‹ Les fabulistes latins depuis le siécle d'Auguste jusqu'à la fin du moyen âgeChapitre 115 sur 182 · Le Lion et ses Fils · texte numérisé non relu

Le Lion et ses Fils

Je mVn tiens, quant à présent, à ce tableau, et je renvoie à mon second volume ceux qui désireront prendre connaissance du te-\le de chaque fable.

§ 2. — MANUSCRITS DU DÉRIVft LATIN.

Les seuls manuscrits du dérivé latin du Romulus de Marie que j'aie pu découvrir sont les suivants :

!• Celui de la bibliothèque communale de Trêves coté GV,

2« Celui de la môme bibliothèque qui porte la cote LXXVII,

3"* Celui de la bibliothèque du British Muséum,

4' Celui de la bibliothèque de l'Université de Gottingen,

5' Celui de la bibliothèque royale de Bruxelles.

X"* Manuscrit CV de la bibliothèque communale de Trêves. — Le manuscrit CV est celui par lequel je commence mon analyse, d'abord parce que c'est le plus ancien, ensuite parce que la collection du Romulus de Marie s'y trouve complète.

Il forme un volume dû petit format in-fol., dont les quatre premiers feuillets sont en vélin, et les autres en papier et dont l'écriture à longues lignes est du commencement du xiv* siècle. Sur le recto du premier feuillet on lit Yex libris suivant, écrit sans doute par un des moines du couvent bénédictin auquel il a appartenu : Codex Monasterii sancti Mathie apostoli. Sur la môme page, le contenu du volume est indiqué en ces termes :

Liber fabularum Esopi cum moralisacionibus atque picturis. Item Tractatus de variis gentium regnis et bellis et de terra sancta. Item Summa in foro penitcntiali domiai Beringarii episcopi. Item Summa eiusdem Beringarii.

Item pulchre deductiones quomodo beata Maria virgo assimilalur Soli et Lune et stellis.

Item quedam miracula.

Le dérivé latin du Romulus de Marie, qui est le premier ouvrage contenu dans le manuscrit, commence au haut du verso du premier feuillet par ce premier titre qui surmonte le prologue : IncipH prologus cuiusdam in librum fabularum Esopi. Puis vient un second titre ainsi conçu : Incipiunt fabule Esopi prosaîce. Le feuillet en vélin sur lequel se trouvent le prologue et la première fable, est moins ancien que les autres. 11 a été substitué au premier feuillet primitif, qui sans doute avait été détruit. Quoique moins ancienne que celle qu'elle a remplacée, l'écriture du premier feuillet actuel est du XIV* siècle. Elle s'arrête avant le bas de la page, où, pour l'illustra-

lion de la première table, avait été ménagé un espace blanc non rempli.

Les fables sont au nombre de 136, c'est-à-dire que lacolleclion est complète. Chaque fable est surmontée d'un titre écrit à l'encre rouge et suivie d'un dessin à la plume grossièrement exécuté et encore plus mal enluminé par le copiste.

A la suite des i36 fables du Romulus de Marie vient sans interruption la version on prose latine de seize fables d'Avianus, dont voici les titres :

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