Institutiones theologicœ. Paris

4. De V Abolition de V esclavage ancien en Occident. Paris, 1840.

5. Voyage aux Antilles. — Idées du christianisme sur l'esclavage. Paris, 1844.

Ainsi, entre autres choses, il a découvert que la « mission de l'Amérique était de régénérer et de peu- » pler l'Europe devenue barbare, » et que cette mission civilisatrice, l'Amérique l'a remplie, « grâce à l'esclavage. »

Mais ici encore il faut citer le texte, afin qu'on ne m'accuse pas d'inventer :

« Outro era a missâo da America; ella dévia regenerar, povoar a » Europa barbarisada!... Graças a escravidâo, a Europa foi rege- » nerada, e a America foi o manancial (source qu'on ne tarit pas, » magasin inépuisable) que lhe forneceu os bens e os socorros que » lhe faltavâo. »

Remercions le senhor de Lacerda Werneck, docteur en...? bachelier en..., etc., etc., de nous avoir révélé que l'Europe était tombée en pleine barbarie, lorsque les Américains, — peut-être a-t-il voulu dire les Brésiliens, — ont secoué sur cette vieille ruine le flambeau de leur puissante civilisation, soigneusement entretenu sur le phare de l'esclavage.

Ce que c'est pourtant que de savoir le portugais, et de vouloir se tenir au courant des belles choses qui se publient en cette langue!

Décidément, le senhor Werneck a une singulière manière d'étudier l'histoire. Ce n'en est pas moins un éminent publiciste, et, je le jure, je ne regrette pas mon épithète.

Donc, nous sommes les barbares, et les civilisés, ce sont les peuples à esclaves ; tenons-nous-le pour dit.