ÉDITIONS LATINES DES FABLES DE ROMULUS

!• Éditions (TAugsbourg. — Dans les dernières années du xv* siècle l'édition de Steinhôwel a été souvent réimprimée. Les deux réimpressions les plus connues et les plus conformes à Tédition originale sont celles dues à Antoine Sorg, imprimeur, qui florissait à Augsbourg en môme temps que Zeiner à Ulm. Elles ont été décrites par Hain, Tune sous le n"" 325, Tautre sous le n* 326 (1).

A. Édition de Sorg [Hain 325). — Je ne suis pas bien sûr d'avoir rencontré en Allemagne aucun exemplaire de l'édition de Sorg, que Hain signale sous le n"" 325. C'est donc, d'après lui, que je dois la décrire (2)..

C'est une réimpression pure et simple, dans le même format, du texte latin de l'édition de Steinhôvi^el. Comme dans cette dernière, le verso du premier feuillet est occupé par le portrait d'Ésope. En tète du recto du deuxième on lit : Yita ^Gsopi fabulatoris clarissimi

fi GRKCO LATINA PËR RlMIGlUM FACTA AD REVERENDISSIMUM PATRBM DOMI-

NUM Anthonium tituli sangti Curisûgoni presbiterum Cardinalem. La vie d'Ésope se termine au recto du feuillet 25. Puis viennent les fables de Romulus accompagnées de celles de l'Anonyme de Nevelet, les dix-sept fables d'Ésope traduites en prose latine et dites extravagantes, la traduction en prose latine de dix-sept autres par Ranutio d'Arezzo, les fables d'Avianus et enfin les vingt-trois fables diverses, à la suite desquelles on lit : Finis diuersarum fabularum. Celte édition ne porte ni le lieu, ni le nom de l'imprimeur, ni réclames, ni pagination. Hain, qui sur ce point d'ailleurs est en désaccord avec Panzer (3), prétend môme qu'elle est dépourvue de signatures. Enfin elle se compose de 129 feuillets, qui sont, comme ceux de l'édition de Steinhôwel, imprimés en caractères gothiques et ornés de gravures sur bois.

B. Édition de Soî^g [Hain 326). — La réimpression que Hain a décrite sous le n" 326, parait avoir été faite après la précédente, et,

(1) Repertorium bibliographicum, tome l, page 36.

(2) A Vienne, la bibliothèque Albertine possède un exemplaire des fables de Romulus qui me paraît bien se rapporter à cette édition ; mais je n*oserai8 Taffirmer.

(3) Panzer, t. I, page 137, n^ 229.

quoiqu'il ne risque aucune hypothèse sur le nom de Timprimcur, il ne me semble pas douteux que, comme la précédente, elle doive être attribuée àSorg. D'ailleurs, par le format, les caractères gothiques et le nombre des feuillets, elle est entièrement semblable à la première, et, sans un barbarisme qui se trouve dans son titre, il serait presque impossible de l'en distinguer.

Elle comprend 129 feuillets non paginés, et formés de la réunion de seize cahiers dont les quinze premiers ont chacun huit feuillets, et le seizième, neuf.

Ces cahiers sont pourvus des 16 lettres d'ordre suivantes : a, b, c, d, e, /", g, h, i, A, /, m, n, o, p, q, et les quatre premiers feuillets de chaque cahier, au bas du recto, portent, indépendamment de la lettre d'ordre, un numérotage qui va de 1 à 4. De même que la lettre d'ordre sert au classement des cahiers, les numéros servent au classement des feuillets de chaque cahier. Le dernier cahier étant composé de neuf feuillets, les cinq premiers sont exceptionnellement numérotés de 1 à 5 ; mais, comme dans les quinze premiers cahiers, les quatre derniers feuillets ne sont munis d^aucun numéro. Il est probable qu'il y avait un cinquième feuillet non imprimé, dont la reliure dos exemplaires encore existants ne permet pas de constater la disparition.

La deuxième édition de Sorg ne contient pas plus que la première la traduction allemande. C'est une édition purement latine, qui n'est que la copie servile du texte latin de l'édition d'Ulra. Elle en a même copié la forme comme le fond ; car les caractères sont de forme gothique, et, si les 194 gravures dont elle est illustrée diffèrent par le nombre, elles sont du moins identiques par le dessin.

Gomme dans l'édition d'Ulm, le premier feuillet présente au verso le portrait d'Ésope en pied. Les suivants sont remplis par la traduction latine de la vie d'Ésope due à Ranutio d'Arrezzo. Cette traduction est intitulée : Vita Esopi fabulatoris clarissimi k greco | latina

PER RlMIGIUM FACTA AD RKUERENDISSIMÛ | PATREM DOMINÛ ArTUONiO TITULI SANCTI ChRI- I SOGONI PRESPITERUM (sic) CARDINALEM (fol. 2 a).

Dans le texte de cette traduction sont intercalées vingt-neuf gravures sur bois, souvent naïves et quelquefois licencieuses.

Après la vie d'Ésope viennent les fables de Romulus, divisées en quatre livres précédés chacun d'une table ou registrum. Mais ici la combinaison n'est pas la même que dans l'édition de Zeiner; chaque

fable de Romulus est précédée et non suivie de la fable correspondante en vers, et en est séparée par une gravure sur bois interposée entre elles. Chacun des quatre livres se composant de vingt fables, il s'ensuit que les gravures sont au nombre de 80, non comprise une première qui orne la dédicace de Romulus à son fils.

Le surplus de l'édition de Sorg est conforme à celle qui en a été le modèle ; elle comprend :

!• Les 17 fabulx extravagantes^

2* Les 17 fables d'Ésope traduites en latin par Ranutio d'Arezzo,

3* Les 27 fables d'Avianus.

Chacune de ces trois séries de fables est suivie d'une table des matières, et chaque fable est précédée d'une gravure sur bois, exactement copiée sur celle de l'édition d'Ulm. Toutefois, dans les fables d'Avianus, celle qui devrait orner la xxv* fait défaut, et en tête de la XXVII*, au lieu de copier la gravure de Zeiner, Sorg à répété celle de la fable xxvi qui précède. L'édition de Sorg se termine par les vingt-trois Fabulae collectt-e, ornées des mêmes gravures que l'édition originale et suivies de ces simples mots : « Finis diuersai^um fabularuyn », auxquels ne sont ajoutés ni lieu, ni date, ni nom d'imprimeur. Ils terminent l'édition, qui ne contient pas l'histoire de Sigismonde.

Au surplus, pour la plus facile intelligence de la classification des matières, les voici accompagnées des numéros des feuillets :

Fol. i b. — Portrait d'Ésope en pied.

Fol. 2 a à 25 ô. — Vie d'Ésope.

Fol. 25 6 à 26 a. — Table du premier livre des fables de Romulus intitulée : Registru fabularû Esopi in librû primu.

Fol. 26 a à 26 (. — Prologus îietrigus in Esopum. Le prologue élégiaque est suivi d'une gravure commune à ce prologue et à la dédicace de Romulus qui vient ensuite et qui commence par ces mots: \K\omulus tybenno filio. de ciuitate athica. S. Esopus quidam, etc.

Fol. 27 a à 38 ô. — Premier livre.

Fol. 39 a. — Capitula libri secundi fabularum Esopi.

Fol. 39 a à 51 a, — Deuxième livre.

Fol. 51 a, — Incipit registrum capitulorum tercii libri Bsopi.

Fol. 51 a à 65 a. — Troisième livre.

Fol. 65 a, — Incipit registrum capitulorum quarti libri Esopi.

Fol. 65 a à 73 a. Quatrième livre.

Fol. 73 6.— Fabule Esopi antique extrauagantes dicte sequuntur. FoL 73 6 à 89 6. — Fables dont le titre précède. Fol. 89 ( à 90 a. — Registrû fabularû pdigtarum extrauagantiû. Fol. 90 a à 98 a. — Sequuntur fabule nove ësopi ex translacione remicii.

Fol. 98 a à 98 &. — Registrû fabularû predictarû qs remicius

TRÂSTULIT.

Fol. 98 6 à 111 b. — Sequuntur [fabule Auiani quarum reegistrum

(sic) POST SUR- I lUNGITUR.

Fol. \i\b. — Fabularû Auiani antedictarum Registrum sequitur.

Fol. il2 a à 129 é. — Fabule collecte.

Par suite d'une erreur que j*ai déjà signalée, la fable vingttroisième et dernière des Fabulx colkctm porte le n® xxviii, qui montre bien que Timprimeur d'Augsbourg s'est borné à copier l'édition d'Ulm.

Quant aux caractères dont il s'est servi, je ne sais si ce sont ceux que Zeiner avait déjà employés ; mais ils y ressemblent beaucoup. Peut-être sont-ils d'une dimension un peu moindre.

C'est au British Muséum que se trouve l'exemplaire, sur lequel j'ai fait les remarques qui précèdent. Il n'est pas inscrit sur le catalogue général, ce qui le rend assez difficile à trouver pour ceux qui ne connaissent pas l'organisation de la grande bibliothèque Londonienne. Il appartient à un fonds spécial qu'on appelle Gr^enville library et qui possède son catalogue séparé. Ce catalogue, dans lequel il porte le n® 7805, a été publié en trois volumes in-8*, sous le titre de Biblioiheca Grenvilliana^ par John Thomas Payne et Henry Foss, et imprimé par W. Nicol, à Londres, de 18i2 à 1848.

L'exemplaire 7805 est magnifique ; il est, pour ainsi dire, aussi neuf qu*au moment où il est sorti des presses de Sorg; ses marges sont entières, et la beauté en est rehaussée par une splendide reliure en maroquin vert.

Quoique les exemplaires de cette édition soient fort rares, j'en ai aperçu plusieurs dans les grandes bibliothèques de l'Allemagne, qui est la vraie terre classique des éditions incunables de Romulus imprimées en caractères gothiques. C'est surtout à Munich et à Vienne qu'il faut aller les étudier. Mais il en existe aussi dans les bibliothèques moins importantes. Pour ne parler que de la seconde édition de Sorg, je signale entre autres l'exemplaire que j'en ai

KT de: ses anciens imitateurs. 327

trouvé à la bibliothèque publique de Stuttgart. Il porte cette mention manuscrite : Édition tout à fait inconnue jusqu'à présent , peut^ être iUlm ou de Hol ou de Dynkmut. Mais le bibliophile qui a risqué cette hypothèse a commis une erreur, qu'explique, en Tabsence des noms des imprimeurs, la similitude trompeuse des premières éditions. La bibliothèque de Munich m'a également paru avoir, sous la cote A. 6r. B. 15, un exemplaire de l'édition de Sorg, que j*ai cru reconnaître à la répétition de la môme gravure dans les deux dernières fables d'Avianus. Enfin la bibliothèque publique de Linz, s'il faut en croire'son catalogue,en possède un aussi sous la cote D. iv. 9.

2* Première édition dé 114 feuilkts. — Après les deux éditions de Sorg, l'édition gothique qui parait la plus ancienne est celle que Hain a mentionnée sous le n* 327 de son Bepertorium bibliographie cum. Gomme il existe deux éditions gothiques de 114 feuillets imprimés qui se rapportent à sa mention, je ne suis pas sans peine parvenu à savoir quelle était celle des deux qu'il avait voulu signaler. Hais j'y suis arrivé. Il existe et j'ai rencontré plusieurs exemplaires de l'édition visée par Hain.'Gràce à eux, je vais en faire connaître les particularités.

Elle ne porte ni lieu, ni date, ni nom d'imprimeur, comme les précédentes ; elle est ornée de nombreuses figures sur bois.

Elle se compose de 16 cahiers signés, dont les signatures vont de a à f . Les cahiers portant les lettres a, c, e, g, i, l, n, p ei q se composent de 8 feuillets, et ceux portant les lettres 6, d, f. A, k, m et 0 n'en comprennent que 6. Il s'ensuit que le volume embrasse en tout 114 feuillets imprimés. Les signatures du dernier cahier, qui vont de f à qy, me portent à croire qu'il était formé de dix feuillets dont les deux derniers étaient blancs. Mais ces deux feuillets blancs, s'ils ont existé; ne se voient plus dans les exemplaires que j'ai rencontrés.

Voici maintenant le contenu du volume :

Fol. 1 ô. — Portrait d'Ésope surmonté du mot Esopus.

Fol. 2 aà il a. T— Vie d'Ésope annoncée par le titre ainsi conçu :

YjTA EsOPI FABULATORIS GLARISSIMl E GRSCO LATINA PER RlMICIUM FA-|CTA AD BBVERENDISSIMÙ PaTREM DOMINÛ AnTHONIÛ TITULI SANCTI GhRY-| SOGONI

PRBSBiTERUM GARDiNALEM. Ge titre occupc trois lignes, et le point précis où, d'après mes notes, chacune d'elles finit, est celui qui comme tel est également indiqué par des hachures dans le Réper-

toire de Uain. C'est le premier des deux indices qui m ont permis de voir quelle était des deux éditions de 114 feuillets celle véritablement décrite par lui sous le n*» 327. La vie d'Ésope est ornée de â8 gravures, ce qui fait une de moins que dans les éditions de Sorg. Il y a dans la vie d'Ésope 42 lignes à la page.

Fol. 21 a (c, vil à), — Registrum fabularum Bsopj. in librum primû. C'est la table du premier livre des fables de Romulus.

Fol. 21 b. — Prologus metricus in Esopum. Ce Prologus est celui des fables de l'anonyme de Névelet. Au-dessous du prologue est une gravure sur bois qui elle-même surmonte la dédicace de Romulus à son fils. La faute de ponctuation qui fait de ce personnage imaginaire un Athénien a été maintenue dans la dédicace qui commence ainsi : Romulus Tyberino filio de civitate athtca. S. Esopus.

Fol. 22 a (c, VIII a). — Commencement du premier livre des fables de Romulus. Il est annoncé par ce titre : Incipit fabulahum LiBKR PRiMus. L'ordre adopté n'est plus le môme que dans le préambule : la fable en vers est la première; elle est immédiatement suivie de la fable en prose, au-dessous de laquelle est placée la gravure. Par exception, dans les fables X et XIII du livre I la gravure précède au lieu de les suivre les deux fables auxquelles elle se rapporte.

Fol. 34 a{c^y a). — Fin du livre I et table du livre II, ainsi intitulée : Capitula libri Secungi {sic) fabclarum Esopi.

Fol. 34 b. — Prohemium libri secundi fabularum Esopi. Ce préambule n'est accompagné d'aucune gravure. Dans ce second livre, la gravure vient toujours après les deux fables qu'elle concerne, et des deux fables c'est toujours celle en vers qui précède celle en prose.

Fol. 43 a (g, i a). — Dans le titre courant, par suite d'une erreur typographique, on lit terlius au lieu de secundus.

Fol. 46 a (g, IV a). — Finis (sic) secundus liber.

Fol. 46 b. — Incipit registrum capitulorum tercii libri Esopi. La table du livre III n'occupe que la moite de la page. Puis commencent les fables, dont la première, au-dessus de sa désignation spéciale, porte ce premier titre : Fabula prima tet*Hi libri Esopi, Contrairement à la règle adoptée dans l'édition, la fable correspondante de Romulus qui suit immédiatement porte ce titre : Eiusdem fabule prosa. Le livre III présente cette particularité que les fables viii et xx de Romulus intitulées, l'une : De iunone et venere, l'autre : De leonis

fallaci conversatione, ne sont pas accompagnées des deux fables en vers correspondantes. Quant à l'ordre des gravures, il est toujours le même, sauf dans la fable x, où Timprimeur s'est trouvé dans la nécessité de placer la gravure au milieu du texte en prose.

Fol. 60 a (i, IV a). — Fin du livre III sans souscription, et table du livre IV sans titre.

Fol. 60 b. — Commencement du livre IV. La disposition du texte et des gravures cesse d'être méthodique. Les fables de Romulus sont tantôt précédées et tantôt suivies de leurs gravures. Le désordre est complet :^ ainsi la gravure de la fable rv est au milieu du texte de la fable v.

Fol. 67 a(k, m a). — Fin du livre IV, terminé par cette souscription : Finit quartus. Esopi nec plures eius libri tnueniuntur licet plures eius I fabule adhuc rep&*te sînt, quarum alique sunt consequenter posite. Puis viennent les fabulx extrauagantes précédées de ce titre : Fabule

ESOPl ANTIQUE EXTRAUAGANTES DICTE SEQUUNTUR. GCS fables SOnt aU

nombre de 17, ornées de 17 gravures intercalées dans le texte ou mises à la suite de chaque fable. Aux pages occupées par les /a^u/a? extrauagantes les titres courants offrent de nombreuses erreurs typographiques. Ainsi le fol. 71 a (l, la) porte tercius au lieu de vagantes, le fol. 78 a (1, vm a), vagante au lieu de vagantes, le fol. 78 b (1, VIII b), liber au lieu de extra, le fol. 79 b (m, i b), fa. noue au lieu de extra, le fol. 80 a (m, ii a), Remicii au lieu de vagantes.

Fol. 80 a (m, ii a) — Fin des fabulse extrauagantes.

Fol. 80 b (m, II b) — Registrum pabularum predictarum.

A la suite de la table des Fabulx extrauagantes on lit : Sbquûtur FABULE NOUE Esopi EX TRANSLATiONE (sic) REMICII. La fautc typographique commise dans le mot transiatione et signalée par Hain a été pour moi un nouvel indice et m'a de nouveau démontré que l'édition de 114 feuillets par lui mentionnée sous le n^ 327 est bien celle que j'analyse ici. Les titres courants des pages occupées par les 17 fabule noue présentent, comme ceux des pages précédentes, quelques erreurs typographiques. Le fol. 81 b (m, m b) et le fol. 82 b (m, IV b) portent extrauâ au lieu de fabule noue, les fol. 83 ( et 8i 6 (m, V b, et m, vi 6), fabula noue au lieu de fabule noue. Les 17 fabule noue sont ornées de 17 gravures sur bois, placées soit à la suite, soit au milieu du texte de chacune d'elles.

Fol. 86 b (n, ii b). — Fin des fabulœ nouœ. Elles sont suivies d'une

table qui commence sur la même page et qui est intitulée : Régis-

TRUH FABULABUM PBEDIGTABÛ QUAS RBMICIUS TRÂSTUUT.

Fol. 87 a (n, ma). — Fin de la table des fabulœ nouœ et commencement des fables d'Avianus que précède ce titre : Sequuntur fabule. AuiANi ouARÙBBGiSTRUMPOST suBiUNGiTUB. Les fables d'Avianus, qui au nombre de yingt-sept occupent les feuillets suivants et se terminent au fol. lOOfl; sont accompagnées de 27 gravures placées tantôt au milieu, tantôt à la fin du texte correspondant. Les titres courants présentent de nombreuses fautes. Les fol. 87 [à, 88 i et 89 ( (n, m b; n, IV b, et n, v b) portent noue fabule au lieu de fabule; les fol. 90 b et 91 a (n, vi b, et n, vu a) et les fol. 91 A et 92 a (n, vu 6, et n, viii a), noue fabule- Remicii au lieu de fabule- A uîani; les fol. 92 b ei 93 b (n, viii b, et 0, i 6), noue fabule au lieu de fabule.

Fol. 100 a (p, II a).— Pin des 27 fables d'Avianus, et table annoncée en ces termes : Fabularum Auiani ahtedictarum Registruh sequi-