Paradis, chant XXXIII

une seule petite larme invisible à tous yeux humains. Dante mentionne l'oubli d veuve :

Ni Jeanne ni personne n'a souci de moi.

Pauvre Buonconle! Qu'il est seul! Rus insiste sur la désolation de cette fuite préc tée à travers une campagne hostile. Qu'il seul, au moins de ce côté du monde! L'he de la plaine s'est rougie de son sang, el torrent se joue de son corps, le dépouill du signe suprême de la croix qu'il a su fi rer avec ses bras désarmés. Oui, certes, il seul, de ce côté du monde, mais pas l'autre; du côté de l'invisible, il est mis cordieusement assisté. Le nom de Marie s élancé de ses lèvres. 11 est plus faible qu petit enfant. Alors il invoque le nom de sa m qu'il sait puissante auprès de Dieu, et qu'il i tendre envers les pauvres pécheurs: Marie

La prière jaillit de l'âme sans avoir temps de se glisser dans la formule*

302 LE DERNIER CBANT

mots : Buonconte remet à Marie le soin de l'achever. C'est tout, mais Dante a fait éclore le nom de Marie, comme une belle fleur d'azur et de lumière, sur toutes les ténèbres et toutes les douleurs de cet épisode dont rien ne peut égaler la tragique beauté :

« Il n'y a rien de tel, dit Ruskin, j'en suis sûr, à travers tout le cours de la poésie 1 . »

Et c'est encore de l'espérance qu'ils portent la livrée, les deux anges du Purgatoire dont la présence semble attribuée à la sollicitude du cœur de Marie pour les âmes, comme par une sorte de maternelle prévenance voulue et inspirée de Dieu. Le poète saisit encore une occasiou de rendre hommage à la sainte Vierge. Peut-être veut-il tout simplement signifier que les deux anges viennent du Ciel où elle rayonne. C'est dans le chant délicieux du crépuscule :

Il était déjà l'heure qui ramène le désir Au cœur de celui qui navigue...