Voyez ci-dessus, au a' 63 en note

5. La Sulxirrlnitio consistait dans le don de l'anneau fait pnr le fiancé à la future. (parfois le don était réciproque) comme gage ou arrhe de la foi donne.'. Parfois aussi on y ajoutait au même titre d'autres présents encore. Voir plus haut, au n° 13.

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-on étole ' ou bien m. .m- des jeun(

jonction dea mains, on demandai!

tuellemenl pour époux.

/ 0 consentement nuptial élail den Bail

l épousa •' i époui i"ii .-iu^-i i épo h à Fi pour - engager dea formulée <li\ i i

p. ex., le prêtre disait : i Jean vos

biens el loyalemenl lui départirez • ou meilh la

terrez, el que foy el loyauté i

el haitie ou malade telle que Dieu le jour- «•■

vie el la aienne la garderez - Sire, oui t : et de mèn Voyez M\i;m\i. <> <•.. p i florin- formu-

lea I Parfoia aussi le prêtre disait .< l <■]>■

1. Cel offic< ranymphuê Bembl la f.ron anciens Romains V. Gu p. 171. CI ( paranymphi étaient appelés Brautfûhrer ou FOrêprech* \ - fléchi, p. 71 b et i"

2. C'est de le que \icnt L'uS liraultùren. 09 I hetùrcn. c.-à «1. des portes nuptiales, placées à l'entn . décorées de l'image d< B \ attendant le divin fis

Cf. DerKalholik, t. \\\ll \\> > . p l" Fàui - I. on trou.

ces porti a dans les cathédrales de Bêle, S plu-

sieurs autres églises, a Bekannt ist vor allen. c'est ainsi que par Sebalduskirche tu Nûrnberg mil ihrer Braultfir: im innern 'and

tibrr Adam and Eva îm Gewande die Ungeo und tôrisehen Jungfrâu'-n. aussen. »n grôssoi. n i"ii.'iii'> n. Maria und St-Sebald