Clemenlinœde SS. TriniL fide cath. Ut

2. « Ul cunclis nota sil fuie! sincera veritas ac praîcludatur , universis crroribus, ne subintrent... »

siibslantielle » (principe déterminant un sujet à tel mode d'être spéciliquei, qui emporte une philosophie assez développée, doit être tenu pour vrai, au moins par rapport à Tàme humaine... (car) la thèse de Tàme forme du corps est formulée uniquement dans son application à l'union hypostatique...

Pour « conclure », fidèles aux principes des meilleurs théologiens et à la pratique constante de l'Eglise, qui est de ne s'appuyer sur la philosophie que juste ce qu'il faut pour maintenir efficacement le dogme, disons que toute conception, — dans le cas, toute conception de la forme substantielle — qui gardera aux formules un sens certain, et excluant les erreurs auxquelles un magistère autorisé les a opposées, suffira au philosophe croyant. Ce point acquis, il pourra discuter à son gré les conséquences que les scolastiques en ont tirées.

Telle semble être, en définitive, la » limite » de « l'élasticité » qu'il est loisible de reconnaître aux formules dogmatiques en usage dans l'Eglise universelle et promulguées sous forme d'énonciation positive.

Les causes de cette u élasticité » : approximation de langage, intrusion d'éléments philosophiques non indispensables à la valeur objective des jugements, sont moins étendues, de nos jours surtout, que ne semblent parfois le croire des théologiens, plus soucieux peut-être du progrès doctrinal que de l'immutabilité de l'enseignement ecclésiastique.

Aussi je crois bien qu'en réalité leur pensée — quand ils insistent avec le grand Newman, sur cette élasticité, — porte moins sur les formules elles-mêmes, réduites au contenu strictement déterminé que j'ai essayé de préciser, que sur l'atmosphère d'opinions libres qui entoure ces formules, dans l'esprit et dans le langage courant des théologiens aux divers temps de l'Eglise. Et ceci me paraît capital » i.

1. L'élasticité des formules dogmaligues, pviv \e P. de Gkand- MAisoN, S. J. Études, 20 iuiWel et 5 août 1898.