CHAPITRE CIIL

Les Farfadets d'aujourd'hui sont , quand ils le veulent ^ invisibles; ils s'introduisent dans h corps des humains.

Les ressources des farfadets sont bien grandes^ puisqu'ils ont pour eux le pouvoir de Tinvisibilité , et qu'ils peuvent nous tourmenter sans qu on les voie , et à plus forte raison sans

qu'on puisse les saisir. C'est désespérant pouT les infortunés qui souffrent ; on doit donc considérer le mal farfadéen comme un mal moral , ce qui est bien plus dangereux qu'un mal physique , dont on peut connaître la cause pour le guérir. On dit vulgairement que le diable est partout ; cela veut dire que tous les lieux de la terre lui sont favorables pour exercer les maléfices qu'il nous prépare et qu'il nous envoie.

Il se glisse sous telle forme qu'il lui plaît ,' contrefait le personnage qu'il veut, et se fait passer pour honnête. Ce qui explique sans doute ce proverbe vulgaire : Que rien ne ressemble plus à un honnête homme qiCun coquin.

Le démon, par exemple, s'introduisit dans le corps d'une mendiante, qui était constamment à la porte d'une Eglise : les desservans ^ qui la guettaient , s'aperçurent de ce qu'elle éprouvait, et obtinrent de leur chef la permission de l'exorciser.. Ceci attira un concours prodigieux de monde qui se rendit à l'Eglise. Pendant les prières de l'exorcisme le diable se mit à chanter un hymne en l'honneur de la Vierge Marie. Les moines , de leur côté , pour satisfaire les désirs des fidèles , se mirent à chanter des hymnes en faux bourdon. Quand les chants eurent cessé, on interrogea la pauvre possédée , qui fit de telles contorsions , qu'on fut obligé de lui tenir les

pieds, ^e crainte qu'elle ne se renversât par terre.

Ces agitations prouvèrent que les malins esprits l'abandonnaient. Il en sortit plusieurs de son corps; ce qui fit l'éloge du prélat qui dirigeait l'Eglise du lieu , et en même temps celui de la virginité de Marie , mère de Dieu. Par suite de cet exorcisme la pauvresse consentit à reconnaître , comme cliose admirable ^ les reliques des Saints innocens. La puissance et le règne de Satan étaient paralysés , par cela seul qu'on s'était servi du balai de la pénitence pour nettoyer le corps de la possédée.

Les hérétiques furent confondus par une cure aussi merveilleuse; les hommages les plus flatteurs furent rendus au digne ecclésiastique qui eut la gloire de proposer et d'opérer ce changement , en rendant à Dieu une âme dont le malin esprit voulait s'emparer ; les farfadets s'étaient échappés de son corps comme on voit sortir d'une ruehe un essaim d'abeilles.

Les Saints virent cette fuite avec tant de plaisir, qu'ils descendirent sur terre , dit-on , pour détruire l'influence des farfadets et en délivrer la société , qu'ils souillaient chaque jour par lôurs bassesses et leurs crimes ; mais la puissance du mal conserva encore une portion de son empire ; Belzébuth , trop irrité dt^

trîomplie du saint prélatjVouliitëtraDgîer l'exoreiste ; mais heureusement que son crédit était diminué , et qu'il n'eut que la honte d'avoir tenté ce nouveau crime , et le temps de se sauver avec ses infâmes acoljtes , qui depuis n'ont pas cessé de pulluler et d'empoisonner la terre de leur présence invisible ; car ce n'est que par les tourmens qu'ils procurent aux malheureux contre lesquels ils travaillent , que l'on peut reconnaître leur ouvrage.

Ils étaient , il y a quelque temps , en si grand nombre, qu'ils s'introduisirent dans un couvent de religieuses qui devinrent toutes possédées du démon , si bien qu'il fallut un mandement de l'archevêque pour faire exorciser ces infortunées.

L'exorcisme produisit tout son effet. Quel bonheur pour la supérieure du couvent de voir ses brebis, égarées pour un instant, rentrer toutes dans le sentier de la vertu par les remèdes salutaires de notre sainte religion !

On peut donc argumenter de là que rien n'est si utile, si persuasif;, que la parole de Dieu ; qi^e quiconque s'écarte de la route qu'ilnousa tracée, et qui nous a été enseignée par ses apôtres , est indigne de vivre et devrait être à jamais rejeté de la société , à moins qu'il n'avouât ses faiblesses aux pieds des saints autels 3 et qu'il

n'obtînt la rémission de ses pécîiés. Il jouirait ensuite de l'inappréciable avantage d'être compté au nombre des enfans de l'Eglise, qui , comme Dieu , nous adopte dans son sein , aux conditions de remplir les devoirs qu'elle nous a imposés sous les peines prescrites par les divines lois qui sont expliquées par cette seule maxime : Hors l'Eglise point de salut.

Mais faisons trêve un instant à toutes les citations qui n'ont pas de rapporta moï, Jléaudes farfadets y pour m'occuper encore de ce qui m'est personnel.

Je vais parler d'un jeune farfadet que j'ai catéchisé , et qui m'a révélé bien des atrocités que je ne connaissais pas encore. Quelques-uns de ses aveux sont contradictoires avec ce que faidéjà dit dans mon ouvrage j mais je n'en dois pas moins les mettre sous les yeux de mes lecteurs ; ils jugeront , comme je l'ai fait moimême , des points qu'il faut écarter de ses révélations. Peut être que dans le moment qu'il me faisait ses confidences j il était encore poussé par le diable pour me tromper et me donner le change sur mes opérations; mais je îie suis pas aussi confiant qu'on pourrait le croire , j'écoute ce que chacun dit , et j'en fais ensuite mon profit. // dit que farfadets ne volent pas.

On ne me trompe pas au point de me faire

4^^' croire ce qui est incrojableo Je sais qu'on voudrait me faire trouver en contradiction avec moi-même ; c'est ie désir de mes ennemis. Mais ils n y "parviendront pas» \

Mon ouvrage aura bien quelquefois l'air d'un ouvr.'ige fait , comme on dit proverbialement , à bâton rompu-, mais il n'en sera pas pour cela moins uîile : il n'est composé que pour nuire aux farfadets , et je leur suis préjudiciable toutes les fois que je déroule quelques-uns de leurs forfaits.

Orj que le jeune farfadet dont je vais parler, fût encore le disciple de Satan j quand il m'a fait ses révélations, ou qu'il fût réellement repentant , il ne m'en a pas moins parlé de sa société. J'ai recueilli tout ce qu'il m'en a dit, et je ne dois pas en faire un mystère aux personnes qui s'intéressent à moi.

J'aime mieux croire qu'il était de bonne foi îorsqu*il s'est présenté devant moi , que de lui supposer de mauvaises intentions. S'il était dans ce dernier cas, il deviendrait, en grandissant, un bien misérable coquin. Vous allez en juger, mes cïiers lecteurs , en commentant le chapitre qui va suivre celui que je termine ici sans autro |)réambule<.

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