses que dans les autres manuscrits, elles donnent une valeur plus grande à celui qui les renferme. Sur les 45 fables, 37 seulement sont la paraphrase de celles d'Avianus ; ce sont les fables i à xvi, xxi à xl et xlv. Trois des huit autres sont dérivées de celles de Walther. Le tout est clos par cette souscription écrite à l'encre rouge : Explicit Auianus de fabulis deo gracias y etc.

Les deux collections de fables sont suivies de deux tables des matières intitulées, l'une : Capitula de Esopo, Tautre : Incipiunt capitula de Auiano.

Finalement se lit cet usuel hexamètre léonin qui a été souvent signalé dans ce volume :

Finito libre, sit laus et gloria Christo.

4*» Manuscrit TheoL 140 de la Bibliothèque de T Université de Gôttingen. — Ce manuscrit qui est classé dans les manuscrits théologiques sous le n« 140, forme un volume in-fol. de petite dimension dont l'écriture à deux colonnes est de la première moitié du xv* siècle.

Il renferme, entre autres ouvrages, le Dérivé complet du Romulus anglo-latin, qui s'étend du feuillet 36a, l** col. au feuillet 65*, 2* col. et qui est suivi d'une version en prose des fables d'Avianus aussi complète que celle du manuscrit précédent.

Le feuillet 36 et le recto du feuillet 37 sont occupés tout entiers par deux tables des matières, celle du Dérivé complet et celle des fables en prose tirées d'Avianus. La première de ces deux tables porte ce titre : Incipit Registrum Esopi in libi^m faubularum (sic), et se termine par cette souscription : ExpUcit registrum fabularum Esopxy qui se lit vers le haut de la première colonne du feuillet 37 a. Elle est immédiatement suivie de la table de la seconde série de fables qui est surmontée de ce titre : Incipit Registrum fabularum Auiani^ et qui, au bas de la deuxième colonne du feuillet 37 a, se termine par celte souscription : ExpUcit registrum fabularum Auiani.

A la suite des deux tables viennent les fables dérivées du Romains anglo-latin, dont le prologue annoncé par ces mots : Sequitur prologus Esopi in librum fabularum, commence en tête de la première colonne du feuillet 37 b et qui sont seulement au nombre de 134. La collection, pour être complète, devrait en posséder deux de plus, celles qui, dans la nomenclature précédemment établie, portent les n®' 7 et 60. Il me p^aît évident que c'est intentionnellement qu'elles ont été négligées ; en effet, la première fait double emploi avec la fable 6, De Leone, Bubalo et Lupo, et la seconde est d'une obscénité qui en explique aisément l'omission.

Le copiste à qui sont dues ces suppressions ne s'en est pas tenu là; il a cru devoir faire au texte quelques corrections. Enfin, on lui doit aussi des additions ; c'est ainsi que, dans la fable 62 intitulée : Quomodo apes et musca contenderunt de dignitate, il a allongé l'affabulation primitive par les emprunts suivants faits à la fable xxxvu de Walther :

Unde dicit Musca :

Dat tibi terra domum, nobilis aula mihi. Deliciaî sunt grana tuœ, me regia nutrit

Mensa; bibis fèces, sed bibo lene merum. Tu bibis a limo sitim [sic), mihi suggerit aurum Quo[d] bibo; saxa premis, regia terga premo. ReginsB teneris oscula fi go genis.

FA respondet Apis :

Sunt tibi multa parum, sunl mihi pauca satis.

Plus mihi grana placent qiiam tibi régis opes.

Cum nulli noceam, cuiUbel ipsa noces.

Est mea parcendi spéculum, tua vita nocendi. Ut comedas vivis, comedo ne vivere cessem.

Dulcia vina bibes, fel bibes ergo necis.

Uem :

Dulcia pro dulci, pro turpi turpia reddi

Verba soient, odium lingua fidemque parare {sic).

Les fables sont terminées par cette souscription : tJxplicït libcf^ fabularum quas Esopus g reçus homo ingeniosus siudiose collegii. Immédiatement après viennent les fables dérivées d'Avianus. Seulement, au lieu de n'en présenter que seize augmentées de Tépimy- Ihion d'une dix-septième d'origine diiïérenle, le manuscrit en possède quarante-deux, presque toutes issues de ce fabuliste et, par suite, mérite de ce chef une attention toute particulière.

5* Manuscrit ThéoL 126 de la Bibliothèque de V Université de Gôttingen. — Ce n'est pas seulement le manuscrit Théol. 440 qui, à la Bibliothèque de l'Université de Gôttingen, renferme le Dérivé complet du Romulus anglo-latin; il se trouve également dans un autre manuscrit qui, dans la même classe, porte le n"* 126.

Ce manuscrit, comme le précédent, est un volume in-fol. de petit format, composé de 194 feuillets en papier, dont l'écriture à deux colonnes est du xv* siècle.

Il contient plusieurs ouvrages. On y trouve notamment, du feuillet 98 a au feuillet 122 6, les fables de saint Cyrille, du feuillet 123 a au feuillet 126 a, une bonne partie de ces fables en prose dérivées d'Avianus qui, dans les manuscrits, viennent ordinairement à la suite du Dérivé complet du Romulus anglo-latin, enfin du feuillet 127 b au feuillet 145 a, les fables elles-mêmes de ce Dérivé.

Ces dernières paraissent avoir été copiées sur un manuscrit plus pur, ou, si l'on veut, plus littéralement exact que celui sur lequel ont été prises celles du manuscrit Théol. 140. Ainsi, par exemple, comme dans les autres manuscrits, tels que celui de Bruxelles et

celui de Trêves 1108, dans le manuscrit Théol. 126 la fable du Renard et du Corbeau commence par ces mots : Corvus perfidie pinguem caseum^ etc. Au contraire, dans le manuscrit Théol. 140, le mol perfidie a disparu.

Malheureusement la collection n'est pas complète. Jusqu'à la soixantième fable le copiste a respecté Tordre ordinaire et n'a presque rien omis; il a même conservé les fables vu et lz qui n'existent pas dans le manuscrit Théol. 140. Mais ensuite, soit qu'il ait voulu faire un choix parmi celles qu'il avait encore à transcrire, soit qu*il n'ait eu lui-même en sa possession qu^un manuscrit incomplet, il en a négligé un certain nombre et, pour celles quMl a retenues, il ne s*est pas conformé au classement usuel. C'est ainsi qu'il a placé le dernier le groupe tiré du Romulus primitif qui n'était pas entré dans le Romulus anglo-latin et qui, par suite, n'a pas été traduit par Marie de France.

6"* Manuscrit 536 de la Bibliothèque royale de Bruxelles, — Ce manuscrit fait partie d'un gros volume in-fol., qui, contenant plusieurs ouvrages, porte les cotes 531 à 536, dont les feuillets sont en papier et dont récriture à deux colonnes est du xv* siècle.

Conformément à l'usage adopté dans la Bibliothèque, il lui a été donné autant de numéros qu'il s'y trouve d'ouvrages différents; malgré cela il a été catalogué sous ce seul titre général : Psalierium cum ghms et tractât us varii.

Le Dérivé complet du Romulus anglo-latin qu'il contient commence à la première colonne du feuillet 1 a et se termine à la première colonne du feuillet S6 a.

Il débute par son prologue ordinaire, qui est annoncé par ce titre à l'encre rouge : Incipit prologus esopi in librum fabularum.

Puis viennent les fables précédées elles-mêmes de ce titre également écrit à 1 encre rouge : Incipit liber fabularum quos (sic) Esopus grccus homo ingeninsus studiose collegit et Htteris cas commendari putchrum indicauit et utile. Elles sont au nombre de 136, et chacune d'elles est pourvue d'un titre toujours écrit à l'encre rouge. Enfin elles sont suivies des dix-sept fables en prose qui ont déjà été mentionnées dans l'analyse du manuscrit 1 108 de la Bibliothèque de la ville de Trêves.

Ces dix-sept fables ne sont séparées et distinguées des premières que par ces deux mots : Incipit Auianus. Elle commencent à la

première colonne du feuillet â6a et se- terminent à la deuxième du feuillet 28 &.

Depuis la publication de ma première édition je me suis procuré une copie complète du texte contenu dans le manuscrit 215 de la Bibliothèque de Trêves ; néanmoins, comme c*est toujours le manuscrit de Bruxelles qui me parait renfermer le texte le plus conforme aux leçons primitives, c'est encore ce dernier que je suivrai.

7* Manuscrit 15. A. VII de la Bibliothèque du British Muséum. — Au British Muséum la collection du Dérivé complet du Romulus anglolatin est contenue dans un manuscrit in-i^ du xiv« siècle, coté 15. AT YII et composé de 84 feuillets en parchemin, qui portent sur deux colonnes une écriture très fine. Les fables occupent les feuillets 77 a à 83 a. Malheureusement, elles sont incomplètes et s^élèvent seulement au nombre de 56. Elles sont précédées de leur prologue ordinaire, mais ne portent ni titre général applicable à la collection, ni titres spéciaux applicables à chacune d'elles. Quoique la dernière inachevée montre que le copiste avait ou copié un manuscrit incomplet ou laissé sa besogne imparfaite, il Ta fait suivre de cette souscription : Expliciunt ethisi.

Sauf les variantes que, lors même qu'ils renferment le même texte, les manuscrits ne manquent jamais de présenter, les quaranteneuf premières fables du manuscrit 15. A. VU sont les mêmes que les quarante-neuf premières des manuscrits complets du Dérivé. Il en est autrement des sept dernières ; en effet, par les sujets elles correspondent bien toutes à celles du Dérivé; mais par la forme elles en diffèrent. En voici les titres :