CHAPITRE V

Les illustres bourgeoises, — Intluence de la botircreoisic française à la tin du douzième siècle. — Les bourgeoises de Paris : Aalis , fille d'Étienne Barbette, femme de Jean Sarraziii, chambellan du rot saint Louis. ^ Hermcssande de Ballsgoy, bourgeoise de Senlis. — La bourgeoisie du midi de la France. — Luxe des bourgeoises. — Analyse du Ménager de Paris, ou Conseil d'un bourgeois à sa femme.

— Illustration de la bourgeoisie parleniMtairo aux quatorzième et quinsième siècles : Micbelle de Vitry, femne de Jean Jouvend des Ursiiis; madame de Noviant, sa belle*80Bur; et Jeanne Jouvenel des 0rsin8| sa fitte, — la boorgeoisie des corporstSons d'art ou de métier : Alix efe GiHeOe, fille do NieiAie Jrrode, préfM de» nmrokand» en i390. — Jao(||ieliBe la Beargeoise, Jeanne Pemieiis et ftasienre aut^ dames de la paroisse Saint-Jacqaes-la-Bottcherie. <— Le cimetière et les charniers des Innocents. — PerreneHei femme de Mioolas Flamel , bienfaitrice des hôpitaux de Ptvis. tee bourfeoises de Fari» et le rai Lonis XI : la Gigoj^e et la ^asaefiloD.

— Jeanne du Bois et le cardinal Balne Estiennette de Besançon et le comte dé Poix. — Histoire de i'épicîère Jeanne Hemery et de Regnault d'Azincoort.

C'est à partir de fin dit doimème siècle que la boorg^nsie eammmce à j«mer dans mfkre histoire un rôle assez remarquable. Placeurs de ceux q\n en faisaient pairtie à cette ^o€p& exerçaient déjè quelque inAnenee, non sealoinent dans les afbirea civiles cm de commerce, mais encuie danss les affaires politiques. Les prindpfHix reis de Frœice de la troisième raee ^ Philippe- Auguste, saint LouiSyPIâlippe-le-Bel, cherchèrent un appui dans la richesse et l'influence âas bourgeois de leurs villes; ih reconnurent qu'il y avait là des ressources mtarissables, un dévouement à toute épreuve qu'il était bon de mettre à proht. Les hmt-

FEMMES CÉLËBKKS

geois de Paris principalement prirent part aux grands événements de notre histoire , et ne tardèrent pas à occuper des emplois considérables. Quand Philif^pe* Aiigoste partit pour la croisade, il choisit, parmi les membres du parloir aux bourgeois, six des principaux y et les adjoignit au conseil de régence ; de plus il leur confia la garde du trésor royal » et les fit dépositaires de son testament*.

Jusqu'en 1217 ce roi eut pour grand panetier Eudes Ârrode , fils de Nicolas Arrode , mort en 1195, et simple boui^feois de Paris. Eudes avait épousé Perenelle, fille de Clément d'Arras, morte en 1206; l'un et l'autre étaient enterrés dans une chapelle dédiée à saint Michel -Archange , que leur fils Nicolas Arrode fit construire dans Tintérieur du monastère de Saint- Martin-des-Champs \

Saint Louis suivit à Tégard des bourgeois de Paris la même politique que son aïeul ; il leur témoigna beaucoup de confiance. Ce fut sous son règne et d'après ses conseils que le prévôt Etienne Boileau, bourgeois de Paris, qui avait siégé longtemps dans le parloir aux bourgeois , rédigea les statuts des différents corps de métiers. Le loi choisit aussi parmi les bourgeois de Paris quelques-uns de ses serviteurs : Jean Sarrazîn , fils d*un des plus riches drapiers de la capitale , devint son chambellan , et Joinville a parlé de lui dans son histoire Ce Jean Sarrazin avait épousé la fille d un

1 Grandes Chrcniqueê dê Frame, édition de M. P. Paris» t. IT^

Père Anselme , H'ut. généalog. de* grands oflic. de la couronné^ t. H de Védit. de 1712, p. 4 379. — Marier, liitL de SaintrMattm^ des'Champs, etc , in-4«, 1636, p. 573.

^ if Ml. de eaint Imm, édiu du X^ouvref in*fol., p. 49.

DE L'ANCIENNK i•KA^iCi^. 543

outre membre du parloir aux bourgeois , Étiemie Barbette, qui fut pendant plusieurs années prévôt des marchands, aonsThilippe-le-Bel, et que le peuple de Paris regardait avec raison comme le principal ministre de ce prince. La femme de Jean Sarrazin , qui se nommait Aalis» mourut âgée de vingt-sept ans, le 3 mai 1293. Elle fut inhumée à Paris dfflis le cloître de l'abbaye Saint- Victor, et' son portrait en pied fut gravé sur sa tombe. Un lait remarquable de la vie d'Aalia lui assigne mie place parmi les bourgeoises illustres de ce temps : elle accompagna Louis IX dans sa seconda croisade , et ce fut entre ses bras que le saint Toi rendit le dernier soupir. Bien que morte à la ^ fleur de son âge , Aalis donna deux fils à son mari. Elle avait fondé une chapelle, sous l'invocation de Saint*Michel , dans Téglise de Saint-Gervais à Paris, dont sans doute elle était paroissienne*. Aalis et son mari furent enterrés dans le cloître de l'abbaye Saint- Victor, dont ils étaient bienfaiteurs. Le mari, comme sa femme, avait sur sa tombe son effigie en pied. On s aperçoit à la simplicité du costume ^ont Aalis est revêtue, que, malgré la fortune politique de son père, et les hautes fonctions que son mari exerçait à la cour, elle avait conservé les habitudes des personnes de sa classe ; aucune fourrure, aucun tissu d'or ou d'argent ; le seul om^ent qu'on puisse signaler dans ce costume sévère et de la plus grande modestie , est une agraie de manteau composée d'une petite chaîne d or, aux deux bouts de laquelle sont fixées deux pierres montées en or. Cette ceinture fixée autour de la taille par

^ Lebeuf, HUt, du diocèse ik Paru, t. p. 430.

M PEMIIBS CÊLËVRBS

tue bcnide de fer, ce tiaeu de iiu qui enveloppe soi« gaepaemept la tête efc ie oon pour ne laiiaer à déoea« Tert que le visage , tout atteste tine rigidité qpi ficot honneur aux mœurs privées d'Aaiis.

Cette boiugeûifle n'est paa la seole de la classe dont ime sépulture fiMstneiise nom ait transmis ka tndts et

le costume. "On trouve dans les collections de portraits histohques plusieurs exemples analogues : je citerai HermciMinde de Ballegny, femme de Bené de La

Porte, bourgeoise de Senlis, morte au muis de septembre 1284, dont i image, gravée sur une tombe, se Yeyaîl aatiefcés dans le cbitie deVabbaye deQiaaIia. EHe cBl InUHée d'une robe longue , dont eUe ictbine la queue suub mm bras gauche. Un manteau doublé de fioarnire tombe jusqu'à ses pieds. Sa tête est enveloppée d'un voile plat d'en sorient des bamlricttefi.. Sa ciiauààuïe termine en pointe^.

Ce n'est pas à Paris seakaoeiit que la dssse boor^

geoîse s'était Aevée jusqu'à figufer dans ks eom ai à en faire romement. Dqpuis longtemps cette fusion de la noblesse et des gens ricbes da peuple s'était opérée dans leHidi; la sodété des cbateanx seiecra-

tait, en Languedoc et en Guyenne, de bourgeois galants ^ de bourgeoises aux nobles maiùères, qui n'étaient pas déplacés à o84é des barons et leors

d;uiies. Qu'd mr soit permis de citer à cet égard une pièce de vers composée par l'un de ces troubadours qui s'illustrèrent à la fin dn traâème aièele. Ajnead de Marveil , aprèa avoir passé en revue phisieure classes

* Toyex Bibliotiièque royale , CabiDet des Estampes , portefeulUe GiigDèras, U II.

DE L'ANCIENNE FRANGE. m

de la Bodété, parie en ces termes de la bourgeoisie provençale : « Les bourgeois ont pareillement diverses n sortes de mérites ; les uns sont de parage et se distin- « gnent par des actions d'honneur, les autres sont » nobles par naturel et se comportent de même. Il y f>en a d!autres vraiment preux, courtois, francs et «joyeux, qui, si lavoir leur manque, savent plaire t» par dits gracieux, fréquentent les cours et s'y ren- » dent agréables; qui , bien appris à aimer et à servir « les dames, paraissent en noble attirail et figurent • avantageusement aux joutes et aux jeux guerriers , « se montrent à tout bon juge courtois et de belle #• compagnie... 11 serait difficile, ajoute M. Fauriel A «qui j'emprunte cette traduction, de faire un rapf» prochement plus formel et plus intime entre cette t élite de la population des villes que Ton désignait ^ par le nom de boni^eoisie et la classe des cheva- >»liers, en ce qui concerne les goûts, les habitudes, »■ les sentiments et les prétentions chevaleresques. Et «* cette espèce d^identité morale, cette égalité de fait tf entre les deux liasses étaient si frappantes, si géné-

ralement reconnues, qu elles avaient, au moins dans

quelques villes, entraîné l'identité politique et Té- »» galîté des privilèges. A Avignon , par exemple, les M bourgeois hcmortibles , comme on disait , ceux qui »

sans être chevaliers, vivaient à la manière des cheva- »♦ liers, jouissaient des mêmes droits et des mêmes n franchises qu'eux : ce fait est constaté par un article n des anciens statuts d'Avignon ^ •»

Les richesses que la bourgeoisie s'était acquises, l'influence et le pouvoir qui en résultaient devaient

• Fauriel, Higt, de la poéiie provençale, t. i , p. 6<9.

amener dans cette classe des changements inévitables. Si les boiirgemses , par exemple , quelque grande que

fût la fui tun<' de leurs pères et de leurs maris, n'avaient pUf jusqu'au milieu du treizième siècle , faire usage des parorea et des étoflfes réservées àla noblesse, pour

obéir aux prescriptions des lois somptuaires , il arriva peu après le règne de saint Louis que plusieurs bourgeoises, fières du pouvoir qu'exerçait leur famille, affichèrent dans leurs costumes un luxe tout nouveau, et se couvrirent des fourrures et des étoffes qu*il ne leur était pas permis de porter. Malgré sa prédilection

pour quelques-uns des membres les plus influents de la bourgeoisie parisienne., Philippe -le -Bel ne put s'empêcher de réprimer ce luxe tout nouveau, et, dans une ordonnance sur Tordre et la police de son royaume qu'il rendit en 1294 , il inséra les articles suivants : « Nulle bourgeoise n aura char. — Nulle bourgeoise ne portera vert, ni gris , ni hermine; elles se déferont de ceux qu'elles possèdent de Pâques en un an« Elles ne pourront porter ni or, ni pierres précieuses, ni couronnes d*or ou d'argent. Nul bourgeois, nulle bourgeoise, s'ils ne sont prélats ou personnages en dignité, n'auront torche de cire.

» Bourgeois qui possédera la valeur de deux mille livres tournois et au-dessus pourra se faire faire une robe de douze sous aix deniers, et sa femme de seize sous au plus.

»»Les bourgeois moins nches ne pourront avoir robes de plus de dix sols tournois Taune, et leurs femmes de plus de seize sous t. «

* Leber, Bisi, erUiqut 4» fHmoofr municipal, 9te» , tn Francê^ Paris, 48i8, in-8«, p. SS3.

D£ L ANCIENNS FRANCK 447

Mais toutes ces prescriptions ne furent pas observées et tombèrent bientôt en désuétude ; en vain plu* sieurs de nos rois, successeurs de Philippe-le-Bel , es^ Bayèrent de les renouveler Un siècle après la mort de ce prince , l'inutilité de pareilles prescriptions était officiellement reconnue, et sous Charles VII, le préam* bule d'une ordonhance renfermait les féflaxions suivantes : " Il fut remontré audit seigneur [au roi) que, de toutes les nations de la terre habitable , il n'y en avoit point de si difformée, variable, outragense, excessive, ni inconstante en vestements et babits , que la nation françoise , et que, par le moyen des habits, on M eognaiêt testât et vacation des gen$, soletU princes^ nobles hommes, bourgeois^ ou gens de mestier^ par ce que Ton toleroit à un chascun de se vestir et de s'habiller à son plaisir, fust homme ou femme, soit de drap ou d'or ou d'aigent» de soye ou de laine, sans avoir égard à son état * .

Ainsi donc les lois somptuaires n'avaient nullement empêcbé les bourgeoises dont les maris étaient riches et puissants, d'afficher le plus grand luxe dans leurs vêtements , dans leurs m euh les et dans tous les objets nécessaires à la vie. En parlant de Jeanne de Navarre, femme de Philippe-le-Bel , j'ai cité cette parole que lui arrachèrent les magnifiques parures étalées devant elle par les bourgeoises de Gand et de Bruges, lors de son voyage en Flandre en 1301 : « Je crojrais être la seule reine ici, et j*en vois plus de six cents ^ *»

' Recueil d'anciennes ordonnances «tir le faict et junsdiction de la j)révoHé marchands et eechêvinaige de la viUêdê Parié fé^i» ii^4*

de Paris, 1556, fol. 137.

3 Yoyes plus haut, Uv. ii , cbap. vi.

Soixante années environ après cette époque, Christine de Pisan , allant reudrt^ visitn à la femme d'un marchand de f aris qui venait d accoucher, ne voyait pas «us surprise la magnifieenoe avec laqndle oetle

bourgeoise était logée; la chambre, ornée d'une tapisserie précieuse en or de Chypre, attirait l'admiration : les ehiffireset la devise de la dame étaient brodés dans desoartcmohes ; les draps da lit, en toile fine de Reims, avaient coûté plus de trois cents livres; le couvrepied* inventioa nouvelle , était d une étoffe de soie et argent; le tapis sur lequel on marehait éUdt pareil à or. La femme du marchand, couchée sur son lit, portait une robe élégante de soie cramoisie; elle appuyait sa tête et ses bras sur é&gefUUê oreillers à grog bou^ tùM de perle» orientales*. Dans un livre postérieur d'un demi-siècle enviiou à celui de Christine de Pisan, on trouve aussi, sur le luxe des bourgeoises à leurs relevailles, des détails singuliers et piquants : « Il y a là , dit le religieux auteur de cet ouvrage» caquet oire parée tout plein de ùm carreaux pour asseoir les femmes qui surviennent , et près du lit une chaise ou faudesteuil garni et couvert de fleurs. L'accouchée est dans son lit, plus parée qu'une épousée, coiffée à la coquarde, tant que diriez que c'est la tête d'une marote ou d*une idole; au regard des brasserdes {brassières) , elles sont de satin cramoisi , ou satin paille , satin blauCt veloujB, toile d'or, ou toile d'argent, ou autres sortes que savent bien prendre et choisir* Elles oui carquans autour du col , bracelets d*or, et sont plus pbalerées (couvertes de bijouxj que idoles ne roines de

* La Cité des DaiMs, voyez Dictionnaire det provtfbu français ( par Lamesangère). Paris, 48S4, in-8*, p. 48.

DE L'ANCIBNNB FRAN6B

cartes. Leur lit est couvert de fins draps de Hollande, cm toile cotonine tant déliée (fine) que c'est rage, et pins uni et plus poli que marbre. 11 leur semble que seioit une grande faute si un pli passoit l'autre . Au regard da châlit fbois de lit), il est de marqueterie ou de bois, taillé à l'antique et & devises^. »

Pour faire une juste idée des mœurs de ];i bourgeoisie française au commencement du qmnziènre siècle, il faut lire un ouvrage publié récemment, dont l'auteur ne s'est pas fait connaître, et qui a pour titre le Mi^NAGËE DË Fabis^. C'est un recueil de conseils adrcflsés par un mari àaafamne, toute jeune encore, sur la eondnile qu'elle doit tenir dana le monde et dans la direction de son ménage. De même que le li\Te du chevalier de Latour-JLandryi dcmt j'ai donné plus haut l'analyse» a été eomposé partioulièaremeiit pour l'instruction de la noblesse française, de même le Ménager de Paris a été écrit par un bourgeois pour servir da règle de conduite aux femmes de sa classe. La première partie de Touvrage est consacrée à développer le moral d'une jeuue femme , tandis que la se- Gcnde est deaiinée à lui faire conniûtre ka soins maté-

I Le Spéculi (ou MttoirJ dea péchtm^t, par Jean da Caatel^ relisiem de f ordre de Saiiil;>BeDo9it. 4 vol. iD-4« goth. (sans lieu ni date). Cet oimiige, traduit du latin , a été écrit vers 446$. (Voyez Brunet, JTolêml du iSbnivt, 4* éditioo, t. i, 1^9,

* lê Mmogitr d$ Pariif traité de morale et d'éeeBMMe dèmeattqMp composé, vers par un bourgeois parisien ; conteiùint des préceptes moraux , quelques faits historiquies , des instructions sur Tart é9 dinger une maâsoiiy dee renaisgneraents sur la orasommation du roi , des princes et de la ville de Paris à li fio (hi qoateraièBe siècle, etc.^ etc., publié pour la première fois par la Société des BibliopbileB français. Faris, t84e>47, 9 vol. ïn-9\ (M. JérOme Piisbon, préaUmé^h SlMiété» eat rédHenr.)

m FKMMiiS CÉLÈBRES

ricls qu'elle devait donner à sa maison. A Ta fin du quatorzième siècle , la vie privée en France était ar* rangée de telle sorte que ces soins matériels chez un bourgeois riche exigeaient plus d'application , plus de connaissances pratiques que de nus jours. A cette époque les petites industries n'étaient pas aus^ mul* tipliées que maintenant; une bonne ménagère devait y suppléer, et, à Tinstar des fermières de nos jours y veiller à la confection du pain et à la manutention de tous les objets nécel^aires à la vie. Sous ce rapport, \e Ménager de Paris ne laisse rien à désirer» et le bon bourgeois auteur de ce recueil donne à sa femme , sur tous les besoins de la vie matérielle, les détails les plus circonstanciés. Il serait facile d'extraire de cette seconde partie du Menager un traité complet sur la cuisine et les approvisionnements de bouche à cette époque. J'ai remarqué dans cette seconde partie un passage curieux sur la manière dont la jeune bourgeoise devait se conduire avec les gens attachés à son service. Toute personne riche, à cette époque, quels que fussent d'ailleurs sa naissance ou son rang, se trouvait dans l'obligation d'entretenir un domestique nombreux. Une ordonnance rendue par le roi Jean, en 1351, réglait le salaire que chacun d'eux devait recevoir ; déjà il existait à Paris des bureaux de placement dont les chefs servaient de répondants aux chambrières venues de la province. L auteur du Ménager abandonne à sa femme le gouvernement de tous les gens de service, qui étaient en assez grand nombre dans sa maison ; cependant , à cause de sa grande jeunesse, il conseille à celle-ci de n'admettre que les chambrières qui auront été choisies

DE LAiNGlKNNE FUANCE. m

par dame Agnès la Béguiuet religieiise nm cloitiée, qu'il avait placée auprès de sa femme comme une gouvernante.

«Avantde les prendre à votre service, ajoute le bourgeois en parlant des chambrières , sachez d'où elles

viennent, dans quelles maisons elles ont été ; si elles ont des connaissances dans la ville, ou si elles y ont une chambre i loyer; informez-vous de ce qu'elles savent faire; si elles ne sont pas IjjiA ardes, gourmandes, portées à la boisson; si elles sont d'un autre pays, tâchez de savmr pourquoi elles en sont parties, car habituellement ce n'est pas sans motif sérieux qu'une femme se décide à changer de demeure. Le jour où vous l'arrêterez définitivement, ayez soin de faire inscrire par mfdtre Jean, mon intendant, sur le livre de dépense, le nom de cette chambrière, celui cic ^es parents, le lieu de sa naissance et les noms de ceux qui vous l'ont envoyée. Ne lui laissez prendre à votre égard aucune liberté, ni ne souffrez qu'elle vous parle sans respect. Si au contraire elle est silencieuse, honnête, rougit facilement, se montre docile aux réprimandes, traitez-la comme votre fille. »

Le bourgeois donne encore à sa femme, au sujet du gouvernement des sei viteurs^ les avis les plus sages, et qui, pour nous, deviennait'des révélations précieuses sur la vie intérieure de cette époque : *• Sachez, chère sœur (c'était un terme de tendresse que le mari appliquait à sa femme), que, suivant les besognes que vous avez à faire faire, il faut choisir parmi vos serviteurs ceux qui s'y montrent les plus propres. C'est à vous et à dame Agnès la Béguine, qui est avec vous pour les diriger avec prudence et sagesse,

m f £MU£S CÉUlBRES

qw jt m'tti lOTMift de cetoim. Si votti coMMdnt

qu'im hesofM mt Wle 9W-\»-fkatap, ne eo»-

tentez pus de cette réponse : ce sera fait un peu plus tta^i, ou dpwMiin de grand mmtia; «ntftnuitiMgmisure

"Dilrs ;i daiiju A^iits la Béguine qn*eUe voye cona— iiieucec (kvant die boaogDes auxquelsLes vous teniez b plu»; qjii'elk eooMBWufeMOi chiMriwrièyes de bsimjier dès le BMitin les pièces d'entrée de votre hôtel, et ée nettoyer chaqtiie meubie tous joui^ afin que notre intérieir aoit lcii« dai» ïetàr^ipi eonnemt a netoepottCioB. C'i0l elle «noure qui doitpfmérefK«ideT€& petites chicunes et de vos oiseaux, et , à uutre niaisoii: de» «bfUBpi, avoir I mtesduMe de Robio le befger, de Joeam te b«NMrier, d'Ânmdd le Tacher, de Jannete» la laitière, d'Eudeline la fermière; c'est elle qui doit vérifier le» coiB{>tes de chacun de ce^ serviteurs» vous, les &ire eomiaitre, afia qu'en présence de ces sorr»teurs vous avez l'air de tout s;i\ oir et de vousintéresr ser à chacun d'eux en particulier ^ »»

La preittièEe partie de Menoger, coRsaeiée à ï» struction morale de la jeune bonrg^eoise, ne prétewte pas moins d'intérêt. Voici le prologue qui se distingue pai' un style pleitt de doiuseer et de Aftcatesse :

« Chère scenr , parce qee m» n'alMS que quinze aner lorsque vous et jiioi fumes mariés, vous me priâtes de VOUS pacéonn^ l'inexpérience de votre jeunesse , ju^ quea k ce gae toks paaricg âtiie mitiMt '■wit»iite> Vow m'avez promis de mettre tous vos soins à conserver men aâeotioQ. Yoas me priâtes aassi bumbiegieiit»

^-Ménogier dt Para, k. «, p. 62-63,

étenl M lit , je m'en scnmcii», de ne jma» mon» reprendre devant les étrangers, ni même devant notre famjlk^ mais bien de.l« £ure m seerel, dan» notre chmibre tkmqoB soir. JaowM to« ne manqueriez , m'avez -vous dit , à vous amender d'après mes conseils. Je vous gré derotre eondxiite et de la manière flont iroiui «ves tenv voire promesse. D'aâlleiirs, Tsire jcMne âge est encore et sers lofigtemp» «ne excuse pour toutes les actions que vous ferez avec une boBK intenAien. £t sachez bien je n'ai que beauciMip de pfaâsir el nvlfe peiise éeTons voir eithiTer tes roses ouïes violettes, tresser couronnes (te fleurs, danser et chanter. Ce sont là passetemps de jeunes femnocft, et je ne demande qa'è vima tes Tmr prendre en compagnie de nos amis et de nos égaux ; car je ne désire pas que vous fréquentiez les fêtes de trop grands seignears; cela ne peut eenrvemr ni à votre condition, ni à k miemie. Saehe^, dhère soeur , famt à cet égard imiter nos bonnes voisines et vos parentes , et suivre les conseils qu'îles vous donneront. Bien que je ascfae, belle soewr, que voue êtes d*un meillear lignage que le mien, el que toutes les femmes de votre famille ont, été bonnes et vertueuses, si voudrais-je qwvwft fussiex resqplied'haiiiiev et de sagesse, soit peur bieft servir un second mari, soit pour élever di^ gnement vos filles. » Après ces conseils d'une douceur tente pateincM», le. bon beurgeoRh oomaicnee ses insUmefeie, qu il dîvise eir neuf ebapître».

Le premier chapitre est relatif à la prière qu'une fenuiiie doit faire à son lever et aux soins de sa toilette ; le second, à sa conduite à Tégiise; te troisième, à Tapmour qu elle doit avoir envers Dieu; le quatrième) à

5i4 i^lilMMii^ CELËiiiii^S

la chasteté, suivaiit l'exemple de Suzanne, de Lucrèce et de plusieurs autres femmes dont le bourgecus raconte assez longuement l'histoire. Les cinquième, sixième et septième chapitres parlent de l'amour qu'une

femme (ioil a\oir pour son mari, de son obéissance à ses volontés , des soins qu'elle est obligée de prendre de sa personne. L'auteur cite comme modèle la patiente Griselidis , et ce qui est plus curieux, quelques femmes qui ont vécu de son temps.

Enfin , dans les chapitres huit et neuf, le bourgeois recommande à sa femme de garder avec soin le secret qui lui est confié, et de cacher les fautes que peut . cx)mmettre son mari. Il raconte à ce sujet Thistoire de Papiria, la dame romaine, celle de Melibée et de Prudence , et quelques autres qui sont arrivées de son temps. Entre tous ces conseils et toutes ces histoires, il en est plusieurs qui ont rapport à notre sujet. Dans la première distinction (c'est ainsi que Tauteur anommé ses chapitres), après avoir pailé des prières qu'une femme chrétienne doit dire, il donne à sa jeune femme des conseils sur sa toilette : Sachez, chère sœur, que dans le choix de vos vêtements vous devez toujours considérer la condition de vos parents et la mienne , ainsi que Tétat de ma fortune. Soyez honnêtement vêtue, sans trop de recherches, sans donner dans les modes nouvelles. Avant de quitter votre chambre, veillez à ce que le col de votre chemise, celui de votre surcot soient bien ajustés ensemble, et ne s'en aillent pas de travers; que vos cheveux, votre coiffe, votre chaperon et le surplus de votre toilette, soient simplement et proprement arrangés. *»

Lu maiiièrc duiil une bourgeoise doit tenir ù i'c-

DE LANGIENNË FAÂNGE. 5Sib

giise est parfaitement définie par l'auteur du Ménager : *• N'alle2^ en ville et* à l'église qu'avec des honnêtes femmes; évitez avec soin la compagnie de celles dont la conduite est soupçonnée. En marchant, tenez la tête droite, les paupières baissées et la vue fixée vers la terre, à quatre toises environ ; ne regardez pa» à droite, à gauche, hommes et feumies; ne tournez pas la tête à tous propos, ne riez pas, ne vous arrêtez pas pour causer dans la rue. Une fois entrée dans Téglise, choisissez un lieu secret , solitaire, devant un autel bieii paré ou une belle image, et prenez-y votre place sans changer plusieurs fois. Ayez la tête droite, occupez-vous sans cesse à dire quelques prières, tenant la vue sur votre livre ou sur l'image placée devant vous, sans affectation cependant, sans grimaces; ayez le cœur au ciel, et adorez Dieu de tout votre cœur. • Je le demande à ceux qui liront les lignes précédentes, quels préceptes plus sages, plus élevés, un père pomv ndt-il donner à sa iillc ( Nous qui sommes si fiers de cette civilisation que nous regardons comme inventée à notre époque, en quoi sommes^nous supérieurs à ce bon bourgeois qui vivait il y aura bientôt cinq cents ans.

On trouve dans cette partie du Ménager plusieurs

avciituiGs arrivées à des bourgeoises du quatorzième siècle ; mais la naïve crudité des sujets m'empêche de les raconter ici. J'en ferai connaître ime qui n'est que plaisante, et qui peint bien Tindépendance dont nos bonnes ménagères onb toujours joui chez nous : J'ai ouï dire au bailli de Toumay qu'il s'est trouvé plusieurs fois à dîner en compagnie d'hommes mariés de-

Di

puis longtemps. Il fit avec ceux-ci une gageure qu'ils payeraient i'éoot du dîoer» aux conditions suivantes : La conpagnie se transporterait dans la demeure de

tous les gens mariés qui se trouvaient présents , et celui d'entre eux qui aurait une femme assez obéia* aante pour que» immédiatement» sans contradiction, sans moqueries ou sans observations, elle consentit à compter ju;>4ues à q^uatre, seiuit exempt de payer Té-

oot ; maia, au eontiaire» celui oa ceux dcmt les femmes ae montreraient impatientée» répliqueraient^ moque*

' raient ou refuseraient d'obéir, payeraient sa part de la djépense. Les conditions ainsi fixées, la compagnie a'en tout §faiemeiit obez Boimit dont la femme» qm se

nommait Marie, faisait fort la glorieuse. Le mari lui dit devant tous ; Marie» dites après moi ce que dim.«--Vokmtiiers, aille. ~ Marie, dites : Eau piw^ — eniHm;~elde«nc» —et deiDc; ~et trois; icette fois, Marie» iinpatieuiée» disait : et sept, et douze, et quatorze» alkns donc, ms moquez-vous de moi! Ainsi le mon JUwrie perdait la gageure» Après» la compagnie se rendait chez maître Jean , dont la femme, nommée Aguescot» savait bien faire k danœ. Jean lui disait : Dites après moi : Em preu ; mais Agnescot, par dédain, répondait : Et deux. Jean perdait la gageure. Xassiu disait à dame Tassine : £m preu; Taesine répondait fixement : En hantt on elle disait : Je ne sais pas xm enbnt , pour apprendre A compter. Une autre disait : Or çà, de par Dieu, ètesvous devttuu BBénestrier } him quelque» pvepos sem- UaUes. qui lûsaient perdre k leurs maris la gageure. Tous ceux au contraire qui avaient épuu:>é des jeunes

femmes bien apprises gagnaient, et s^en àllaient Inen joyeux*.

A odté de cette bourgeoisie parisienne, dont l'illus-

tration première dtait due à Texercice des fonctions municipales , il faut aussi en placer une autre qui , à partir da quatorzième siècle, joua dans notre histoire un rôle très-remarquable ; je veux parler de la bourgeoisie parlementaire, dont les membres, répartis entre les différentes cours souyeraines, y exeroèreat à plusieurs reprises les premières fonctions. On sait que, dès le règne de saint Louis, avant que le parlement n'eût été rendu sédentaire d'une manière définitive, déjà les conseillers-clercs y exerçaient une grande influence; plusieurs de ces conseillers appartenaient à la bourgeoisie parisienne. Je citerai Pierre Coquatnx et Raimond Barbou, en 1314 ] en 1362, Jacques de Pacy, dont l'aiteul Raoul de Pacy avait été, de 1268 à 1314, clerc (ou grefiSer) du parloir aux bourgeois. Ces hommes, que la noblesse de robe compta bientôt parmi ses plus illustres représentants, s*a]lièrent presque toujburs à des familles bourgeoises recommandables et par leur ancienneté et par les richesses qu elles s'étaient acquises. A la fin du quatorzième siècle, par exemple, une riche faniille de Paris donna l'une de ses héritières à Jean Jouvenel des Ursins, d'abord simple avocat au parlement, puis garde de la prévôté des marchands, et enfin Tun des principaux conseillers de Charles VII. Michelle de Vitrv avait pour aïeul Jean de Vitry, en son vivant marchand et bourgeois de

' JHénagier dé PaHi, t. i , p. 139.

m FEMMES CÉLÈBRES

Paris. Le fils de J«an, qui s'appelait Michel ainsi que sa fille, acheta les seigneuries de Goupillières et de

Crespières. Sa sœur (;poiisa le seigneur de Nuviant, grand maître d'hôtel du roi Charles VI. Au mois de mars de l'annie 1416, la dame de Noviant faisait partie de la maison d'Isîîbeau de Bavière* . C'est donc avec raison que Giles le Bouvier , l'un des historiens de Charles VI, a pu dire, en parlant de Jean Jouvenel et de sa famille, qu'il était grandement emparenté'.

Michelle de Vitry fut mariée le 20 juin 1386 ; dans Tespaoe de dix-sept ans, elle donna le jour à seize enfants, donl dnq filles et orne fils. Parmi ces derniers, on conif)te Jean Jouvenel des Ursins, archevêque de Reims, qui nous a laissé une histoire de Charles VI en français et plusieurs autres ouvrages Michelle de Vitry était une femme de grande vertu, d*un sens et d'un esprit merveilleux, à laquelle son mari ne craignait pas de se confier dans les occasions difficiles ; son fils rhistorien nous a conservé une de ces conversations intimes que Jouvenel avait avec elle dans les circonstances graves. En 1413, Jean Jouvenel fut un de ceux qui s'entremit avec le plus d'activité pmr dé<* cider les princes à faire la paix, et à chasser du gouvernement municipal les bouchers de la faction de Caboche. Les trois nuits qui précédèrent cette fameuse séance du conseil de ville, où les partisans des princes,

' A madame de Noviant, qu'elle avoit preeté à laBoyne le ixj* Jour de mars, pour doDoer pour Dieu à une pauvre femme, par ^dole donnée le xxviij* jour dudit mois de mars , Tan mil cccc xv. . xviii s.

(Comptes dss reoeptes et dépenses de ta roync.j

* Godefroy, Recueil Aet hiilorient dê Charles VI, t. 426.

' Catalogae des ouvrages de Jean Juvénal des Ursins. Godefroy , préface de VHi$f, 4e CharUt F/.

conduits par Guillaume Ciriasse, chassèrent les Legoy et les Saint- Yon, après avoir été sur le point d'en venir aux mains avec eux , Jean Jouvenel fut dans la plus grande perplexité ; il entendit une vdx du ciel qui lui répétait ces paroles du psaume 126* : Sunjiie cùm sederitiSf qui manducatis panemdoloris, et il les redisait dans son sommeil. Sa femme, efiîayée de ce présage, lui parla ainsi : « Mon ainy et mary, j'ay » entendu au matin que vous disiez ou qu'on vous di- I» soit ces mots contenus en mes heures ; qu'est-ce à n diret *> Jean Jouvenel lui répondit : « M'amie, nous t n avons onze enfants ; nous devons prier Dieu de nous donner bonne paix; ayons confiance en lui, et il » nous aidera ^ . Pour cette fois Jean Jouvenel trionn pha de ses ennemis; mais quelques années plus tard, en 1418, lors de l'entrée des Bourguignons dans Pans, il fut contraint de s'exiler avec toute sa &mille, composée de sa femme, de sept fils, de quatre filles et de trois gendres ; tous ses biens, tant de l'Ile de France que de la Champagne ou de la Brie, furent pillés et confisqués. Il se retira dans la ville de Poitiers , avec les partisans du dauphin , où il ne tarda pas à être mis à la tête d'une cour de parlement qui procéda comme celui de Paris.

Jean Juvénal des Ursins mourut dans le courant de l'année 1431. Michelie de Vitry, sa veuve, lui survécut quinze ans; elle se trouvait environnée de sa nombreuse Simille, dont presque tous les membres occupaient des fonctions éminentes , soit dans Tégiise, soit dans les armes. Ainsi le seigneur de Parthenay

t Histoire de Charles Yl, p.

avait épousi^ Tune de ses filles. Par son âge, par ses vertus, par rillostration attachée à sa famille et an Tiom que son mari avait laissé, cette veuve de Tun des serviteurs les plus dévoues de la maison royale commandait le respect à tous ceux qui l'approchaient. Un monument contemporain nous la représente vêtue de

lonsfs habits de deuil, que, suivant un usage assez commun de son temps, elle ne quitta jamais. Autant qu'on peut en juger d^aprës une peinture asse^ imparfaite, Michelle était de grande taille, avait une fi^re régulière et une physionomie de la plus grande douceur. Son costume de veuve, composé d'une robe et d*un grand manteau noirs, d'une guimpe blanche, d'un bandeau de même couleur et d'un capuchon noir, rappelle beaucoup celui des sœurs de chanté de notre époque; seulement le capuchon et le manteau paraissent être taillés avec plus d'élégance. Le même tableau, qui repr&ente Michelle de Vitry dans ses habits de veuye , donne aussi la représentation de sa fille, Jeanne Juvénal des Ursins, veuve en premières noces de Pierre de Chailly, et femme du seigneur de Parthenay. Son costume, d'une certaine élégance, se compose d'une robe rouge à longue queue, d'un car* sage d'étoffe d'or broché de soie noire et de perles, le tout garni d'une large bande d'hermine. 8a poitrine est à moitié découverte, et elle porte un collier de pièces d'or ; elle a pour coiffure un bonnet garni de perles, de pierres précieuses et de bandes d'or d'une forme singulière, ayant l'aspect de deux cornes assez laiges; sa chaussure est un soulier noir trës-pointu. Si l'on compare ce costume avec celui d'Aalis, dont le mari cependant était chambellan de samt Louis, on recon-

naît que Vantique simplicité de la bourgeœme parisienne s'était perdue » par suite des richesses et du vang que les iMuamea 4e cette classe avaient su coaquérir.

Michelle deVitry mourut le 12 juin 1456. Elle fut enterrée auprès de son laari, dans une chapelle de Véglise Notre-Dame de Parîa, qu'elle avait acquise en • 1448 des chanoines de cette église. Sur les mui^ de cette chapelle ou avait représenté Jean Jouvenel à genoux» aioai que sa femme et tous ses enfanta^ Cette curieuse peinture fait partie maintenant de la galerie de poiUajits du Musée de Yersï^lea (A).

La bauiigefliBie» appartenaiit aw coiporatkiiia d'art

ou de métier qui , depuis le douzième siècle, s'étaient fonuéea daus le» diûére&tes villes de f rauce, fut aussi iiomlnrefasie que nche* Le commerce auquel les meoi-

bres qui composaient cette classe se livraient fut la principale cause d'une prospérité toujours oroissaute. 11 iaut y joiadie aussi devuc sources de levenus qui , pour le bomgeois posocoocur de numéraires, furent in-

tanssables et des plus abuiidantes : le prêt de Tardent d'abord, dont il était laeile de retirer des bénéâees eonudéfaUes, à une époque où la loi n'avait pas en*

coi'e fixé l'intérct de Targent, et où chacun pouvait iuqpiutémeut se livrçr à Vusure; ensuite les unpols ou les octrois accordés aux villes qui » dès le treizième aiède ^ étaient pris à bail par des bourgeois riches ou industrieux. Ces fortunes rapides , tout à fait eontrairas aux preacr^tioas de l'Evangile, donnaient lieu à de grands repentirs , à des fondations pieuses de toute nature. C'eat ainsi que, d'ajjrès une tradition po-

puidre, on prétendait que fat chapeUeSainte-Âgnës» qui devint bientôt la paroisse Samt-Eustache, avait été iandée en expiation de la fortune considérable faite par Jean Âlais, bourgeois de Paris, qui le premier af« ferma l'impôt d'un denier sur chaque panier de poissons arrivant aux halles. On ajoutait qu'il voulut que son corps fut jeté dans un égont couvert d'une large pierre uù venaient se perdre les immondices des ' halles. Cet égout exista longtemps au bas des rues Montmartre et Traînée : on le nommait le Pont- Alaib*.

Les filles et principalement les veuves de ces bourgeois enrichis se distinguèrent dans ces sortes de fondations ; il suffit pour s'en convaincre de parcourir les

caiLulaires de nos anciennes aljbayes, les nécrologes de nos églises» ou bien de jeter les yeux sur les épitaphes qu'on pouvait lire avant 1788 dans les différents cimetières de Paris

L'église, aujourd'hui détruite, de Saiut-Jacques-dela-Boucherie avait été presque entièrement construite par les dons successifs des bourgeois et des bonrgoiaes enrichis , appar tenant aux différents corps de métiers. £n 1304, les Mes de Nicolas Arrode, ancien prévôt des marchands, donnèrent la maison avec jardin qu'elles habitaient, Alix, qui survécut à sa sœur Gillette, mit pour condition qu elle jouirait de la maison

' Jaillot, Recherches sur Paris ^ quartier SainUEustache, t. ii , p. 27.

• Voyez surtout : ÏHist. de la ville et de tout le diocèse de Paris de l'ahbc Lebcuf , et un recueil manuscrit dont il existe plusieurs exem» plaircs dans les différentes bibliothèques publiques ou particulières, iutiiulé : Recueil du Épifaphei dee églises et des cmelières de Parie.

D£ L'ÂNGifiMNfi FRANGB. 533

et du jardin jusqu à sa mort, et qu'elle aurait une def pour entrer dans l'église à sa £uitaisie ^

Quelques aimées plus tard, une maîtresse teinturiëre

se distingua par ses bienfaits. Elle se nomiuait Jacqueline la Bourgeoise,

Marchande loyal« $t courlojie.

Ainsi qm lappelle son épitaphe rimée , qui fut long»

temps scellée dans Tun des ])iliers du chœur*. Elle demeurait rue Marivaux» et de son vivant elle avait déjà donné une sonmie de vingt-deux livres parisis pour la coiibtructioii de l'un des gros piliers de l'église. Elle laissa par sou testament lès deux maisons qu'elle habitait , afin que Tun des jours de chaque semaine le clergé de Saint- Jacques pût lui chanter une grand*-^ messe notée ^ . Cette excellente paroissienne mourut à la fin de juillet 1380. Jeanne Damiens , femme de Jean Taillefer, morte au mois de mars de la même année, ne laissa pas seulement huit livres parisis de rente pour les frais de sa messe anniversaire ; elle y ajouta une autre somme et plusieurs de ses meubles pour servir à Tomement de l'église *.

L'une des faveurs i^ue ces pieuses dam os aimaient à obtenir et payaient le plus cher, c'était celle d'une entrée particulière dans l'église , ou le droit de posséder une clef particulière de la grande porte, ou bien encore

' Sttai àune histoire de la paroisse de Saint- Jacques^de^tii^Bouchi^ Tie, etc., par L. V. (l'abbé Villain). Paris, 4758, in-8'.

^ Dobreol, AniiquHé» de Poiris^ édit. de 4639, ia-4*, p. 642.

^ £Ma< d*un9 hitlùirej etc., p. 467, note m^uscrite de Tabbé Vîllain.

* Sbié., p. 469.

Ift jouiâisaiicc d nm lucarne ouvef t& dans quelqueanme» des voûtes d» VégUstf, uiloyennee de feum siaieoi». En i405, GiiOkume HauMeeu), Vw des notables de

la compagnie des bouchais, obtint, BQoyenoant dixhuit sols pariais de reate , une ckef poar aller m Téglise fiedre sa dévotion. Alain et sa femme , dont la maison touchait à deux chapelles élevées dans la partie méridjLuuaie de 1 église, s'engagèrent à ne jaoï^s faire die constructions qui interceptajasent le jour dans Tune de ces chapelles; ils se chargèrent de phis de ^entretien d une petite terrasse qui séparait l'église de leur maison» i condition qu'il leur serait permis d'ouvrir une petite fenêtre dans les vitraux , par laquelle ils pouvaient entendre les offices*. Jusqu'à I9, fin du seizième siècle, Tusage de fonder dans les églises une chapelle particulière à une famille, où 1 office était célébré chaque joui' en l'honneur des membres de cette faïuille décédés, fut très-soivi dmm la bourgeoisie parisienne. chapelles particulières de Saint-Jacques- la -Boucherie plumeurs appartenaient à des familles célèbres de 1 ancienne bourgeoisie. Je citerai les Marcel dont une branche exista sur la paroisse Saint-Jacques depuis 1^ fin du treizième siècle jusqu'à celle du dix-septième. Je cittrai encore la fa^iille des Bureau qui se di^vi^aiX ea trois branches : Bweau de Dammariin, Bvreau éU la Rivière et Bureati de Montglat , dont plusieurs membres ont occupé des emplois considéJ^le^ sous les rois Chaito \l, Charles. VU et lam E» 135(K Mah^, bourgeoise de-Rtris, vewre de Jean de

' £«<aî il'iin« hitloire, e(c.^ p. 51.

DE L'ANCIENNE FRANCE. m

StepMTtin, otféne, eoiifltîtaa sur pkaiett» bnûiûûs qu'eHe pMédait à "Pam vingt Kvre» {Murirâ de rente

à partager entre les deux chapelles de Notre-Dame et de baint- Jacques. Vers lé06, Agm^ Ut Mimdicitée, soBor de Simen Sampinertm k Changeur, payail à la fabriqne de cette édise une sonini(' de livres pour y faire enterrer sa tiiie ^ G est quelques-unes de ces aiH cieneB Ufln&ilrioee» eppartenant à h funille dee Bu^ KAV, qtd était vcprésentée sur un fragment de tombe trouvé sous le plancher de la chapelle Saint-Simon- Sain Wude, fondée par cette iiunilW ofHilenle. On m ce fragment le boate d'tne Sumne eonmte

d'une robe sans ornement et les niams jointes sur sa pctttrine. Son cou et son visage étaient enveloppes d'un voile qui montait jusqu'à la lèvre inférieure. £Ue avait "sur sa tête un chaperon qui se terminait en poiiitetrès-aigue^. Les Bi heau avaient encore dan& le oimetîëre dee Innocenta, à kuit on dix mètfca ^n avant de h porte de l'église, an tombeau deframUe. Il était surmonté d'une croix nommée la croiûf^ des Bureau^, dent le soubassement, taillé à pkksieurs fi^es, renHermait qoelqtEies épitaphes. la plus aiw cienne était ainsi conçue : « Cy gist Jehanne Hessett Hr, femme de noble homme sire Jehan Bureau, con- <• eeitter du rej naaiwi sire, tiéaorier die F^panee» cl • nNuelPe en m ehambfe des comptes ; Faquatte tve^ » passa à Faris en son bostel , rue des Arsis, le lundi

«' Mrt8> BnaarriNi Al r abbé ViUiia, Am< MNMtt> «tai

^ Kote damucrite et desBins de Tabbé Villuii, idem, p. 466.

• Sumstique monumentale de la ville de Poris^ par M. Albert Lenoir, grand in-foi., 5* Uvraiâon , ^list: daù buInts-hmocenU, pl. no 5.

m FEMMES CÉLËBHES

• 24« jonr de nmi de l'an de grâce 143B, le lendemain

« de laPentecouste. Dieu en ait l'âme. Amen^. »

• C eêt au cimetièro des Saints-Innocents et dans l'église SaintJaoqueB-de-la-Boucherie que se oonser-

vaieiit en quelque sorte les fastes de la bourgeoisie paiisiemie. Le» derniers vestiges du cimetière, qui comprenait le vaste carré sur lequel est établi la Halle aux légumes , ne furent ef&oés que dans les premières années de notre siècle. Philippe-Auguste l'avait fait ceindre de murailles. La paroisse de Saint^Germain-l' Auxerroiâ et les églises construites sur son territoire , Sainte- Opportuiie, Saint-Jacques- de -la- Boucherie , Saint- Ëustache et quelques autres encore , y envoyaient les dépouilles mortelles de leurs paroissiens , même des plus riches et des plus illustres Vers la fin du quatorzième siècle , le nombre des morts qui étaient ensevelis dans le cimetière des Saints-Innocents devint tellement considérable, qu'on fut obligé d'établir des charniers contre les murs de l'enceinte. On commença par les établir aux deux cotés de la porte d'entrée du cimetière, rue de la Lingerie ; puis au midi , rue de \ la Ferronnerie, et enfin on les prolongea en ligne pa-

rallèle dans toute ia hauteur de Tenceinte au nord, du coté de la rue aux Fers. Pendant le cours des quinzième et seizième siècles, il fut d'usage parmi les bourgeois demeurant dans les quartiers qui avoisinaient le cimetière des Innocents de faire construire une ou plusieurs arcades de ces cbamiers. L'épitaphe qui accompagnait le tombeau de ces bourgeois rappelait qu'ils avaient pris part à la construction de ce vaste

1 Essai (rutie liisl. de Sainl-Jacques, etc., p. 17(i. Lcljcuf, Uist. du diQcm de Vam, t. i, p. 831.

D£ L'ANCIENNË FKÂNCE. d37

monument funéraire ^ L'une des plus anciennes de ces arcades avait été élevée en 1389 , par les soins de Nicolas Flamel, que les alchimistes considèrent comme ayant trouvé la pierre philosophale , et qui fut tout simplement l'un des riches bourgeois de son époque. bien qu'il n eût jamais exercé d'autre métier que celui d'écrivain enlumineur, Flamel avait épousé une bourgeoise assez riche, nommée PerreneUe, déjà veuve en premières noces de Raoul Lesihasj et en secondes de CUment de Hanigues. Sous la voûte de la partie des charniers que Flamel avait fait bâtir, des figures singulières étaient peintes de diverses couleurs : on y voyait entre autres Dieu le Père, debout, tenant un globe dans sa main, la tète entourée de trois anges; à sa droite, Nicolas Flamel, à genoux, était soutenu par 1 apôtre saint Paul armé de son glaive et vêtu d'une robe blanche ; à sa gauche, Fen»* neUe , à genoux , couverte d'une robe orangée , saint Pierre avec une robe rouge et sa clef dans une maxa , appuyait l'autre sur Tépaule de cette &mme. Plusieuiu figures relatives à la résurrection et aux saints Innocents conipiétaient cette allégorie, au bas de laquelle on lisait d'un côté : Nicolas Flam£L et Perrenelle. SA FBmsE; de l'autre : Comment les Innocents furent

OCCIS PAR LE COMMANDEMENT DU ROY HeRODES. TellcS

étaient ces peintures célèbres dans lesquelles ceux qui ont cherché la pierre philosophale se sont imaginé découvrir le secret qu'ils poursuivaient sans relâche

' Ces inscriptions ont presque toutes été recueillies dans Touvragfl^ encore manuscrit dont j'ai indiqué précédemment plusieurs exemplaires. — Voyez les Epitaphes des églises et cimetières de Paris ^ etc.

^ Le Livre des figures biérogitfiques de Nicolas Flamel, escrivaio,

dît i Tbôtd de son Keiiteiiant , Charles de Melun » et

y st)upa en compagfnie de quelques seigneurs. Il leur racoBta la journée dans tous ses détails, et leur parla «veo tant d'éloquence, que tous ceux qui Féooutaient

ne purent s'empêcher de pleurer * . Le 6 octobre de cette même année 1465, pendant le siège que les Bouipiignons tenaient devant Paris, Louis XI alla souper en Thôtel de Jean Luillier, clerc {greffier) -de rH6tel-de«ViUe, en compagnie de plusieurs dames de la hante bourgeoisie. Quelques jours plus tard , le 18 du même mois, dans un grand repas que le seigneur d'Ermenonville donna au roi , il eut soin d'y inviter plusieurs bourgeoises. L'auteur de la Chronique scandaleusp ne manque pas de citer leurs noms : ce furent Estiennete de Paris, Perrette de Chaalons et Jeanne BaîUette

Ce goût du roi Louis XI pour les bourofeoises avenantes et de mœurs faciles dura beaucoup d années. Eh 1476, dans un séjour assez long qu'il fit à Ljon, il eut de grandes privautés avec deux bourgeoises nnariées à des marchands de cette vdle ; elles se nommaient la Gigogne et la Paese^Filan. La Gigogne étant devenue veuve, I^iiis XI l'enmiena à Paris avec lui, et la maria à un jeune homme de cette ville nommé Grodefiroy de Caulers , auquel il donna de l'argent et un bon eni])loi'. La Passe-Filon vint aussi s'étabbr à Paris; son mari, qui se nommait Antoine Bourcier, fut pourvu d'un office de cons^ller à la chambre des

' Chronique icmdaleuu. — Hi»t, de Louiê XI, par Comines, édiU de Lenglet-Dufresnoy, in-4», t. Il, p. 29. » /bld. , p. 50.

s /bld., p. 434.

DË L'ANCiËNNË FKANCE. 541

comptes, que l'on retira à niaître Jean deRullac*. Le souvenir de cette femme, qui excellait sans doute dans Fart de la toilette, était vivant encore plus d'un demisiècle après 1476. Clément Maiot la désigne évidemment dans les vers suivants de son dialogue des deux amoureux:

Linge blanc , ceinture houpée , Le chapperon hici en poupée, Les cheveux en puse-filon , Et l'oeil gay en esmerilloa

A l'exemple de son maître, le cardinal Balue, ministre favori de Louis XI. ne dédaignait pas la compagnie des bourgeoises de mœurs faciles ; il courtisait Tune d'elles, nommée Jehanne du Bois , bien connue dans la ville par ses aventures et sa beauté. Mais il avait pour rival le seigneur de Villers le Boscage, homme violent et sans retenue. Dans la nuit du merciedi 26 septembre 1465 , vers deux heures, Balue, qui n'était alors qu*évêque d'Évreux , rentrait à son hôtel , accompagné de plusieurs de ses gens. Tout à coup, des hommes apostés se jettent sur lui et le frappent d'un coup d'épée sur la tête , d'un autre sur la main, font mine de le vouloir tuer. Heureusement pour lui , la mule qu'il montait s'emporte et gagne au plus vite le cloître Notre-Dame, où il était logé*.

L'auteur de la Chronique scandaleuse mconie aussi l'aventure d'£stiennete de Besançon , bourgeoise de Paris, femme d'un marchand nommé Henry, qui , en

« Tbid.

• OBuvres de Clément Marot. Paris, 4700, inH8., 3 vol., t. i, p. 16.

^ Chr<miqu9 icandaimnej p. 43.

FBMMfiS CÉLÈBRES

novembre i4t»b, pht la fuite avec le comte de Foix, et qui, aprfe» avoir pwné plusieurs jours avec ce seigneur, fut obligée de s'enfermer dans un oouv^ ^.

De ces anecdotes singulières il ne faudrait pas conclure que toutes les jeunes bourgeoises douées de que](}ae beauté se livraient facilement au caprice des geiililbhuiiimes, ce serait alaiier étrangement de la valeur historique des anecdotes. A ces assertions, on pourrait d'ailleurs oppoior des fiuts contradictoires qui détruiraient toute théorie trop absolue. En voici un qui remonte au règne de Charles VI, et qui m'a paru digne de remarque :

Au mois de Civrier 1403, Jeanne Hémery, fille de Pierre Hémery, V(3uvp de Robert Toutain, demeurant dans la grande rue Samt-Denis , tenait un magasin d'épiceries; elle avait chez elle sa sosur Jeannete» jeune fille à peine âgée de treize ans , mie de ses par rentes, Olive Hémery, qui lui servait de chambrière, et plusieurs domestiques. Cette veuve était jeune en* eore, riche, et par conséquent recherchée en mariage par plusieurs personnes. Au nombre de ceux qui la courtisaient se trouvait un g^tilhomme d'assez haut lignage, dont les parents avaient servi le roi et le duc

de Bourgogne. li était jeune et beau, rendait à Jeanne Hémery des visites fréquentes , et avait accepté plu* tteurs fois des rafraSchissements chez elle. Jeanne ne se montrait pas insensible aux soins du cavalier; elle le trouvait plein de grâces, d'amabilité, et avait surtout remarqué ses mains, qui étaient les plus belles et les plus blanches qu'elle eût jamais vues. R^gnault ne

■ GhnmifM tcmdaUutdf p. 7S.

tarda pas à parler de marîa^; il avait pour compagnon un autre gentilhomme de son pays nommé Humblet Prévôt, qui cherchait de son côté à épouser la jeune sœur de Jeanne.

Les principaux entremetteurs de cette double alliance furent Jean Parent et sa femme, cousins du premier mari de la veuve. Voici comment l'un et l'autre essayèrent de mener à bonne fin leur entreprise. Un jour que Parent passait devant le magasin de l'épicière, il s'arrêta pour causer avec elle. Il lui demanda si die voulait rester tot^ours veuve! Jeanne lui répondit qu'elle avait trouvé plusieurs partis, mais que son père les avait tous refusés. Connaissez-vous le beau Regnault , ajouta-t-ellef — Oui , je le connais. — Quel homme cst-ceî Parent répoiulit : je crains qu'il ne soit malade , il est si pâle ! du reste; bien joli homme; mais je ne le crois pas riche* Peu de jours après, Parent se trouvait chez la veuve au moment où Regnault vint à passer en compagnie de son ami.

Jeanne prit à part 8<m cousin, et lui demanda s'il ne connaissait point ces deux hommest » Oui , dit Parent, c'est Regnault avec Huniblet. — Regnault, reprit Jeanne , poursuit en mariage une femme que vous connaissez bien... c'est moi. » Parent dit aussitôt qu'il se repentait de Tavoir dénigré il y a peu de jours. Jeanne répondit qu elle se souciait fort peu de cela. Us causèrent longtemps mariage, et Jeanne finit par lui demander ce qu'on dirait d'elle , si elle épousait Re^aultî «^MaiS: lui répondit Parent, on en parlera de diverses manières : les uns diront que vous êtes la reine des épidères, qu'il est le beau Regnault, et que vous faitei* un beau couple ! les autres diront

que vous l'avez pris afin de devenir une grande dame. Du reste, ajouta Vêntremetteur, Regnault m'a dit qtie

vous étiez la femme qu'il aimait le mieux , et qu'il vous épouserait aussitôt qu il le pourrait. — £h bien i GonaeiUez à Regnault, reprit Jeanne, de me faire de^ mander à vwn père par un U^es-grand seigneur, « Le gentilhomme ne crut pas devoir acquiescer au désir vaniteux de la veuve , il se contenta de charger Parent de cette démarche auprès de Pierre Hémery. Le l)ourgeois répondit sagement que le beau Regnault était d'une trop haute naissance pour épouser sa fille.

La femme Parent ne se cont^ta pas d'entretenir la belle veuve des qualités physiques de Regnault d'Azmcourt , elle essaya de la compromettre plus sérieusement. Un jour» en revenant d'une noce, elle emprunta une houppelande garnie de fourrure et un chaperon à sa rousme, qui les lui prêta volontiers, et lui dit en riant : « Si Regnault vous rencontre, il vous fera bon visage. *• La femme Parent ne manqua pas de répéter cette plaisanterie au gentilhomme , qui coupa le bout du chaperon , pour avoir un souvenir de sa maîtresse. Quand la cousine rendit à la belle veuve son chaperon ainsi coupé , Jeanne dit qu'elle n'avait cure de son chaperon fourré , et que Regnault lui en était plus cher.

Ces joyeux propos n'étaient pas les seules inconséquences que la belle veuve eût à se reprocher dans sa conduite à l'égard du gentilhomme. A ceux qui lui parlaient de Regnault et de la passion que celui-ci montrait pour elle , Jeanne répondait : « Dieu donne joie à Regnault de ses amours ! »» Jeanne étant à table buvait à la santé de Regnault; elle le contrefaisait,

DB L'ANCIBNME FRANGE. 545

parlant comme lui le picard. £lle disait qu'elle l'é~ poosorait volontiers, mais qu'elle avait trop peur de

son père; qu'il fallait d'ailleurs remettre le mariage après Pâques, parce que les clauses du testament de son premier mari n'étaient pas encore ^Ciécutées ; mais que son cœur appartenait à Regnault. Un jour, elle avait invité le beau gentilhomme à venir manger des baignets chez elle; mais il ne s'y était pas rendu. Si même il fallait ajouter foi aux témoigfnages d'Olive et de Regnault , celui-ci eût été fiancé à Jeanne , voici dans quelles circonstances; Humblet Prévôt avait obtenu d'être fiancé à Jeannete, sœur de la veuve, à l'insu de son père. 11 avait été introduit avec le prêtre secrètement et la nuit. Pour plus de sûreté, la cérémonie s'était passée dans une cave. Une chandelle placée à la fenêtre avait donné le signal du moment propice où il pouvait entrer dans la maison. Le lendemain , la même cérémonie aurait eu lieu entre Regnault d'Azincourt et la veuve. Elle-même avait fait prévenir son amant par une petite servante. Elle avait paré sa chambre ^ éloigné ses valets et consenti aux fiançailles en donnant sa main à Regnault. La seule chose qui déplût un peu à la veuve, c'est que celui-ci amena trop de témoins : elle n'eut voulu que le prêtre et eux deux. Pierre Hémery, mécontent des assiduités de ces deux gentilshommes auprès de ses âlles, prit le parti de les congédier , en leur disant qu'il aimerait mieux payer la taille une fois par semaine que de se voir ainsi enlever de force ses enfants. Jeanne céda bientôt aux conseils de son père; elle refusa d'écouter les propositions que lui faisait faire Regnault. Elle répondait qu'elle n'était pas décidée à se remarier, que,

si elle changeait d'avis, elle prendrait conseil de son père, et s'unirait à quelqu'un de sa classe, et non pas en si haut lieu. Quelques instances que fissent auprès de la veuve Jean Paient et sa femme, elle persista dans son refus ; et conime ces derniers ne cessaient pas malgré cela de lui parler de Regnault, elle leur défendit de remettre les pieds chez elle. Les tentatives d'Olive Hémery et celles que fit près de la veuve une couturière nommée CauviUe ne furent pas plus heureuses. Désespéré d'avoir manqué une aussi belle proie , Regfnault d'Azincourt se crut assez puissant pour obtenir de force la main de Jeanne Hémery. Il se concerta avec Humblet Prévôt, qui, de son côté, convoitait la main de Jeanne te , et voici le coup que les deux amis tentèrent :

Le 18 février 1406, à dix heures du soir, ils placé» rent dix chevaux à la porte Saint-Denis ; ils se rendirent à l'hôtel de Jeanne avec dix autres chevaux, conduits par douze hommes dévoués et bien armés ; après avoir forcé la porte d'entrée, Regnault d'Azincourt, Humblet Prévôt, le nommé Lepiquois, un prêtre et un valet , montèrent dans la chambre de Jeanne. Elle était couchée dans un vaste lit avec Jeannete sa sœur et tme sienne petite fille, Jeanne éveillée en sursaut, à la vue de ces hommes armés éclairés par des torches, se crut en présence de cinq démons ; elle poussa des cris aigus, en appelant Dieu et Notre-Dame à son secours. Regnault lui nnposa silence, menaçant de la tuer; montrant le prêtre, il lui dit qu'il était venu pour se fiancer avec elle, et il prit sa main. Jeanne s'évanouit, un fipoid mortel glaça tous ses membres. Olive accourut au lit de sa cousine, la couvrit de son corps»

tandis que plusieurs servantes apportaient du vinaigre.

Mais Jeanne restait étendue sans mouvement. Olive Hémery s'écria : Regnault, vous disiez que vous Vavriez morte ou vivante ; or, la prenez, elle est

morte!

Ces hommes n'osèrent toucher la veuve; mais ils emportèrent jusqu'à Tentrée de la maison sa jeune sœur, qui poussa de tels eris qu'ils ftirent contfaînts de Tabandonner pour prendre la fuite.

Un coup aussi hardi , tenté au milieu de Paris , dans un lieu aussi fréquenté que la grande rue Saint- Denis, ne pouvait manquer tle mettre en émoi toute la ville. Le prévôt de Paris en eut connaissance; il envoya quatre-vingts sergents arrêter les principaux coupables dans une maison , près de la porte Baudoyer , qui appartenait à l'un d'eux, Jean Parent. Regnault d'Azincourt, Jean Para[it et sa femme, ainsi que Olive Hémery, furent enfermés dans les prisons du grand Châtelet ou de TEvêque. Humblet parvint à s'échapper. Le prévôt de Paris, juge en premier ressort , condamna Regnault à une amende envera le roi, Parent à la question, et Olive H* mery à Texposition au pilori. Les coupables interjetèrent appel au parlement, et furent transférés dans les prisons du Palais, à la Conciergerie. Un procès s'ensuivit au criminel , où chaque parti plaida vivement sa cause.

L'avocat de Jeanne Hémery concluait à ce que Jean Parent , Olive Hémery et la Cauville fissent amende honorable et fussent conduits en chemise, une torche à la main, devant la maison de la veuve, et lui criassent merci; de plus, il demandait à ce que Regnault , qui s'était fait derc pour échapper à la justice

ordinaire, payât dix mille francs d'or, Olive Hémery cinq cento livres tournois, et Parent raille.

Pour justifier le taux élevé de ces dommages-intérêts , lavocat disait que depuis le jour où Regnault avait essayé de s emparer de Jeanne par la force, elle n'avait plus quitté son lit , et qu'elle était sans cesse malade. Celui de la partie adverse prétendait au contraire que c'était une feinte, que le jour même de l'événement Jeanne s'était levée pour se chauffer, et qu'elle avait témoigné du regret d'avoir réduit le gentilhomme à cet acte de désespoir. La cour renvojra la cause à la chambre du conseil , et donna, en attendant, liberté aux prisonniers sous (.aution. 11 est probable qu'un accord ne tarda pas à satisfaire les deux partis.