‹ Les fourberies de Si Djeh'aChapitre 33 sur 114 · La laitière et xxxix. La pastèque · texte numérisé non relu

La laitière et xxxix. La pastèque

le pot au lait. (4)

1. Cette plaisanterie est répandue dans un grand nombre de littératures populaires. En France, elle est attribuée à un habitant de S. Maixent dans le Poitou (cf. Mélusine t. Il, 1884-85 col. 423) ; de Fraimbois en Lorraine : (Adam, Les patois lorrains, Nancy, 1881, in-8, p. 485. L'& de polain) ; de Plessala, en Haute-Bretagne (Sébillot, Contes des paysans et des pécheurs, Paris, 1881, in-18, jés. n° XLVIII, La citrouille); dans le Languedoc (L. Lambert, Contes populaires du Languedoc, Revue des langues romanes, mai-juin 1888, Lou Goujai, E: 234-238) en Belgique, aux environs & Dinan Cr A. Harou, Facéties des copères de Dinant. 1V L'œuf de poulain, Revue des traditions populaires, août-sept. 1889, p. 483), c'est sans doute par la version turke que le conte a passé chez les Slaves du Sud (cf. Krauss, Sagen und Maerchen der Südslaven, t. II, Leipzig, 1884, in-8, no CXIV p. 258, La citrouille), et en Ukraine (Tchoubinsky, Contes ukrainiens, S. Pétersbourg, 1878, B: 511-572) où un Juif est mis en cause. M. Dragomanov,

‘après qui je cite ce dernier ouvrage, (Mélusine t. II, col. 68), croit que l'original de cette facétie est une des aventures du Gourou Paramarta (cf. Dubois, Pantschatantra, 2° aventure, L'œuf de jument p. 268), mais il semble ignorer que l'authenticité de ces contes, en tant que tamouls d'origine, est contestée malgré l'autorité de Brockhaus, (Ueber die Abenteuer des Guru Paramarta, s. 1., 1850, in-8). L'ouvrage a été «composé au siècle dernier par un missionnaire italien, le P. Beschi qui y a fait entrer des contes puisés directement à des sources occidentales, cf. J. Vinson, Pages inédites du P. Beschi, (Recueil de textes et de traductions, pub. par les professeurs de l'Ecole des Langues orientales, Paris, 1889, 2 v. gd. in-8, t. 1 p. 327), et un article de M. S. Lévi, {Revue critique, 1891, no 1], p. 202). Une autre version Kabyle en dialecte du Jurjura a été traduite par le P. Rivière (Contes populaires de la Kabylie du Jurjura, Paris, 1882, in-18 P: 173). Une version des Arabes d'Algérie a été donnée par F1. Pharaon. Spahis el lurcos, p. 200-203 : le héros de l’aventure est appelé Bou Hemar.

TABLEAU COMPARATIF 4e

VERSION TURKE VERSION ARABE [VERSION BERBÈR

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