ACTE II, SCÈNE VII

PlllLAMINTE.

Ah! solUcitudc à mon oreille est rude : Il pue * étrangement son ancienneté. ""

BEi-iSE. r.JI^ , a,

Il est vrai que le mot est bien collet monté 2. V / -^^ -

ClIRYSALE.

Voulez-vous que je dise ? Il faut qu'enfin j'éclate, oo5

Que je lève le masque, et décharse ma rate ^. ^^^JiJiS^ De folles on vous traite, et j'ai fort sur le cœur...

PHILAMlNTi;.

Comment donc?

CHRYSALE

C'est à vous que je parle, ma sœur.

Le moindre solécisme en parlant vous irrite : Mais vous en faites, vous, d'étranges en conduite. 06O

Vos livres éternels ne me contentent pas, \,*^ '"'

Et hors un gros Plutarque à mettre mes rabats *, ^ -^ Vous devriez brûler tout ce meuble inutile. Et laisser la science aux docteurs de la ville;

M'ôter, pour faire bien, du grenier de céans, v^v^"^ 565

1. Il put. da verbe puir, primitif venu àe put ère. Montaigne dit : « C'est puir que sentir bon. » La forme pner est postérieure.

2. Collet montr. Un collet monté était un collet raide, fait de carton et de Cl d'archal, qui obligeait les gens à tenir la tète haute et droite. C'est ce qui fait dire d'une personne qui affecte la gravité, qu'elle est collet monté. C'est en ce sens que Mme de Sjvigné, parlant du chevalier de Mérô, dit : « Son chien de style, et la ridicule critique qu'il fait en collet monté d'un esprit libre, badin et charmant comme Voiture... » Les collets montés étaient passés de mode. Si Belise veut dire quelque chose, et si le vers a un sens (ce qui n'est pas prouvé), peut-être est-ce d'archaïsme qu'elle accuse le terme sollicitude.

3. Tout, décidé qu'il est à lever le masque et à décharger sa rate, Chrysalc bat en retraite devant Philaminte et a tout juste assez de cœur pour fondre sur Belise.

•4. Plutarque... Rnhats. Dans le Roman bourgeois de Furelière, uu personnage ridicule, no;nmé Bélastre, va chez un libraire, et lui demande un livre. Quel livre? dit le marchand. A quoi voulez-cous vous en servir? — C'est pour mettre mes rabats en presse, repond Bélastre. — On a remarqué qu'il y a un Plutarque. dans l'inventaire après décès de M;iric Crelté, la mère de Molière; et que trois volumes in- folio du même Plutarque, un à Paris et deux à Auteuil, figurent dans le catalosue des livres de Molière.

Celte longue lunette à faire peur ' aux gens,

Et cent brimborions - dont l'aspect importune :

Ne point aller cbercher ce qu'on fait dans la lune,

Et vous mêler un peu de ce qu'on fait chez vous, A>*'^

Où nous voyons aller tout sens dessus dessous. ^^ • 570

Il n'est pas bien honnête, et pour beaucoup de causes

Qu'une femme étudie, et sache tant de choses :

Former aux bonnes mœurs l'esprit de ses enfants,

Faire aller son ménage, avoir l'œil sur ses gens,

Et régler la dépense avec économie, o75

Doit être son étude et sa philosophie.

Nos pères sur ce point étaient gens bien sensés.

Qui disaient qu'une femme en sait toujours assez,

Quand la capacité de son esprit se hausse

A connaître un pourpoint -^ d'avec un haut-de-chausse *. o80

Les leurs ne lisaiehl point, mais elles vivaient bien;

Leurs ménages étaient tout leur docte entretien ;

1. Cette longue lunette à faire peur... Au vers 562 : un gros Plutarque à mettre mes rabats. La prûposilion à, dans ces sortes de locutions, doit être considérée comme l'équivalent de bon à, propre â. « Je me sens un cœur à aimer toute la terre. » (Mol., B.Juan, I, ii.)

Un cœur qui jamais n'a fait la moindre chose A mériter l'affront où ton mépris l'expose.

(ID., Sgan., XVI.)

2. Brimborions. Le sens primitif du mol paraît avoir été prières, de breviarium, d'où breviarion, estropié en briborion, brimborion. « Le mot de brimborium, dont nous usons quand nous disons que quelqu'un dit des brimborions, vient du latin brcviarium. d (Pasovier, liech.. VIII.)

3. Pourpoint. C'est le nom qu'on donnait autrefois à l'habit français qui a précédé les justaucorps, et qui couvrait !e corps depuis le cou jusqu'à la ceinture.

^ Un bon pourpoint bien long et fermé comme il faut, Qui pour bien digérer tienne l'estouiar chaud.

(Mol., Ec. des .Var., I, i.)

4. Haut-de-chausse. Les chausses étaient un caleçon; on les appelait haut-de-chausse. quand elles n'atteignaient que le genou; la partie qui continuait s'appelait bas-de-chausses; le pied se nommait chausson.

Le mot de Chrysale est en germe dans Montaigne : « .\ l'aventure, nous et la théologie nè'rêqûerrons pas beaucoup de science aux femmes : et François, duc de Bretagne, fils de Jean V, comme on lui parla de son mariage avec Isabeau, ûlle d'Ecosse, et qu'on lui ajouta qu'elle avait été nourrie simplement et sans aucune instruction de lettres, repondit " qu'il l'en aimait niipux, et qu'une femme élait assez savante quand elle savait mettre difféleiicc entre la chemise cl le pourpoint de son mari. » (Essais, 1, iv.)